НА ПЕРЕКРЕСТКЕ СУДЕБ БЕЛОРУССКОЙ ФИЛОСОФИИ доклад на торжественном заседании, посвященном 80-летию Института философии Национальной академии наук Беларуси А.А. Лазаревич

Уважаемые коллеги, дорогие друзья!

Поводом для нашей встречи послужила примечательная дата в календаре белорусской науки. Восемь десятилетий назад, 19 марта 1931 года, Президиум Белорусской академии наук своим постановлением учредил Институт философии: дал старт многолетней, кропотливой, напряженной, но при этом очень творческой и очень необходимой работе, которая продолжается и по сей день.

Эта работа - вскормить, воспитать, если хотите, «вывести в люди» белорусскую национальную традицию философского поиска, утвердить ее право на самостоятельность в ряду традиций других славянских и европейских народов. Сделать ее узнаваемой.

С самого начала Белорусской академии наук философские исследования с характерными для них вопросами мировоззренческих, ценностных, этических оснований общественного и культурного строительства находились в сердцевине научного поиска. В этом смысле создание Института философии через два с небольшим года после создания самой Академии наук закономерно для нашей истории.

В числе важнейших - явных и неявных - мотивов к созданию Института философии мы видим две взаимосвязанные потребности. Во-первых, потребность в том, чтобы белорусская духовная культура состоялась не как исторический реликт, а как культура современного типа, ценностно и мировоззренчески обеспеченная, «живая» и развивающаяся. Во-вторых, необходимость дать встающей на ноги белорусской науке необходимую теоретикометодологическую основательность, раскрыть возможности диалога и продуктивного сочетания различных парадигм естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.

Оглядываясь назад, можно с уверенностью утверждать: с обеими этими задачами Институт философии справился. Современная белорусская культура состоялась, во многом, «вокруг» своей интеллектуально-духовной традиции, нуждавшейся в кропотливой работе ученых-гуманитариев.

Историю белорусской философии изучают и знают по фундаментальным трудам, которые подготавливались и публиковались в Институте философии в течение долгих десятилетий. Вспомним коллективные монографии «Из истории философской и общественнополитической мысли Белоруссии» (1962), «Очерки истории философской и общественнополитической мысли Белоруссии» (1973), работу Альфреда Степановича Майхровича «Поиск истинного бытия и человека. Из истории философии и культуры Беларуси» (1992), книги Ивана Николаевича Лущицкого, Виталия Андреевича Сербенты, Семена Александровича Подокшина, Дмитрия Ивановича Широканова, Владимира Михайловича Конона, других исследователей. Увенчивает это направление современная работа по изданию 6-ти томов «Истории философской и общественно-политической мысли Беларуси», 3-х томов «Истории эстетической мысли Беларуси», а также «Антологии философской мысли Беларуси», которая ведется на наших глазах.

Историю Института философии можно разделить на несколько периодов. В первые годы его существования профиль деятельности института был обусловлен применением диалектико-материалистической методологии к задачам культурного и социальноэкономического строительства советского общества в Беларуси. В числе важнейших опубликованных работ этого периода - труды первого директора института С.Я. Вольфсона «Против расовых теорий» (1935), «Семья и брак в их историческом развитии» (1937), одного из первых ученых секретарей И.М. Ильюшина «К. Маркс и национальный вопрос» и ряд дру-

Исследования 1940-х - 1960-х гг. отличает глубокий системный подход к проблемам теории познания, логики и методологии исследовательской и творческой деятельности на материале физики, химии, биологии, физиологии, математики, кибернетики. Свежие решения актуальных проблем научного познания нашли отражение в монографиях и сборниках трудов, которые изучались и обсуждались по всему Советскому Союзу и за его пределами.

Тогда же в Институте философии была начата систематическая работа по исследованию истории философской и общественно-политической мысли Беларуси. Трудами

В.И. Пичеты, В.А. Сербенты, Н.О. Алексютовича, Е.С. Прокошиной, В.И. Протасевича,

В.М. Конона, Э.К. Дорошевича, С.А. Подокшина, Я.И. Порецкого, М. Ботвинника заложен фундамент изучения белорусского гуманизма, Возрождения и Реформации. Исследовались исторические предпосылки становления гуманистических идей в Беларуси, мировоззренческое содержание Статутов Великого княжества Литовского, деятельность православных братств, Брестская церковная уния, религиозная полемическая литература.

