Капра Ф. Паутина жизни. - М., 2003. - С. 20. Томпсон М. Философия науки. - М., 2003. - С. 151. Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. - М., 1986. - С. 92. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги XX столетия. - М, 2000. - С. 161-162. Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М., 1998. - С. 224. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. - М., 1980. - 566 с. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. - М., 1980. - С. 138. Бернал Дж. Наука в истории общества. - М., 1959; Наука и культура. - М., 1998; Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М., 1994; Философско-религиозные истоки науки. - М.,1997; Физика в системе культуры. - М., 1996; Фуко М. Слова и вещи. - СПб., 1994; Тарное Р. История западного мышления. - М., 1995; Торосян Г. Концепции современного естествознания и др. Лекторский В.А. Научное и вненаучное мышление: скользящая граница // Научные и вненаучные формы мышления. - М., 1996. - С. 30. Хайдеггер М. Время и бытие. - М., 1993. - С. 49. Ахутин А. Тяжба о Бытии. - М., 1997. - С. 232. Ахутин А.В. История принципов физического эксперимента. - М., 1976. - 165-196. Васильев С.Ф. Из истории научных мировоззрений. - М.; Л., 1935. - С. 59. Эйнштейн А. Физика и реальность. - М., 1965. - С. 121. Человек. Наука. Цивилизация. К семидесятилетию акад. В.С. Степина. - М., 2004. - С. 252-260. Философия науки: проблемы исследования и преподавания. Беседа акад. В.А. Лекторского с акад. В.С. Степиным // Вопросы философии. - 2006. - № 10. С. 53-54. Ильин В.В. Философия и история науки. - М., 2005. - С. 354. Швырев В.С. О соотношении познавательной и проективно-конструктивной функций в классической и современной науке // Познание, понимание, конструирование. - М.: ИФ РАН, 2008. - С. 45. Философия науки: проблемы и перспективы: Материалы круглого стола // Вопросы философии. - 2006. - № 10. - С. 7. Порус В.Н. К вопросу о междисциплинарности философии науки // Эпистемология и философия науки. - 2005. - Т. IV. - № 2. - С. 67. Nagel Е. The Structure of Science.-N.Y.: Harcourt, Brace, 1961.-P. 111. Малкей M. Наука и социология знания. - М., 1983. - С. 167. Касавин И.Т. Теория как образ и понятие // Вопросы философии. - 2001. - № 3. - С. 110. Спенсер Г. Основные начала. - СПб., 1897. - С. 330-331. Бергсон А. Творческая эволюция. - М.; СПб., 1914. - С. 324. Пуанкаре А. Наука и гипотеза. - М., 1904. - С. 177. Аналитические и синтетические суждения - кантовские термины: «Аналитические - это те суждения, в которых связь предиката с субъектом мыслится через тождество; те суждения, в которых эта связь мыслится без тождества, должны называться синтетическими» (Кант И. Критика чистого разума. - М., 1994. - С. 37). Предикат (от лат. praedicatum - сказанное) высказывание, обозначающее свойство отдельного предмета. Аналитические суждения - суждения, истинность которых устанавливается без обращения к действительности посредством логико семантического анализа, это пояснительные суждения. Синтетические суждения, в отличие от аналитических, несут новые знания, к ним относятся все эмпирические суждения. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983; Полани М. Личностное знание. - М., 1985; Кун Т. Структура научных революций. - М., 1975; Тулмин С. Человеческое понимание. - М., 1984; Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. - М., 1986; Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. - М., 1995. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. - М., 1983. - С. 63. Поппер К. Как я понимаю философию. - С. 24. Там же. - С. 36 Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. - М., 2000. - С. 246-248. Поппер К. Предположения и опровержения. - М.: Ермак, 2004. - С. 19. Там же. - С. 267. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. - М., 2000. - С. 255. Лакатос И. Методология исследовательских программ // Вопросы философии. - 1995.-№ 4. - С. 135. Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции // Структура и развитие науки. - М., 1978. - С. 203. Там же. - С. 222. Фуко М. Слово и вещи. - СПб., 1994. - С. 364. Там же. - С. 270. Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики. - М., 1965. - С. 120. Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. - М., 1909.-С. 418. Пуанкаре А. Наука и гипотеза. - М., 1904. - С. 111, 120. Там же. - С. 230. Капра Ф. Дао физики. - СПб., 1994. - С. 147. Гейзенберг В. Физика и философия. - М., 1989. - С. 117. Бор Н. Избранные научные труды. - М., 1971.-Т. 2.-С. 31. Там же. - С. 283. Алексеев И.С. Деятельностная концепция познания и реальности // Избранные труды по методологии и истории физики. - М., 1995. - С. 262-265. Капра Ф. Дао физики. - СПб., 1994. - С. 118. Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. - М, 1986. - С. 290. Марков М.А. Макро-микросимметричная Вселенная. - М., 1977. Гейзенберг В. Физика и философия. - М., 1989. - С. 24, 61. Свасьян К.А. Феноменологическое познание. - Ереван, 1987. - С. 188, 73, 124. Моисеев Н.