<<
>>

Марксистская историография

При исследовании этнической истории и национального развития Канады большую ценность представляют книги, брошюры, статьи и выступления руководителей и видных деятелей коммунистического движения Канады: Т.
Бака, JI. Морриса, У. Каштана, С. Уолша, Н. Кларка, Д. Вира и др. В них содержится марксистский анализ узловых проблем исторического прошлого Канады, национальных проблем страны в XIX и XX вв. Особое значение имеют произведения выдающегося борца за счастье канадского народа, покойного председателя КПК Тима Бака1. Иммигрировав в 1911 г. из Англии в Канаду, Т. Бак сам познал горечь судьбы европейского переселенца. Он навсегда посвятил себя борьбе против социального неравенства, расовой и национальной дискриминации. Это нашло отражение и в его трудах. Характеризуя положение франкоканадцев в стране, Т. Бак писал: «Франкоканадцы в течение последних двух веков являются жертвами систематической дискриминации, проводимой в отношении их правящим классом, костяк которого состоит из англоканадцев»2. Тим Бак много писал об угрозе независимости Канады со стороны США, выступал против американизации страны. Масштабы и «темпы засилия США во всех сферах общественной жизни,— отмечал он в начале 70-х годов,— намного превосходят даже опасения Коммунистической партии, не считавшей возможным, что это произойдет за столь короткий срок; экономическая база канадской буржуазии не просто находится под господством американских монополий, она физически переходит в руки государственно-монополистического капитала США»3. Л. Моррис, один из виднейших руководителей КПК, автор значительных работ о кризисе конфедерации в 60-х годах, о предпосылках «тихой революции», конфликте двух наций. Разоблачая концепции правящих кругов и ряда буржуазных ученых, отрицавших за франкоканадцами право на существование в качестве нации, JI. Моррис, как и другие канадские марксисты, неоднократно подчеркивал, что в Канаде существуют две нации: англоканадская и франкоканадская. «То, что мы фактически имеем в Канаде,—писал он,— это не 10 провинций, а франкоканадская нация в Квебеке и англоканадская нация, населяющая девять провинций»4. Национальное неравенство франкоканадцев, констатировал он, закрепил Британский Акт о Северной Америке 1867 г. Видный деятель КПК Н. Кларк, характеризуя основные- признаки франкоканадской нации, отмечал, что, кроме общности языка и территории, «франкоканадцы обладают суммой культурных традиций, совершенно отличных от традиций остальных канадцев, традиций, которые включают сильное чувство национальной гордости»5. Значительный вклад в изучение национального вопроса в. Канаде с марксистско-ленинских позиций внес Уильям Каштан, избранный на пост генерального секретаря партии в 1965 г.6 Поучительна новая книга У. Каштана, охватывающая работы автора за 1966—1976 гг. В книге в числе прочих важных проблем много места отводится франкоканадской проблеме, ее социально-экономическим аспектам. Франкоканадский национальный вопрос; подчеркивает автор, вопрос о действительном и полном равенстве франкоканадской нации в рамках федерации, всегда играл важную роль в канадской истории7. Целый ряд статей руководителя Компартии Квебека С. Уолша, посвященных национальному вопросу, содержат анализ социальной эволюции франкоканадской провинции в 60-х годах.
XX в., получившей название «тихой революции». В качестве од- "^ного из важнейших факторов, издавна оказывавших влияние- на складывание экономической и этносоциальной структуры Канады в целом и Квебека в частности, он выделяет пагубную* роль американского и английского капитала8. Анализируя важную для современной Канады проблему ассимиляции в одной из своих работ, С. Уолш указывал на длительность процесса ассимиляции в Канаде различных этнических групп, подчеркивая, что представители четвертого и пятого поколений переселенцев часто не могут считаться ассимилированными 9. История страны с древнейших времен нашла освещение с марксистской точки зрения в трудах Райерсона, профессора: Монреальского университета. В его книгах «Основание Канады», «Неравный союз. История Канады. 1815—1873» (переведены на русский язык), «Французская Канада» 10 и других исследованы такие узловые вопросы национального развития Канады, как возникновение франкоканадской и англоканадской наций, происхождение и история конфликта между ними. Сложный комплекс взаимоотношений этих двух наций рассмотрен в- тесной связи с социально-экономическим и политическим развитием, эволюцией классовой структуры общества под воздействием развития производительных сил. Большое внимание автор уделяет восстанию 1837 г., впервые в историографии интерпретируя его как «национально-демократическую революцию». Образование канадской конфедерации в 1867 г.— тема, занимаю- •ф щая важное место в исследованиях С. Райерсона,— открыло, псь •его мнению, путь к промышленному развитию и политической ; автономии, узаконив вместе с тем неравноправное положение франкоканадской нации в «церковном союзе»и. В книгах ^ С. Райерсона нашел отражение еще один важный аспект национального развития и этнической истории Канады: проблема аборигенов. Защите прав индейцев и эскимосов современной Канады, историческому обоснованию законных требований коренного населения, разоблачению бытующей в Канаде расовой .дискриминации посвящен ряд статей С. Райерсона 12. Видный деятель канадского коммунистического и рабочего движения Бен Суанкей избрал темой своих научных исследований борьбу аборигенов за равноправие в прошлом и настоящем. Один из сюжетов, который особенно волнует его,— восстания индейцев и метисов на северо-западе в конце XIX в. В 50-х годах он опубликовал в теоретическом журнале КПК «National Affairs» серию статей об этих героических событиях истории аборигенов, о знаменитом вожде восстания Луи Риле13. В 1969 г., в годовщину столетия первого восстания (1869— 1870 гг.) на Ред-Ривер, Б. Суанкей посвятил статью этому движению индейцев и метисов. В своих работах он впервые в канадской историографии дал марксистскую интерпретацию восстания, его причин и значения не только для судеб и дальнейшей борьбы аборигенов, но и для развития революционных традиций канадской демократии вообще14. В 1980 г. в СССР •% ?вышла книга Б. Суанкея о втором восстании индейцев в Саска- ?чеване в 1885 г. и об одном из лидеров повстанцев Габриэле Дюмоне15. Б. Суанкею принадлежит ряд работ о современном лоложении и движении аборигенов'Канады. Некоторые из них были опубликованы в Советском Союзе16. История восстания индейцев и метисов 1869—1870 гг. освещена также в статье «Среди борцов за свободу Канады» видного деятеля КПК, известного публициста Джона Вира17. Он — автор статей о борьбе аборигенов за землю18. Перу Дж. Вира принадлежат и работы о трудовых иммигрантах Канады, преимущественно славянского происхождения. Будучи сам иммигрантского (украинского) происхождения, постоянно находясь .в гуще рабочего движения и общественно-политической жизни страны, Дж. Вир хорошо знал истинное положение трудящихся иммигрантов в капиталистической Канаде. Одна из его работ, лосвященных этому сюжету, носит красноречивое название: «Положение пасынков Канады»19. И хотя в статье речь идет о •судьбах трудовых иммигрантов более позднего времени (послевоенных десятилетий), об их социально-экономической, политической, национальной и расовой дискриминации в стране «кленового листа», все выводы Вира в равной мере приложимы и к положению переселенцев в конце XIX — начале XX в. Дж. Вир разоблачает политику буржуазного правительства Канады, отказывающего иммигрантам, прожившим в стране много лет, в праве гражданства20. Причину этой политики он видит в участии этих иммигрантов в коммунистическом и рабочем движении, в их активности в общественных организациях. Политическая деятельность иммигрантов являлась также обоснованием для их депортации как в прошлом, так и в послевоенной Канаде. Дж. Вир является автором небольшой книги о славянах Канады21. В ней дан краткий экскурс в историю славянской трудовой иммиграции. Главное внимание уделено вкладу славян в экономическую, политическую, культурную жизнь Канады, показана сложность адаптации, интеграции славянских, иммигрантов в канадском обществе из-за дискриминации.. Дж. Виру принадлежит работа о литературе славян Канады22. Изучению одного из важных компонентов канадского населения — украинской этнической группы, занимающей по численности четвертое место, посвящены труды известного канадского историка-марксиста, видного деятеля КПК, писателя, лауреата премии Я. Галана, публициста, редактора журнала «Ukrainian Canadian» и газеты «Жптя и слово», активного члена: Товарищества объединенных украинцев Канады (ТОУК) П. И. Кравчука. Он — автор многих ярких, интересных работ об украинских канадцах23. Можно без преувеличения сказать,, что ни одна группа Канады переселенческого происхождения не получила в канадской литературе такого всестороннего марксистского освещения, как украинская, и это благодаря много- летним изысканиям, целеустремленному творчеству П. И. Кравчука. Им исследованы все важнейшие аспекты (одни — глубоко и всесторонне, другие — более фрагментарно) жизни украинских канадцев: история возникновения этнической группы в Канаде, ее расселение, социальный состав, роль украинских переселенцев в развитии Манитобы, Саскачевана, Альберты, влияние на рост городов этих провинций прерий. Особенно много- внимания уделяет в своих книгах П. И. Кравчук, сам активный участник революционного движения Канады, деятельности прогрессивных украинских организаций, их прессе, роли украинских канадцев в борьбе рабочего класса страны и в прошлом, и в настоящее время. В своих книгах Кравчук рассказывает и о вкладе украинцев в культуру Канады. Он бережно собирает- материал об устном и музыкальном