<<
>>

«ЭПИГЕНЕТИЧЕСКИЙ» ВАРИАНТ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ: УЧЕНИЕ О ПРИОБРЕТЕНИИ ЧЕЛОВЕКОМ СОЦИАЛЬНЫХ КАЧЕСТВ 3.4.1. Двоякое понимание источника социально-культурных потребностей человека

Среди античных социокультурологов существовало полное единство, что естественно, в понимании телесных (животных) потребностей человека как его природы, т. е. врожденных, данных ему природой. В отношении же понимания социальных и культурных потребностей человека имело место коренное расхождение.

Те философы, которые придерживались жесткого разделения и противопоставления pvais и v6jios9 считали потребности этого рода артефактами, следовательно новообразованием (эпигенезом) по отношению к исходной (животной) природе человека. Поэтому мы назвали эту ветвь социокультурной антропологии «эпигенетической».

А те философы, которые не проводили непреодолимой границы между pveis и vojios, допускали врожденность, данность от природы социокультурных потребностей в виде некоторых потенций человека, значит, в виде некоего предобразования (преформации), получающего затем свое осуществление и завершение. На этом основании мы избрали для данного варианта социокультурной антропологии имя «преформистский». Таково небольшое введение, предваряющее изложение идей этих двух направлений в понимании природы человека и ее трансформаций. Итак, рассмотрим направление «эпигенетическое». 3.4.2.

<< | >>
Источник: Звиревич В. Т.. Античная антропология: от героя-полубога до «человечного человека»/В.Т. Звиревич ; [науч.ред.С.П.Пургин].-Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та. - 244 с.. 2011

Еще по теме «ЭПИГЕНЕТИЧЕСКИЙ» ВАРИАНТ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ: УЧЕНИЕ О ПРИОБРЕТЕНИИ ЧЕЛОВЕКОМ СОЦИАЛЬНЫХ КАЧЕСТВ 3.4.1. Двоякое понимание источника социально-культурных потребностей человека:

  1. «ПРЕФОРМИСТСКИЙ» ВАРИАНТ: УЧЕНИЕ ОБ АКТУАЛИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА 3.5.1. Общественная природа людей
  2. Шмерлина Ирина Анатольевна. Биологические гранн социальности: Очерки о природных предпосылках социального поведения человека, 2013
  3. СОСТАВЛЯЮЩИЕ НАТУРФИЛОСОФСКОГО ПОНИМАНИЯ ЧЕЛОВЕКА 2.3.1. Естественное (природное) происхождение человека
  4. Восприятие и понимание человека человеком
  5. СОЦИАЛЬНЫЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
  6. Человек в мире социальных иллюзий
  7. Глава VII Права человека и социальное государство
  8. Очерк 2 Природные предпосылки социального поведения человека
  9. Э. Гучинова, Г. Комарова. Антропология социальных перемен. Исследования по социальнокультурной антропологии : сборник ст. - М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011
  10. ПОЛИТИКА КАК ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРИРОДНОЙ СОЦИАЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА (АРИСТОТЕЛЬ)
  11. Пути и средства осуществления социальной и гуманной природы человека
  12. Человек - соединение природного и приобретенного
  13. Человек в совместно с другими созидаемом мире: социально-конструктивистские идеи С. Л. Рубинштейна
  14. Приобретение человеком черт общественного существа в процессе деятельности
  15. ГЛАВА9 Проблемы социокультурного познания человека
  16. Глава 2. Приобретение человеком индивидуального опыта в образовательном процессе
  17. Характеристика человека через его потребности
  18. ПРИОБРЕТЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ЗНАНИЙ