Н. Быть или не быть человечеству. - М., 1999. - С. 99. Капра Ф. Уроки мудрости. - М., 1996. - С. 49-62. Эпистемология и постнеклассическая наука. - М., 1992; Проблемы методологии постнеклассической науки. - М., 1992; Наука в зеркале философии XX века. - М., 1992; Наука в культуре. - М., 1998; Физика в системе культуры. - М., 1996; Астрономия и современная картина мира. - М., 1996; Самоорганизация и наука. - М., 1994; Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. - М., 1999; Поланьи М. Личностное знание. - М., 1985; Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. - М., 1986; Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М., 1998; Рикер П. Герменевтика и психоанализ - М., 1996; Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992; Toulmin S. The return to cosmology: Postmodern science the theology of nature - Berkeley, 1982; Iantsch E. The self- Organising Universe. -N.Y.: Pergamon, 1980. Бубер M. Два образа веры. - M., 1995.-С. 15-120. Бахтин М.М. Эстетика научного творчества. - М., 1980. - С. 383. Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М., 1998. - С. 131-224; Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. - М., 2000. Фоллмер Г. Эволюционная теория познания. - М., 1998. - С. 61. Космология: Теория и наблюдения. - М., 1978; Казютинский В.В. Мировоззренческие и методологические аспекты антропологического (антропного) принципа в космологии //Труды 16 чтений К.Э. Циолковского. - М., 1982; Антропный принцип в космологии: Естественно-научные и мировоззренческие аспекты // Логика, методология и философия науки. - М., 1987; Антропный принцип в структуре научной картины мира: история и современность. 4.1 и 2 - Л., 1989; Астрономия и современная картина мира. - М., 1996; Павленко А.Н. Европейская космология: основания эпистемологического поворота. - 1997; Barrow T.D., Tipler F.T. The Anthropic Cosmological Principle. - Oxford, 1986. Розенталь И.Л. Элементарные частицы и структура Вселенной. - М., 1984. Космология. Теория и наблюдения. - М., 1978. - С. 370. Казютинский В.В. Антропный принцип в научной картине мира. - М., 1996.-С. 168, 171. Розенталь И.Л. Физические закономерности и численные значения фундаментальных постоянных // Успехи физических наук. - 1980. - Т. 131. - Вып. 2.-С. 239. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. - М., 1993. - С. 21. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М., 1988. - С. 54. Капра Ф. Уроки мудрости. - М., 1996. - С. 60. Павленко А.Н. Европейская космология: основания эпистемологического поворота. - М., 1997. - С. 226. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Т. 1.-М., 1990.-С. 13. Хайдеггер М. Время и бытие. - М., 1993. - С. 49. Там же. - С. 128. Степин В. С. Теоретическое знание // Вопросы философии. - 2000. - № 1. - С. 29; Степин В.С. Теоретическое знание. - М., 2000. - 743 с. Хайдеггер отмечал, что так называемая теория есть не более чем способ вопрошания вещей.
Он разоблачал науку и мировоззрение Нового времени как забывшие о бытии и субъективировавшие сущее. Человек Возрождения не просто составляет представление о мире, но навязывает себя миру. Дальнейшее стремление новоевропейской науки к объективации знания сбылось, по Хайдеггеру, с точностью до наоборот. Критика Хайдеггера раскачивала основы субъектно-объектной эпистемологии, чем, видимо, и привлекает современное научное мышление. Пригожий И.Р., Стенгерс И. Порядок из хаоса. - М., 1986. - С. 47. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА Аналитическая философия: избр. тексты. - М., 1973. Аналитическая философия: становление и развитие. - М.,1998. Аналитическая философия: учеб, пособие. - М., 2006. Американская философия. Введение. - М., 2008. Библер В.В. Галилей и логика мышления Нового времени // Механика и цивилизация XVII - XIX вв. - М., 1987. Венцковский Л.Э. Философские проблемы развития науки. - М., 1982. Визгин В.П. Герметизм, эксперимент, чудо: три аспекта генезиса науки Нового времени // Философско-религиозные истоки науки. - М., 1987. Витгенштейн Л. Лекции по этике // Общественные науки за рубежом. ИНИОН. Сер. 3. Философия. - М., 1991. - № 3. Внутренние и внешние факторы развития науки. - М., 1984. Гайденко П.П. Проблема рациональности на исходе XX в. // Вопросы философии. - 1991. - № 6. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. - М., 1980. Гуссерль Э. Философия как строгая наука. - Новочеркасск, 1994. Дынин В.И. и др. Вненаучное знание и современный кризис научного мировоззрения // Вопросы философии. - 1994. -№ 12. Дэвидсон Д. Постаналитические перспективы // Американский философ. - М„ 1998. - С.51-68. Идеалы и нормы научного исследования. - Минск, 1981. Ильин В.В., Калинин А.Г. Природа науки. - М., 1985. Ильин В.В. Классика - неклассика - неоклассика: три этапа в развитии науки // Вопросы философии. - 1989. - № 10. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: Эволюция научного мифа. - М., 1998. Ивин А.А. Современная философия. - М., 2005. Ильиных В.В.
