<<
>>

Основные вехи исторического развития направления «культура-и-личность» (психологической антропологии)

Первый период24 (конец 1920—начало 1950 годов) развития данного направления проходил под знаком успеха блестящих работ Р.Бенедикт и М.Мид. Это классический 22 Kroeber A.L., Kluckhohn Cl. Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions.
New York, 1952. P. 112. 23 Honigman J. Culture and Personality. New York, 1954. P. 17. 24 Выделение периодов развития направления «культура-и-личность» дос таточно условно и носит операциональный характер. А.А.Белик. Психологическая антропология 19 труд Р.Бенедикт «Модели культуры» (1934) и серия работ М.Мид, принесших ей мировую известность. Всего М.Мид написала 25 книг, но наибольшую известность получили ее первые работы, посвященные описанию образа жизни жителей Океании. Тираж ее первой книги «Взросление на Самоа» (1928) превысил два миллиона (!) экземпляров. Эта книга была переведена на 17 языков. М.Мид была первым антропологом, ставшим известным всему миру. Ее популярность в США в 1930 годы ничуть не уступала популярности известных писателей и голливудских звезд. За первой книгой последовали вторая — «Как растут на Новой Гвинее» (1930), и третья — «Секс и темперамент в трех примитивных обществах» (1935). Впоследствии эти работы, ставшие бестселлерами, неоднократно переиздавались в виде трилогии и отдельными выпусками. В это же время М.Мид опубликовала еще две книги: «Социальная организация Мануа» (1930) и «Изменяющаяся культура индейских племен» (1932). В 1937 году М.Мид выступила в качестве организатора и редактора коллективного труда «Кооперация и конкуренция среди примитивных народов». Безусловно, что мировая популярность книг М.Мид оказала значительную поддержку психологическому направлению в изучении культур и способствовала его динамичному развитию. Заметим также, что завершает первый период развития направления «культура-и-личность» выход двух бестселлеров: «Хризантема и меч» (1947) Рут Бенедикт и «Мужчина и женщина» (1949) М.Мид25. Первый период систематического изучения психологии культур характеризовался формулированием основных идей и целей исследований, поисками интерпретирующих теорий, определением основных понятий, выделением специфических областей исследований (например, период раннего детства в различных культурах, проблема патологии и нормы, а также активное взаимодействие с другими дис- 25 Mead M. Coming of Age in Samoa. A Psychological Study of Primitive Youth for Western Civilisation. New York, 1928; Mead M. Growing up in New Guinea. A Comparative Study of Primitive Education. New York, 1930; Mead M.Social Organization of Manua. Honolulu, 1930; Mead M. The Changing Culture of an Indian Tribe. New York, 1932; Mead M. Sex and Temperament in Three Primitive Societies. New York, 1935; Cooperation and Competition among Primitive Peoples / M.Mead (Ed.). New York, 1937; Mead M. Male and Female. A Study of the Sexes in a Changing World. New York, 1949; Benedict R.F. The chrysanthemum and the sword. Boston, 1947. 20 Вступительная статья циплинами и образование междисциплинарных сфер изучения). Строго говоря, большинство монографических и коллективных трудов имели междисциплинарную направленность: книга Э.Сепира «Культурная антропология и психиатрия», ряд более поздних исследований, среди которых сборник «Язык, культура и личность» под редакцией Л.Спира, А.И.Халлоуэлла, С.Ньютона — 1944; работа «Личность и психотерапия», изданная под руководством Дж.Долларда и Н.Е.Миллера — 1950; книга «Воспитание детей и личность» Дж.Уайтинга и И.Л.Чайлда — 195326.
В начале 1950 годов в развитии психологического направления наметился поворот в сторону создания теоретической концепции. Таким образом, проявилась потребность со стороны антропологов к осознанию пройденного пути в обобщенной форме. Этому посвящена книга Дж.Хонигмана «Культура и личность» (1954) и новые главы во втором издании «Антропологии» (1948) А.Крёбера. Значительное место области исследований направления «культура-и-лич-ность», а также его специфическим теоретическим проблемам уделено в труде М.Херсковица «Культурная антропология» (1955), ставшим впоследствии, наряду с «Антропологией» А.Крёбера, наиболее популярным учебником в университетах США. В это же время в более завершенной форме проявилась тенденция к междисциплинарности, которая в конечном счете получила (в начале 1960 годов) «институциональное» закрепление в виде нового названия — «психологическая антропология». В этом отношении показателен объемный труд «Личность в природе, обществе, культуре»27. Он в основном посвящен анализу детерминант личности, в качестве которых выделены: конституциональные особенности, групповые детерминанты, ролевые детерминанты, ситуационные детерминанты. Кроме этого, две части книги (III и VI) посвящены взаимодействию различных факторов, способствующих складыванию особенностей личности. В создании этого фундаментального труда приняли участие если не все, то, пожалуй, большинство известных антропологов, 26 Language, culture and personality / L.Spier et al. (Ed.). Menash, 1944; Personality and psychotherapy / J.Dollard, N.E.Miller (Eds.). New York, 1950; Whiting J.M., ChildBLL. Child training and personality. New Haven, 1953. 27 Personality in nature, society and culture / Cl.Kluckhohn, H.A.Murray (Eds.). New York, 1948; 1953. А.А.Белик. Психологическая антропология 21 социологов, психологов, психиатров и психотерапевтов США того времени. Среди авторов М.Мид и Р.Бенедикт, Дж.Уайтинг, Э.Эриксон, Дж.Горер, А.И.Халлоуэлл, Т.Пар-сонс, Р.Мертон, Г.Олпорт, Э.Фромм. Явно выраженная тенденция к теоретическим обобщениям породила необходимость уточнения ряда понятий и разработки структуры области исследований и «центрального предмета рассмотрения» психологической антропологии. Решение данной задачи привело к длительной дискуссии о перспективах психологической антропологии. Результатом этой дискуссии был не только обмен мнениями относительно целей и задач дисциплины, но и выход в 1960—1970 годах целой серии трудов, где было представлено в целостной форме то или иное видение «культуры-и-личности » — «психологической антропологии». В связи с этим можно характеризовать середину 1960—середину 1980 годов как период зрелого развития психологической антропологии, фундаментальной части антропологического знания, ставшей также учебной дисциплиной в университетах США. Знаковым событием в этом отношении стал Международный конгресс антропологических и этнологических наук (МКАЭН) в Чикаго в 1973 году и вышедший в 1975 году труд «Психологическая антропология», основанный на выступлениях секции. Особое значение имел также выход под редакцией Дж.Спиндлера книги «Делаем психологическую антропологию» (1978)28 и первое издание истории психологического направления Ф.Бока «Продолжения психологической антропологии» (1980). И в книге Ф.Бока, и в предисловии к книге «Делаем психологическую антропологию» Дж.Спиндлера развивается идея о неразрывности психологии и антропологии в познавательном процессе. Это осуществляется в форме анализа двух положений: «Вся антропология психологична» и «Вся психология культурологична» (или культурно-антропологична). Подтверждению и детализации этих положений подчинены самые разнообразные исследования психологической ориентации в антропологическом комплексе знаний, объединенные (достаточно условно) в многоуровневую структуру, сложившуюся к середине семидесятых годов XX века. 28 The Making of Psychological Anthropology / G.D.Spindler (Ed.). Berkeley, 1978; Psychological Anthropology / J.R.Williams (Ed.). The Hague; Paris, 1975. 22 Вступительная статья
<< | >>
Источник: А.А.Белик. Личность, культура, этнос: современная психологи-Б 66 ческая антропология /Смысл. — 555 с.. 2001