фольклоре канадских украинцев, об особенностях быта своего народа, о разных сторонах, духовной культуры группы, о преемственности и сохранении в. Канаде украинских традиций, о привязанности канадских украинцев к родине предков, ее языку, литературе, искусству. Достоинство книг П. И. Кравчука — прежде всего прекрасное знание предмета исследования: Кравчук сам прошел в Канаде- путь трудового иммигранта (он эмигрировал сюда из панской Польши). С большой любовью пишет он о своем народе: о трудовых украинских переселенцах из Австро-Венгрии, панской Польши, украинских областей царской России, о лишенных земли крестьянах, о безработных рабочих и интеллигентах, вы- ^ нужденных искать счастья на чужбине из-за социального и на- ционального гнета, из-за политических преследований. Его книги-впечатления очевидца, яркое разоблачение рекламных брошюр иммиграционных служб, мифа о благоденствии пере- * селенцев разных поколений за океаном. В своих книгах П. И. Кравчук затрагивает и общие проблемы других переселенческих групп: проблемы социальной и национальной, расовой и политической дискриминации трудовых иммигрантов из Восточной Европы, проблемы принудительной ассимиляции. Книги Кравчука, написанные с классовых марксистских позиций, носят боевой, наступательный характер. В них разоблачается англосаксонский шовинизм и украинский буржуазный национализм, особенно усиливающийся в Канаде после второй мировой войны. В трудах П. И. Кравчука подвергнуты уничтожающей критике концепции буржуазных националистов, намеренно затушевывающих классовые антагонизмы в украинской группе, пытающихся представить ее монолитной, якобы объединенной националистической идеей. Он выступает против пронизанных ненавистью к Советской Украине, к прогрессивным украинским канадским организациям писаний буржуазных националистов. П. И. Кравчук защищает идеи пролетарского интернационализма, пропагандирует достижения Советской Украины и СССР. Большой мастер слова, П. И. Кравчук пишет образно, колоритно, доступно для широкого круга читателей. Вместе с тем -*« его книги — серьезные исследования, результат кропотливого груда. Они насыщены богатым фактическим материалом и основаны на первоисточниках, включая и архивный материал. Так, например, его последняя книга «Украинцы в истории Виннипега», изданная в Канаде (труды Кравчука печатаются и в СССР), содержит уникальный материал архивов провинций Канады, прессы, документов разных лет. В книге идет речь не только об украинском компоненте населения крупнейших городов степных провинций страны, но и об украинской этнической группе Канады в целом24. Другой группе славянского происхождения — русским канадцам посвящены работы канадского марксиста Г. Окулевича. Активный деятель КПК, один из основателей прогрессивной организации «Федерация русских канадцев», бессменный редактор в течение многих лет газеты «Вестник», Г. Окулевич является также автором многочисленных статей и книги «Русские в Канаде»25. В ней на основе большого материала и личного опыта, личных впечатлений Г. Окулевич рассказывает о русских переселенцах с момента их появления на канадской земле до 40-х годов XX в., об их расселении в провинциях и городах страны, об участии русских канадцев в общественно-политической жизни, в деятельности рабочих организаций, в коммунистическом движении, о вкладе русских в развитие экономики, .культуры Канады. Специальный раздел книги, написанный, на •чаш взгляд, несколько фрагментарно, посвящен канадским ду- хоборам. Немало места в книге отводится проблеме адаптации, интеграции русских канадцев в социально-этническую структу- ?• ру страны и на их примере — дискриминации трудящихся-ино- странцев. В одной из статей Г. Окулевич, как и Дж. Вир, называет трудящихся-эмигрантов русского происхождения и их детей пасынками Канады26. Работы П. И. Кравчука, Г. Окулевича, Дж. Вира —канадских коммунистов, историков, публицистов, иммигрантов по происхождению — объединяет многое: это правдивый рассказ о трудной жизни переселенцев и их потомков в «стране кленового листа».
<< | >>
Источник: Бромлей Ю.В.. Пути развития зарубежной этнологии. 1983

Еще по теме Марксистская историография:

  1. Марксистская концепция человека
  2. МАРКСИСТСКОЕ ПОНИМАНИЕ СВОБОДЫ
  3. 2.1. Марксистская концепция культуры
  4. Марксистская философия.
  5. Марксистская конфликтология
  6. Марксистская концепция человека
  7. § 2. Марксистская доктрина: от государства к человеку
  8. МАРКСИСТСКАЯ ТЕОРИЯ ПЕРЕХОДА У ДОББА
  9. ЭВРИСТИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ МАРКСИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ Орлов В.В.
  10. Реалии марксистского социализма и истмат о Востоке
  11. Часть Вторая НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКОЙ ТЕОРИИ ДИАЛЕКТИКИ
  12. ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯ
  13. Глава 1 Историография и источники
  14. Историография