Бронзовый век западной части Евро

Археологические культуры Франции в раннем бронзовом веке представляют довольно пеструю картину. На значительной части ее территории продолжают существовать культуры конца неолита: шассей, горгенская и Сены — Уазы — Марны (СУМ).

Средиземноморская область Франции (Прованс и Лангедок) находилась в зависимости от североиталийских культур раннего бронзового века (полада), в то время как Аквитания и юго-запад испытывали влияние культур Испании. Дальше на север, в бассейне Шаранты, с конца неолита существовала культура пе-ришар (Peu-Richard). Некоторые керамические формы (ручки в форме клюва попугая) свидетельствуют о ее своеобразии.

В конце раннего бронзового века на Бретани появилась культура, во многом сходная с британской уэссекской. Ее называют «армориканской культурой одиночных погребений». Она представлена главным образом круглыми земляными курганами (диаметром 20—30 м и высотой 5—6 м), под которыми находятся погребения, или окруженные деревянными столбиками, или в каменных ящиках, или в склепах, сложенных из сухого камня и покрытых плитой. В богатых могилах найдены кинжалы из меди или бронзы с деревянной рукоятью и кожаными ножнами.

ш

ния в каменных ящиках, находки золотых бус, металлических воротников и шейных гривн, боевых топоров и т. п. Керамика представлена би- коническими сосудами с двумя или четырьмя ручками на плечиках 258.

В среднем бронзовом веке на большей части территории Франции (Эльзас, Лотарингия, Франш-Конте, Северная Бургундия) была распространена культура курганных погребений (см. выше). Для Бретани и Атлантического побережья характерны небольшие насыпи над погребальными камерами, сооруженными из неотесанных камней. Погребальный инвентарь содержит треугольные кинжалы, биконические сосуды, иногда украшенные штампом. В кладах встречаются рапиры «атлантического» типа — удлиненный кинжал с закругленной верхней частью и пластиной для прикрепления рукояти в виде полумесяца. Культура курганных погребений Эльзаса (хагенау) была развитой культурой бронзового века. По сравнению с Эльзасом старые центры французской культуры Роны выглядят более простыми и отсталыми, так как этот район лежал в стороне от «торговых» путей. Средиземноморские культуры Франции связаны с культурами Италии — террамарами и апеннинской.

В позднем бронзовом веке значительная эволюция произошла иод влиянием племен полей погребальных урн, вероятно пришедших в Рейнскую область, а позже проникших в глубь Франции до Арколиона на западном побережье, в Аквитанию, Лангедок и Гасконь, до Испании 259. Смешение этих племен с племенами культуры курганных погребений и другими группами заложило основы формирования нового народа, который считают предками кельтов.

Хозяйство того времени было преимущественно земледельческим. Появление бронзового серпа и телеги, несомненно, содействовало развитию земледелия. В IX—VIII вв. до н. э. распространились укрепленные поселения и возродились некоторые традиции среднего бронзового века: курганы и глубокий резной орнамент на керамике.

К раннему бронзовому веку Британии относится культура «Food- Ve.ssel» 2е0, памятники которой представлены в Ирландии, Шотландии и Северной Англии погребениями в каменных ящиках в могильных ямах под курганами. Особенно известны курганы в Йоркшире. Наиболее ранние

Сосуды культуры «Food-V essel» из Уэльса. Ранний бронзовый век

Урна с воротником и «виноградная чаша» из кургана в Нормантоне. Уилтшир, Англия. Культура Уэссекса

формы керамики явно происходят от неолитической культуры питерборо с включением элементов культуры «кубков»261. Хронологически «Food- Vessel»-культура следует непосредственно за культурой «кубков», и ее памятники датируются 1650—1400 гг. до н. э. Преимущественным занятием населения были пастушество и охота, хотя земледелие постепенно начинало играть все большую роль. Значительное место в экономике занимала меновая торговля. Носители культуры «Food-Vessel» были посредниками между ирландскими металлургами, добывавшими и обрабатывавшими медь и золото, и племенами Британии и Северной Европы, нуждавшимися в этих металлах. Это давало возможность накапливать некоторое богатство, и оно представлено в погребениях замечательными женскими украшениями: ожерельями в виде полумесяца, сделанными из множества гагатовых бус и орнаментированных пластин.

