4. Когнитивная антропология

Идеи когнитивизма, акцентируют значимость познавательных процессов в культуре. Он стал альтернативой и основанием для пересмотра ранее представленного объяснения сходств культурных проявлений в обществе наличием у всех его членов единой базовой личностной структуры и системы мотивации. Когнитивисты исходят из того, что общей для людей является способность к переработке информации, выражающаяся в когнитивной функции. Эта функция обеспечивает регуляцию отношений индивида с окружением через селективность восприятия, научение, пользование языком и другими формами символической коммуникации, а так же за счет их изменения под влиянием интуитивных и креативных импульсов. Она обусловливает когнитивную организацию, упорядочивание представлений индивида о самом себе и окружении. Такие понятия, введённые американскими учёными, как «образ тела» П. Шилдера, «Роль», «Я», «Другой», «Генерализованный другой» Д.Г.

С этой точки зрения, культурная активность людей отнюдь не управляется общими для них системами мотивации. Считается, что образы окружения у людей не одинаковы, а когнитивная однородность, не является необходимым условием совместной жизни и деятельности людей. Более того, принимается допущение о том, что различия в представлениях о мире и определённая степень взаимонепонимания служат поддержанию культурного порядка. С одной стороны, расхождения представлений и непонимания в ситуациях социальной коммуникации побуждают людей к поиску нужной информации. С другой стороны, наличие культурных стереотипов освобождает индивидов в ситуациях их использования от необходимости понимать мотивации друг друга.

В этих рамках культура определяется как феномен социальной жизни, позволяющей организовать присущее ей мотивационное и когнитивное разнообразие. Соответственно она рассматривается не как независимая от индивидов суперсистема, но как постоянно осуществляемый ими процесс организации представлений и поведения, планов действий и взаимодействий, обменов информацией, облегчающий упорядочение социальной жизни.

Таким образом, культурное многообразие, которое считается здесь естественным и необходимым объясняется универсальной потребностью людей упорядочивать свои представления об окружении и на их основе строить предсказуемые процессы взаимодействия. Вопросы для самоконтроля

1. Что такое когнитивная антропология?

2. Назовите представителей когнитивной антропологии. Литература

1. Культурология. XX век. Т. 1. – Спб, 1998.

2. Орлова Э.А. введение в социальную и культурную антропологию. М., 1994.

3. Культурология / Под ред. Н.Г. Богдасарьяна. М., 1998.

4. Культурология. СПб, 2001.