<<
>>

Глава 3 ПОЗИТИВИЗМ И ПРАГМАТИЗМ XIX — начала XX в.

  Позитивизм возникает как альтернатива двум идейным течениям: с одной стороны, чистому механицизму в духе Лапласа (см. п. 1.1); с другой — рассмотренной выше классической философии познания XVII—XVIII вв. — от Декарта до Канта. Простые (понятные для ученых) построения позитивистов XIX в., к тому же превозносивших естественные науки, были с энтузиазмом встречены как среди самих ученых, так и среди многочисленных почитателей науки, круг которых в это время стремительно расширялся. Сциентизм[VIII] и позитивизм, как философское осмысление науки, являются прямыми наследниками эпохи Просвещения.

Позитивизм проходит ряд фаз, традиционно называемых первым (Конт, Спенсер, Милль), вторым (Мах, Дюгем, Пуанкаре), третьим (Венский кружок и др.) позитивизмом. Последний, называемый часто неопозитивизмом и логическим позитивизмом, в конце 1930-х приходит в тесное взаимодействие с американским прагматизмом — другим важным истоком основных направлений современной философии науки. Это было стимулировано интенсивной эмиграцией в США философов-неопо- зитивистов из Австрии и Германии, где он родился и развился.

Общей основой всех перечисленных течений является эмпиризм, восходящий к Ф. Бэкону, в сочетании с вниманием к критике Юма и неприятием «метафизики» (под которой понимали классическую философию Нового времени — от Декарта до Гегеля).

Эпоха Просвещения рассматривает науку как квинтэссенцию разума. И наука XVIII—XIX вв. действительно шла от одно-

го триумфа к другому. Это открывало дорогу идеологии сциентизма. Усложнение и специализация быстро развивавшейся естественной науки в XIX в. и ее прямолинейный беспроблемный рост на базе ньютонианской программы способствовали тому, что сложные рассуждения Канта и его наследников, которые к тому же не давали однозначных ответов, казались ученым «заумными» и ненужными. На этой почве в середине XIX в. возникает позитивизм француза О. Конта и его английских продолжателей — Дж. Милля и Г. Спенсера. 

<< | >>
Источник: Под ред. д-ра филос. наук А.И. Липкина. Философия науки: учеб, пособие. 2007

Еще по теме Глава 3 ПОЗИТИВИЗМ И ПРАГМАТИЗМ XIX — начала XX в.:

  1. Глава 1 КИТАЙСКАЯ ДЕРЕВНЯ КОНЦА XIX-НАЧАЛА XX в
  2.    ВЫДАЮЩИЕСЯ ПИСАТЕЛИ КОНЦА XIX – НАЧАЛА XX ВЕКОВ
  3. ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА В РОССИИ КОНЦА XIX — НАЧАЛА XX в.
  4. Культура России XIX — начала XX вв.
  5. КУЛЬТУРА РОССИИ КОНЦА XIX - НАЧАЛА XXI ВЕКОВ
  6. Факторы, влиявшие на рецепцию римского права в России XIX — начала XX в.
  7. 1.Министерская система начала XIX в. и архивное дело
  8. РАЗДЕЛ III ОБЩЕСТВЕННО- ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ КАЗАХСТАНА КОНЦА XIX— НАЧАЛА XX В.
  9. Руссо и русская культура XVIII — начала XIX века
  10. Мищенко Анна Вадимовна. Триадичные учения в русской религиозной философии конца XIX- начала XX вв., 2015