В 1970-е гг. Институт философии внес значимый вклад в исследование основных тенденций социального развития, принципов гуманизации общественных отношений, культурного и воспитательного потенциала научно-технического прогресса. К важнейшим достижениям десятилетия могут быть отнесены коллективные монографии «Научно-техническая революция» (1978), «Социальные изменения в современном селе» (1978), «Роль культуры в формировании личности» (1980), написанные под руководством Е.М. Бабосова, К.П. Буслова, В.И. Бовша и других выдающихся ученых. Под редакцией Д.И. Широканова, П.А. Водопьянова Ю.А. Харина, А.К. Манеева, А.И. Филюкова в Институте философии вышли труды по проблемам диалектики и методологии научного познания: «Творчество в научном познании» (1976), «Динамическое равновесие человека и природы» (1977), «Закономерности развития и методы познания современной науки» (1978).

Не прекращался и качественный прирост историко-философских исследований. Именно в 1970-е - 80-е гг. были подготовлены работы, в которых раскрываются особенности становления белорусской философской и социологической мысли.

В постсоветский период ученые института провели исследования в области общественно-политических, правовых и духовно-культурных основ формирования белорусской государственности, сохранения национально-культурной идентичности, теоретикометодологического обоснования социальных реформ и поступательного инновационноориентированного развития общества. Были продолжены систематические исследования в области социальной экологии, философских вопросов естествознания, логики и методологии научного познания. Опубликованы значительные методологические работы, такие как книга «Стереотипы и динамика мышления» (1994) - плод совместных исследований белорусских и российский ученых.

Лучшие наши публикации во все времена широко обсуждались на пространстве Советского Союза и в дальнем зарубежье, удостаивались государственных и международных наград и премий. Назову цикл коллективных работ по истории философской мысли Беларуси (Государственная премия БССР, 1984), коллективную монографию «Детерминизм: системы, развитие» (золотая медаль ВДНХ СССР, 1986), книгу А.С. Майхровича «Поиск истинного бытия и человека. Из истории философии и культуры Беларуси» (премия АН Беларуси 1993 года), совсем свежее издание «Высокие технологии в структуре устойчивого развития: проблема соответствия ноосферным ценностям» (премия академий наук Украины, Беларуси и Молдовы, 2010).

Белорусскую философскую науку представляет в мире деятельность научных школ, которые сформировались при непосредственном участии Института философии и его уче-

ных.

Это признанная школа в области логико-методологических основ и структур научного познания, в своих корнях тесно переплетенная с Минской методологической школой, которую сегодня в этом зале представляет известнейший во всем мире посланник белорусской интеллектуальной традиции академик РАН Вячеслав Семенович Стёпин. Но ведь мы понимаем, что академик Стёпин - это и феномен, но это и порождение той продуктивной научной среды, которая дала целую плеяду выдающихся философов, в числе которых академики НАН Беларуси Д.И.

Нельзя не назвать уникальную в своем роде школу в области социальной экологии, лидером которой является член-корреспондент НАН Б Павел Александрович Водопьянов. Рядом с ней - обладающая более чем полувековой традицией школа историко-философских исследований. Из того же идейного источника питается и школа в области философии религии, этики и эстетики, зарождение которой относится к 1960-м годам. В последние годы она приобрела новое важное измерение деятельности - это экспертная работы в сфере законодательства о свободе совести, а также разработка принципов гуманитарной безопасности белорусского общества, гармонизации межнационального и межконфессионального диалога.

Продолжает развиваться и актуальное направление философско-антропологических исследований, восходящее к работам первого директора Института философии

С.Я. Вольфсона. И наконец, совсем недавно оформилась перспективное направление исследований в области теории и методологии становления информационного общества.

В багаже института - не только выполненные миссии, но и новые актуальные задачи, которые предстоит решать новому поколению белорусских философов. Сегодня линия деятельности Института философии прокладывается в особом «трехмерном пространстве».

Это, во-первых, европейские и мировые тенденции актуальных философских исследований; во-вторых, нуждающиеся в теоретико-методологическом решении проблемы социокультурного развития, вставшие с момента обретения республикой государственной независимости; в-третьих, приоритеты, связанные с повышением междисциплинарной и научно - практической значимости философских разработок.

