<<
>>

Выводы по параграфу:

Возрастные границы молодежи как социально-демографической группы, выделяемой на основе совокупности возрастных характеристик и особенностей социального положения, четко не определены.
В нашей работе мы придерживаемся позиции Б.Г. Ананьева о нижней границе - ранняя юность - 15-17 лет, верхней границе - юность как таковая - 18-25 лет.

Результаты исследований позволяют утверждать, что этническая идентичность - не статичное, а динамичное образование: она начинает формироваться в раннем детстве, приобретает оформленную структуру в юности, но в зависимости от окружающих условий и событий может претерпевать изменения в течение всей жизни. Каждый этап становления этнической идентичности имеет свои особенности актуальных этнодифференцирующих признаков, мотивов выбора и факторов влияния.

Этническая идентичность на этапе юношества активно развивается и изменяется; происходит ее упрочение и закрепление в сознании личности. Социально-психологическое содержание этнической идентичности в целом и в молодежной среде в частности раскрывается через синтез ее структурных компонентов: когнитивного, аффективного, поведенческого и мотивационно- потребностного, в которых отражается общая специфика возраста. Это проявляется в рефлексивности и самостоятельности выбора этнической принадлежности, наличии широкого спектра этнодифференцирующих признаков, сформированности системы представлений о себе как о члене этнической общности, существовании четко осознаваемых мотивов выбора этнической общности, а также предрасположенности к этнонегативизму и чувствительности к этническим проблемам.

Наиболее важными детерминантами становления этнической идентичности являются опыт межэтнического взаимодействия и характеристики этноконтактной среды.

<< | >>
Источник: Бублик Мария Михайловна. ПСИХОСЕМАНТИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ МОЛОДЕЖИ. 2014

Еще по теме Выводы по параграфу::

  1. Параграф [ О происхождении предрассудка относительно врожденных идей
  2. Параграф II О протяженности и движении
  3. Параграф V О том, что непонятно, каким образом в каждой монаде может быть бесконечное множество восприятий и каким образом они могут представлять вселенную
  4. Параграф I Об определениях первой части «Этики» Спинозы
  5. Параграф III О положениях, которые Спиноза собирается доказать в первой части своей «Этики»
  6. Введение
  7. § 198. Выводы
  8. Параграф 1. Сущность руководителя и руководства
  9. §1. Интуиция Единого как начало познания
  10. Выводы §3 главы 3.
  11. Выводы по параграфу:
  12. Выводы по параграфу: