ФИЛОСОФСКОЕ, ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЕ И ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ОБЪЕКТИВНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ВРЕМЕНИ Т.П. Лолаев

Все концептуальные времена, известные с античной эпохи и до наших дней (в том числе времена классической физики и теории относительности) являются постулированными, придуманными человеком.

Более того, нередко, мыслители и ученые разных эпох и народов утверждали, что время непознаваемо, умонепостигаемо. Так, известный русский философ В.С. Соловьёв, в статье «Время», Энциклопедического словаря Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона, писал, что «время не допускает рационального определения его сущности». И, по мнению американского ученого Липпинкота: «Перед тайной времени все - способности разума, формулы логики, методы науки, - все делается бессильным. Время есть нечто, что недоступно познанию.... Все мыслители всех веков не смогли понять эту великую тайну - время. Не имеется реального решения этой проблемы» [1, p. 39-40].

Вопреки всему сказанному лауреат Нобелевской премии И.Р. Пригожин, был убежден в существовании объективно-реального времени. Ориентируясь на необходимость выявления природы объективно-реального времени, он писал: «Главное сейчас в науке - переот- крытие понятия времени, выход его на первый план» [2, с. 7]. И он справедливо полагал, что если ввести новое понятие времени в уравнения динамики, то тем самым можно будет начать новый этап научно-технической революции [2, с. 7].

Справедливость сказанного И.Р. Пригожиным подтвердилась. Дело в том, что нам, по нашему мнению, удалось выявить природу объективно-реального времени, не зависящего от воли человека, его сознания. Опираясь на философское положение о несубстанциональности времени (единственной субстанциональной реальностью является материя), справедливость которого доказывается всеми данными науки и практики, мы разработали концепцию объективно-реального, по нашей терминологии, функционального времени (см.: [3]).

Согласно разработанной нами концепции, время образуется в результате последовательной смены качественно новых состояний конкретных, конечных материальных объектов, процессов. Каждый материальный объект есть процесс и он образует свое собственное время, в котором и существует. Функциональное время существует объективно, поскольку образуется реальным процессом.

Поскольку функциональное время, как уже было сказано, образуется реальным объектом, процессом, оно адекватно отражает объективно-реальное время [4, с. 589] и, в отличие от ранее известных концептуальных времен, не зависит от воли человека, его сознания. Собственное, объективно-реальное, функциональное время образуют все без исключения процессы в природе.

В связи с тем, что время несубстанционально, не является физической сущностью (время ни вещество, ни поле и не особая временная субстанция), оно не имеет своих собственных свойств [см.: 5]. Так, объективно-реальное, функциональное время образуют физические, биологические, химические, геологические, социальные и любые другие реальные процессы. Однако, эти времена, по указанной причине, не могут обладать физическими, биологическими и т.п. свойствами. Все они лишь специфически отражают свойства образующих их процессов. По причине своей несубстанциональности функциональное время принципиально необратимо (см.: [6, р. 223]). По указанной причине, объективно-реальное, функциональное время (т.е. время самой природы), не может ни замедляться, ни искривляться [7, с. 62].

Объективно-реальное, функциональное время всегда настоящее. Оно «течет» не от прошлого через настоящее к будущему, а от настоящего к последующему настоящему, образуемому следующими друг за другом сменяющимися качественно новыми состояниями материального объекта, процесса (см.: [8]).

Из всего сказанного выше следует, что время - результат функционирования процесса (см.: [9]). В этой связи время является функцией процесса, а не процесс - функцией времени, как принято считать в науке.

Факт существования объективно-реального, функционального времени, не зависящего от человека, его сознания, можно проиллюстрировать на простейшем опыте.

Об исключительной важности использования фактора времени в науке и на практике свидетельствуют как высказывания выдающихся ученых, так и примеры из практики. Так, лауреат Нобелевской премии Дэвид Гросс в одной из своих лекций сказал: «По моему мнению, чтобы завершить построение теории струн, нам нужно понять, каким образом, подобно пространству зарождается время. Мы не знаем как, и это, на мой взгляд, - крупный камень преткновения на пути к разгадке тайн теории струн» [10].

Справедливость функциональной концепции времени убедительно подтверждена биологами, которые хронометрируют исследуемые ими процессы не в астрономических единицах времени (сутки, часы, минуты, секунды), а в особых единицах длительности, отмеряемых при помощи тех или иных процессов самого изучаемого живого организма (то есть в единицах собственного функционального времени) (см.: [11, с. 647]). Особо следует подчеркнуть тот факт, что биологи уже используют на практике новый метод изучения временных закономерностей развития животных (см.: [12, с. 142]).

В связи со всем сказанным следует полагать, что дальнейшее исследование проблемы функционального времени может открыть новые широкие возможности для изучения временных закономерностей мира и использования не только в биологии развития, но и в других сферах науки и практики.

Литература

1. Lippincott, H.H. Eternal Life // «The Personalist» (Los Angeles), 1960. - Vol. 41. - № 1.
2. «Поиск». - № 32-33. - 17 августа 2001 г.
3. Лолаев, Т.П. Функциональная концепция времени: Дис... д-ра филос. наук. - М., 1993.
4. Лолаев, Т.П. Функциональное время - адекватное отражение объективно-реального времени // Материалы IV Российского философского конгресса. - М., 2005. - Т. 1. - С. 589.
5. Лолаев, Т.П. Свойства времени: их современная интерпретация // Философия и общество. - 2005. - № 4.
6. Лолаев, Т.П. Философские и естественнонаучные основания необратимости времени // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. - 1995. - № 3; Lolaev Totraz. Объективно-реальное, функциональное время принципиально необратимо // XXIst World Congress of Philosophy. August 10-17. - Istanbul, 2003.
7. Лолаев, Т.П. Почему время не может ни замедляться, ни останавливаться // Материалы III Российского философского конгресса. - Ростов-на-Дону, 2002. - Т. 1.
8. Лолаев, Т.П. О «механизме» течения времени // Вопросы философии. - 1996. - № 1.
9. Lolaev, Т. Time is not a Universal Form of Material Being // Twentieth World Congress of Philosophy. - Boston, USA. 10-16 August, 1998. - P. 123.
10. Гросс, Д. Почему возникла теория струн? [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://elementy.ru/ lib/ 430177. - Дата доступа: 01.06.2011.
11. Детлаф, Т.А. Изучение временных закономерностей развития животных // Онтогенез. - 1989. - Т. 20.
12. Детлаф, Т.А. Часы для изучения временных закономерностей развития животных // Конструкции времени в естествознании: на пути к пониманию феномена времени. - Часть 1. - Междисциплинарное исследование. - М., 1996.