ЛИЧНЫЕ БИБЛИОТЕКИ В РОССИЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ

В XIV—XVII вв. широкое распространение получили личные библиотеки, игравшие видную роль в образовании и просвещении русского общества. При недостатке учебных заведений светского характера личные библиотеки являлись важным средством самообразования и распространения знаний.

1

Личные библиотеки в этот период собирали главным образом представители господствующих сословий: царская фамилия, духовенство, бояре и дворяне, государственные деятели и др. Особый интерес исследователей вызывает библиотека царей Ивана III, Василия III и Ивана Грозного. По имеющимся данным, в ней могли храниться ценные греческие и латинские книги, в том числе и утраченные теперь произведения. Малочисленность сохранившихся источников не позволяет раскрыть тайну существования и исчезновения этой библиотеки. Ряд советских историков считает, что библиотека и сейчас хранится в одном из подземелий Кремля.

Хорошо подобранные и ценные библиотеки имелись у видных ученых, писателей и просветителей — И. Пересветова, С. Полоцкого, Е. Славинецкого, С. Медведева и др.

Небольшие книжные собрания имели дьяки и мелкие чиновники царских приказов, купцы, ремесленники и другие горожане. Как установлено новейшими исследованиями, маленькие библиотечки, в несколько книг, имели дворовые люди, государственные и крепостные крестьяне. О распространении книг в различных кругах общества мы узнаем из сохранившихся пометок и записей, которые делались их владельцами, вкладчиками монастырских библиотек или завещателями. Среди владельцев встречаются книгохранители библиотек, переписчики, стрельцы и казаки.

О возросшей потребности в чтении и спросе на книги свидетельствуют открывшиеся в начале XVII в. первые книжные лавки, из которых книги продавались “всяким людям”. В столице и других городах наряду с русскими покупались книги на украинском, белорусском и других языках народов России. Расширение экономических и внешнеполитических связей с другими государствами способствовало появлению в России светских иностранных изданий; некоторые из них затем переводились и издавались на русском языке.

И все же книга в XVI—XVII вв. была мало доступна широким массам. Большинство населения оставалось неграмотным. Распространению знаний в народе в этот период в значительной степени способствовали произведения устного народного творчества, сатирические сочинения, обличавшие духовенство, бояр и других угнетателей. Во время крестьянских восстаний Болотникова, Разина и др. народу читались “прелестные” и “подметные” письма. Слушатели и читатели антикрепостнической литературы подвергались жестоким репрессиям, “воровские” сочинения уничтожались.