Камень по-прежнему служил для изготовления большей части орудий и оружия. Из оружия наиболее характерен овальный кремневый нож, поверхность которого отделана тонкой ретушью. Бронзовое оружие ограничивалось плоскими топорами, небольшими кинжалами и алебардами.

Керамика не очень высокого качества, приготовлена спирально-ленточным способом и украшена геометрическим орнаментом: широкими полосами треугольников из ромбов и косых черточек. Основания многих сосудов орнаментировали радиальным узором. Судя по форме сосудов и орнаменту, некоторые из них копировали lt; деревянные образцы.

Коллективных погребений нет. Чаще всего покойники погребены в скорченном положении. Иногда встречаются дубовые гробы в виде долбленой колоды или напоминающие по форме ладью и каменные ящики. Над могилами насыпаны курганы.

В то время как к северу от Темзы развивалась культура «Food- Vessel», в Уэссексе262 происходили бурные события. В XVII в. до н. э. из Бретани сюда прибыли хорошо вооруженные племена, которые пересекли на лодках Ла-Манш и подчинили себе местное население263.

Новая культура Уэссекса, которая распространилась с приходом завоевателей, характеризуется кремацией, новыми видами оружия — желобчатыми кинжалами и топорами с закраинами, новыми видами керамики-— небольшими сосудами с орнаментом в виде изящных полос и пунктира или шишечек — так называемыми виноградными чашами. Центром культуры Уэссекса был Уилтшир. Она распространена в Дорсете, Девоне и Корнуэлле, на востоке спорадически достигает Суссекса, а на севере-— Верхней Темзы; небольшие группы известны в Норфольке и Восточном Йоркшире. Высоким развитием культура Уэссекса обязана богатству Корнуэлла оловом и выгодному положению на пересечении путей, ведущих из Ирландии с ее медью и золотом и из богатых янтарем северных стран в Бретань и Средиземноморье.

В культуре Уэссекса наблюдаются значительные различия между инвентарем богатых и бедных погребений. В бедных погребениях нет оружия и импортных вещей, керамика более примитивна и сохраняет традиции культур питерборо и «сосудов для хранения" пищи». Примером погребения богатого воина может служить Вуш Берроу (Bush Barrow) у Нормантона в Уилтшире. В могилу были положены бронзовый топор, два массивных кинжала и «скипетр» с деревянной рукоятью, украшенной костяными накладками и навершием ив полированного камня. На одежде погребенного были нашиты золотые пластины. Рукоять одного из кинжалов украшена инкрустацией из золотых гвоздиков. В богатых женских погребениях (как правило, с кремацией) находят множество золотых украшений и янтарных изделий, из которых особенно характерны упоминавшиеся ожерелья в виде полумесяца, сделанные из янтарных бус и пластин. Из янтаря изготовлялись даже небольшие чаши с ручками, вероятно ритуального назначения 264.

Круглые курганы с погребениями культуры Уэссекса представлены двумя типами: у одних центральный холм отделен горизонтальной площадкой от окружающего рва, у других — насыпь .плоская и четко очерчена окружающим валом и рвом. Сооружения обоих типов мастерски возведены и имеют форму правильного круга. Множество таких курганов встречается близ Стонхенджа и Эвбюри. Есть основания полагать, что носители культуры Уэссекса были теми людьми, которые заменили деревянные постройки Стонхенджа, существовавшего уже в течение 500 лет, огромными каменными блоками.

Одновременно и параллельно с культурой Уэссекса с 1400 г. до н. э. распространяется культура погребальных урн. Ее происхождение связанй с «Food-Vessel»-ку льтурой, что отражено в наследовании типов керамики и обряда погребения в могильниках без насыпей или под курганами265.