Философия и история науки. - М., 2005. Илларионов С. В. Теория познания и философия науки. - М., 2008. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги XX столетия. - М., 2000. Канке В.А. Философия математики, физики, химии, биологии. - М., 2011. Капра Ф. Дао физики. - СПб., 1994. Капра Ф. Уроки мудрости. - М., 1996. Касавин ИТ. Миграция. Креативность. Текст. Проблемы неклассической теории познания. - СПб., 1998. Касавин ИТ. Традиции и интерпретации: Фрагменты исторической эпистемологии. - М.; СПб., 2000. Кезин А.В. Научность: эталоны, идеалы, критерии. - М., 1985. Кезин А.В. Натуралистические подходы в эпистемологии XX века. - М., 2006. Койре А. Очерки истории философской мысли. - М., 1985. Косарева Л.М. Предмет науки. - М., 1977. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки нового времени: философский аспект проблемы. - М., 1989. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1997. Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции // Структура и развитие науки. Из бостонских исследований по философии науки. - М., 1987. . Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. - М., 1995. Лекторский В.А. Научное познание как феномен культуры // Культура. Человек и картина мира. - М., 1989. Лекторский В.А. Философия, наука, «философия науки» // Вопросы философии. - 1973. - № 4. Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: Что такое постмодерн? // Общественные науки за рубежом. ИНИОН. Сер. 3. Философия. - 1992. -№ 5. - С. 102-114. Малкей М. Наука и социология знания. - М., 1983. Мамардашвили М. Классическая и неклассическая рациональность. - Тбилиси, 1984. Маркова Л.А. Конец века - конец науки? - М., 1992. Мамчур Е.А., Овчинников Н.Ф., Огурцов А.И. Отечественная философия науки: предварительные итоги. - М., 1997. Мамчур Е.А. Образы науки. - М., 2008. Микешина Л.А. Философия науки. - М., 2005. Наука и квазинаука. - М., 2008. Наука в зеркале философии XX века. - М., 1992. Никифоров А.Л. Философия науки: история и методология. - М., 2005. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983. Проблема ценностного статуса науки на рубеже XXI в. - СПб., 1999. Решер Н. Границы когнитивного опыта // Вопросы философии. - 1995. - № 4. Рожанский И.Д. История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи. - М., 1988. Рожанский И.Д. Развитие естествознания в эпоху античности. - М., 1979. Рузавин Г.И. Философия науки. - М., 2008. Современная философия науки: знание, рациональность, ценность в трудах мыслителей Запада. - М., 1996. Современная философия науки: Хрестоматия. - М., 1994. Современные философские проблемы естественных, технических, социогуманитарных наук / под ред. В.В. Миронова. - М., 2005. Степин В.С. Философская антропология и философия науки. - М., 1992. Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы. М.. 2006. Степин В С. Эпоха перемен и сценарии будущего. - М., 1996. Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. - М., 1995. Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М., 1994. Структура и развитие науки. - М., 1978. Традиции и революции в истории науки. - М., 1991. Тулмин С. Человеческое понимание. - М., 1984. Уайтхед А.Н. Избранные труды по философии. - М., 1990. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. - М., 1993. Физика в системе культуры. - М., 1996. Физическое знание: его генезис и развитие. - М., 1993. Философия и методология науки. Ч. I. Гл. XIV. - М., 1994. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. - М., 1993. Херрманн Ф.-В. фон. Понятие феноменологии у Хайдеггера и Гуссерля. - Томск, 1997. Холтон Дж. Что такое «антинаука»? // Вопросы философии. - 1992. -№ 2. Черняк В. С. История. Логика. Наука. - М., 1996. Черникова И.В. Постнеклассическая наука и философия процесса. - Томск. 2007. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. - М., 2000. Эпоха науки в зеркале модернистско-постмодернистского спора. - М., 1996. Энциклопедия эпистемологии и философии науки. - М., 2009.