Еще по теме Основные вехи исторического развития направления «культура-и-личность» (психологической антропологии):

  1. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ (КУЛЬТУРА-И-ЛИЧНОСТЬ) Историко-теоретический очерк А.А.Белик
  2. 23. Основные направления развития психологической мысли в эпоху Просвещения
  3. § 1. Понятие международной политики и основные вехи развития ее теории
  4. Основные вехи зарождения и развития диссертаций как инструмента получения ученой степени
  5. СПЕЦИФИКА ИССЛЕДОВАНИИ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ. ПСИХОАНАЛИЗ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ А.А.Велик
  6. А.А.Белик. Личность, культура, этнос: современная психологи-Б 66 ческая антропология /Смысл. — 555 с., 2001
  7. § 2.24. Основные направления психологического исследования воинского коллектива
  8. 5.3 Направления, течения и стили в искусстве в историческом развитии
  9. Теоретические истоки психологической антропологии и две тенденции в познании культур
  10. Назаретян А. П.. Антропология насилия и культура самоорганизации: Очерки по эволюционно-исторической психологии. Изд. 3-є, стереотипное. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ». — 256 с., 2012
  11. Краткая история основных направлений игровой психологической коррекции
  12. Румянцева Полина Витальевна Основные направления психологической работы с этническими стереотипами
  13. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. КУЛЬТУРА XX ВЕКА: ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ
  14. §2.2. Основные направления военно-психологических исследований в России после 1917г.
  15. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ
  16. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