ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНАЯ, НАДДИСЦИПАИНАРНАЯ И НАТУРФИЛОСОФСКАЯ СТОРОНЫ СИНЕРГЕТИКИ
Synergetics = {хь х2, ...
х„},вде х,- — /-й том выпускаемой издательством Шпрингера серии по синергетике» [Данилов, Кадомцев, 1983].
То есть определение этой науки, которую назовем синергетикой в широком смысле, дается через соответствующее сообщество: синергетика — это то, чем занимаются синергетики (такой тип определения применяется и для физики, и для математики, и для других наук (см. статьи в соответствующих энциклопедиях)). Однако для физики в гл. 7 было дано более содержательное определение через типы моделей, используемые в физике (то же делается и для химии в следующей главе). Поэтому попробуем разобраться и в синергетике, используя понятийный аппарат 6-й и 7-й глав.
С точки зрения куновской модели мы констатируем здесь наличие множества зрелых и незрелых парадигм[CCIX], а также информационного шума в виде «терминологической трескотни», за которой скрывается «абсолютная пустота» (С. Лем) [Данилов, 1997].
Среди этих парадигм есть натурфилософские, которые используют новые модельные понятия, такие, как «самоорганизация», «событие-бифуркация», «аттрактор», «непредсказуемость поведения», «динамический хаос» и т. д., как новые умозрительные образы. Сюда, по-видимому, следует отнести и применение таких характеристик синергетики, как «метанаука», «междисциплинарное направление», характеризующееся «открытостью, готовностью к диалогу», связываемому с «характером вопрошания природы», приписывание синергетике «роли коммуникатора, позволяющего оценить степень общности результатов, моделей и методов отдельных наук... и перевести диалект конкретной науки на высокую латынь междисциплинарного общения» [Там же). Есть среди различных позиций и естественно-научные парадигмы, среди которых мы выделим «нелинейную динамику», «синергетику» Г. Хакена и позицию И. Пригожина (представляющую собой смесь естественно-научных и натурфилософских утверждений).