Назову семь основных направлений исследований, проводимых в институте. Первое - разработка проблем современной теории познания, логики, методологии науки и междисциплинарных исследований. Второе направление - интеллектуальная и духовная история Беларуси.

Для работы по этим направлениям в институте создана достаточно гибкая, адаптивная организационная структура, которая, вместе с тем, достаточно репрезентативно отражает структурность современного философского знания. Лицо института - это его четыре центра, в состав которых входят мобильные научно-исследовательские группы со своей четкой специализацией.

Центр философско-методологических и междисциплинарных исследований наследует традиции научной школы в области теории познания, длящиеся вот уже более полувека. В его состав сегодня входят научно-исследовательские группы в области логики и методологии научного познания и в области философии науки, техники и информационных процессов.

Не менее долгой традицией может похвастаться Центр социально-философских и антропологических исследований, объединяющий научно-исследовательские группы в области философской антропологии и философии культуры, а также в области философских проблем социальной экологии.

Разработкой проблем истории и современного состояния духовной культуры белорусского общества занимается Центр историко-философских и компаративных исследований. В него также входят две исследовательские группы - по истории философии Беларуси и по проблемам философии религии, этики и эстетики.

Наконец, четвертое подразделение - Центр стратегических европейских исследований и межкультурного сотрудничества - является самым молодым из всех и еще не прошло стадию внутренней дифференциации. Впрочем, это и не является обязательным: перед нами подразделение нового типа, объединяющее креативных исследователей, занятых перспективными разработками, преимущественно, в области международного гуманитарного сотрудничества, своего рода «философскими венчурами».

Перечень исследовательских направлений, реализуемых институтом, достаточно широк. Приятно подчеркнуть, что большое содействие нам оказывают кафедры философии многих белорусских ВУЗов, с которыми у института налажено тесное сотрудничество. В этот юбилейный день нельзя не выразить им отдельную и очень сердечную благодарность.

Как определить роль Института философии в современной белорусской науке и культуре? Это площадка междисциплинарного синтеза, гуманизации и гуманитаризации научных знаний и современных технологий. Это и эвристический центр по поиску эффективных локальных ответов на глобальные проблемы социального развития. Это и экспертный орган, дающий оценку и предлагающий рецепты совершенствования системы образования, партио- тического и духовно-нравственного воспитания, массовых коммуникаций, идеологической и социальной работы.

Одной из задач института является тесное взаимодействие с органами государственной власти, с Церковью, с институтами гражданского общества, с реальным сектором экономики в деле экспертно-методологического обеспечения различных форм и направлений административной и хозяйственной деятельности, общественного информирования, воспитательной и кадровой работы. Другая задача - взаимодействие с исследовательскими учреждениями естественнонаучного и технического профиля в сфере научной эвристики, методологии научного поиска, продуктивного синтеза исследовательских программ.

Из того, как мы понимаем эти задачи; из того, как мы их решаем, вырастают контуры актуального статуса института. Для того, чтобы раскрыть этот статус, назову пять «опорных точек».

Первое. Институт является единственным в стране учреждением, выполняющим фундаментальные исследования в области философии, а роль философии в системе научного знания на сегодняшний день не только не уменьшается, но и растет. Не случайно классик антропологии и Нобелевский лауреат Клод Леви-Стросс заметил в свое время: «XXI век будет веком гуманитарного знания, или его не будет вообще». Только Институт философии то направление научных исследований, которое связано с человеком как таковым, с осмыслением общественного развития, развития экономики, науки, техники сквозь призму человеческого бытия, человеческого творчества, нравственных устоев и традиций.

Второе. Институт также является единственным в республике научным центром по отработке перспективной методологии научного познания и научно-инновационной деятельности, а также нравственной, этической экспертизы научного и технического прогресса. Философия подключается и «работает» с конкретно-научным знанием в тех точках, где само это знание сталкивается с методологической неопределенностью либо встает перед моральными дилеммами. Философия призвана осмысливать достижения всего спектра частных наук, «раскрывать» их для культуры, образования и массового сознания, намечать пути сотрудничества наук и формы междисциплинарного синтеза.

Третье. Институт принял на себя почетную миссию написания интеллектуальной истории Беларуси - то есть работы по воссозданию многовековой панорамы отечественной философской, общественно-политической, религиозной, этической, эстетической мысли. Это имиджевая задача государственного значения: ведь наличие национальной традиции философской культуры не менее говорит о стране как о подлинном, суверенном цивилизационном центре с тысячелетней историей, чем памятники архитектуры, живописи, скульптуры.

Четвертое. Институт является важным звеном в разработке стратегии и тактики обновления гуманитарного образования. Речь идет о создании и экспертизе учебных программ, курсов по философии, логике, культурологии, идеологии белорусского государства, кандидатских минимумов по философии. В этом плане научная работа нашего института не утратит высокой значимости, пока курс философии остается необходимым компонентом подготовки специалистов высшей квалификации всех специальностей.

И пятое. В своей деятельности Институт успешно решает задачи теоретического обеспечения гуманитарной безопасности страны. Понятие «гуманитарная безопасность» не менее весомо, чем безопасность экономическая, продовольственная, энергетическая. Если общество пребывает в сравнительном материальном достатке, но не способно бороться с проявлениями информационной и ценностной агрессии, с разрушительными мировоззренческими, религиозными, эстетическими влияниями, которые незаметно и подспудно разъедают изнутри здоровье социального организма - такому обществу в глобальном плане не выжить.

Для Института философии жизненно важно выходить за границы дисциплинарной замкнутости. Преодолевать недопонимание к себе - это и означает преодолевать дисциплинарные границы, которых в современной науке и не должно существовать. Для этого вот уже второй год на базе института ведутся междисциплинарные научно-методологические семинары: «Философские проблемы современного естествознания и техники», «Человек и общество в ХХІ столетии», «История идей».

Сегодня институт является в Республике Беларусь основным проводником идей Межсекторальной стратегии ЮНЕСКО в области философии, принятой в 2005 году, активно пропагандирует ее принципы и ценности, далеко выходящие за пределы сугубо внутринауч- ных проблем. Во имя достижения этой цели институт стал главным в республике организатором мероприятий Всемирного дня философии ЮНЕСКО, активно взаимодействует не только с государственными учреждениями и научным сообществом, но и с зарубежным дипломатическим корпусом, делая философскую мысль Беларуси подлинным посланником традиций и духа белорусского народа на международной арене.

Отдельные слова благодарности хочется высказать нашим партнерам по международному научно-техническому сотрудничеству, зарубежным научным центрам из России, Украины, Казахстана, Молдовы, Литвы, Латвии, Польши, Болгарии, Германии, Словакии, с которыми у института сложились самые тесные связи. С каждым годом институт развивает географию своих международных связей. Благодаря им город Минск ежегодно становится ареной научного поиска и дискуссий с участием философов этих и других государств, приезжающих для участия в научных форумах, организуемых Институтом философии.

В качестве авторитетных научных партнеров, коллег по работе над актуальными научно-исследовательскими проектами и почетных гостей мы всегда рады приветствовать в стенах Института философии наших близких друзей - социологов и правоведов, сотрудников подразделений института, ставших впоследствии самостоятельными научными учреждениями. Дорогие коллеги, мы не забыли о вас, как не забыли о том времени, когда все мы были участниками одного на всех общего интеллектуального пространства, вместе встречали и будни, и праздники. Традиции нашего совместного труда на благо отечественной социальногуманитарной науки, без сомнения, заслуживают отдельной благодарственной речи.

Я искренне рад видеть на юбилее Института философии его ветеранов- творцов его научных достижений и побед. Ваше присутствие здесь, дорогие друзья, - знак того, что все мы вместе часть одной большой семьи, общего для нас интеллектуального и духовного братства.

Дорогие коллеги! 80-летие Института философии Национальной академии наук Беларуси - это не только повод оглянуться назад, оценить сделанное, наметить планы на будущее. Это подтверждение высокого призвания философской науки и той ключевой роли, которую она играет в формировании стратегии социально-экономического и духовнокультурного развития нашей страны в XXI веке. Мы стоим на рубеже истории, на пороге завтрашнего дня. Перед нами - множество нерешенных теоретических и практических задач.

Позвольте от всей души пожелать Вам крепкого здоровья и благополучия, творческой энергии и долгих лет радостного и плодотворного научного труда.