68. Что такое правовая культура?
Правовая культура состоит из: уровня развития правового сознания населения, уровня развития правовой деятельности, качество права.
Правосознание населения означает знание права гражданами, должностными лицами, предпринимателями, положительная оценка ими существующего законодательства, общая направленность на исполнение правовых предписаний, то есть правопослушное поведение.
Правовая деятельность представляет собой соблюдение принципов законности в деятельности государственных органов, должностных лиц, граждан, общественных и иных организаций, предпринимательских структур.
Качество права выражает соответствие его воле и интересам большинства населения, урегулированность всех общественных отношений, подлежащих правовому регулированию, то есть полнота законодательства, соответствие нижестоящих нормативных правовых актов вышестоящим.
Правовая культура имеет место применительно к отдельному гражданину, государственному служащему, государственному органу, профессиональному юристу и другим субъектам права.
Применительно к отдельному гражданину правовая культура представляет собой уровень знания и понимания права, его осознанное исполнение.
Правовая культура юриста — это высокий профессионализм, глубокое знание права, правильное его понимание и использование в своей работе.
В деятельности правотворческих органов правовая культура выражается в создании полноценных, изложенных понятным языком правовых актов, их надлежащее внешнее оформление.
Правовая культура правоохранительных и других государственных органов выражается в законности принимаемых ими решений, уважении и соблюдении прав граждан, в активной и эффективной борьбе с правонарушениями и преступлениями.
Правовая культура применительно к деятельности предпринимательских структур означает правомерное поведение в отношениях с государственными органами, другими предпринимателями, а также в отношениях с гражданами.
69. Что представляет собой механизм правового регулирования?
Под механизмом правового регулирования понимается система правовых средств, при помощи которой осуществляется правовое воздействие на общественные отношения и в обществе устанавливается определенный, соответствующий предписаниям права порядок поведения и деятельности юридических и физических лиц — субъектов права.
Механизм правового регулирования включает в себя следующие элементы: 1.
Наличие норм права, регулирующих все общественные отношения, поведение и деятельность юридических и физических лиц, подпадающих под регулирование правом, то есть существование полного и качественного законодательства. 2.
Установление нормами права субъектов права - юридических и физических лиц, признание их способности быть участниками правовых отношений. 3.
Придание соответствующим реальным событиям и явлениям значения юридических фактов, которые обеспечивают возникновение, изменение или прекращение конкретных прав и обязанностей у юридических и физических лиц. 4.
Установление с помощью норм права моделей правоотношений между юридическими или физическими лицами. Модели правоотношений создаются путем законодательного наделения участников правоотношений взаимными правами и обязанностями, возникающими при наступлении юридических фактов. 5.
Установление правовых гарантий и мер юридической ответственности, которые способствуют правомерному поведению юридических и физических лиц, действию правового механизма.
Изложенный выше правовой механизм действует только тогда, когда юридические и физические лица своими действиями выполняют предписания закона.
Еще по теме 68. Что такое правовая культура?:
- 3. Правовое образование: цели, структура, содержание
- § 22. Уйгурские правовые документы
- § 4. Юридическое лицо н правовой нигилизм
- СТРУКТУРА КУЛЬТУРЫ
- КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ
- 5.5. Организационная культура политической команды
- влияние «пятикнижия» на философскую и правовую культуру древней руси
- Трансформации идентичности в русскоговорящих диаспорах
- ЧТО ТАКОЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ?
- § 2. Публичные и частные начала в правовой системе общества
- ГЛАВА 26 ИСЧЕЗАЮЩАЯ СЕРЕДИНА
- 1.1. Возрождение этнической культуры как социально- историческая проблема
- 1.2. Роль образования в возрождении этнической культуры
- 2.2. Конфликтогенный потенциал этнической идентичности центрально- азиатских диаспор в контексте достижения этнополитического согласия в Республике Татарстан
- Б. С. Epacoв. ОБЩИЕ КРИТЕРИИ ДИХОТОМНОГО СОПОСТАВЛЕНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ОСНОВАНИЙ ЗАПАДА И ВОСТОКА
- §3. Образование как способ профессиональной идентификации