Новым элементом культуры были повсеместная кремация и погребение праха в урнах. Трупосожжение совершалось на костре из дубовых бревен, а собранный пепел погребали в урнах — больших горшках, специально предназначенных для захоронений. Погребения в урнах сопровождает очень бедный инвентарь: нож, несколько бусин, костяные пуговицы и застежки для ремней, иногда бронзовые бритвы.

В хозяйстве племен погребальных урн наряду со скотоводством и охотой большое значение приобретает земледелие. Мы мало знаем о жизни населения в среднем бронзовом веке, так как поселения этого времени неизвестны. Возможно, что населению культуры урн принадлежат группы круглых каменных домов, окруженных каменным валом, в Дартмуре и обнесенные валами загоны для скота в Сомерсете и Беркшире.

В горных районах Англии, в Шотландии и Ирландии традиции культуры среднего бронзового века сохраняются дольше266, чем в Южной Англии, где с 1000 г. до н. э. появляются новые формы земледельческой экономики и новые типы металлических изделий, вероятно принесенные группами пришельцев из Европы.

Изменения в области производства металлических изделий сказались, во-первых, в том, что бронзовый меч (рубящий, а не колющий, как прежде употреблявшаяся рапира) стал обычным широко распространенным видом оружия. Во-вторых, появилась новая техника литья бронзы, намного повысившая производительность труда и приведшая к тому, что металлические орудия стали вывозить для обмена далеко от места их производства; кроме того, орудия труда, в частности плотничьи топоры, стали доступны деревенским мастерам. Были открыты способы использования

8 А. Л. Монгайт

Керамика позднего бронзового века из Уилтшира, Англия

для изготовления меди сульфидных руд, шире распространенных, чем встречающиеся на поверхности оксидные руды. Для добычи сульфидных руд требовались более глубокие шахты, и методы их предварительной обработки были более сложными. В литье была введена более производительная техника «литья в глиняной форме», или «по восковой модели». Теперь в каменной или бронзовой форме отливали только восковую или свинцовую модель предмета, которую закладывали в глину. Глину обжигали, и воск вытекал, а на его место заливали металл. Этот способ давал возможность более быстрого производства массовой продукции, так как наиболее сложной была операция по изготовлению каменной формы, к тому же каменная форма при разливке металла могла лопнуть.

Новые формы сельскохозяйственной экономики ярче всего представлены в культуре позднего бронзового века, распространенной в Южной Англии — в Уэссексе и Суссексе — и названной «деверел-римбюри» по курганным погребениям Деверел Берроу и могильнику Римбюри, близ Веймута в Дорсете. Кроме грунтовых могильников (полей погребений) и курганов, насыпанных в позднем бронзовом веке, погребения культуры деверел-рнмбюри встречаются также в качестве вводных в насыпях курганов раннего и среднего бронзового века. В курганах Деверела погребения находятся на подковообразной выкладке из массивных камней. На меловых землях Дорсета и Уилтшира можно обнаружить валы и рвы, окружавшие загоны для скота, валы и рвы, защищавшие пахотные поля от потравы их животными, а также невысокие валы по краям дорог, служивших для перегона скота на пастбища26?. В болотистых районах Восточной Англии для перегона скота служили тропинки, устланные деревом. Наряду со скотоводством в комплексном хозяйстве позднего брон-

Реконструкция поселения позднего бронзового века Итфорд Хилл. Суссекс. Рисунок Пэтрик Бэк (по Томасу)

зового века важную роль играло земледелие. Кроме пшеницы, которая была известна в Британии еще в неолите, культивировали ячмень. Многие из так называемых кельтских полей, большей частью относящихся к железному веку и римской эпохе, восходят еще к бронзовому веку. Это небольшие (1—1,5 акра) участки земли, ограниченные невысокими валами, образовавшимися на незапаханной меже или на краю поля из сваленных камней. Плуг был деревянным, но, вероятно, уже применялась тяга волами. Урожай собирали серпами с короткой рукоятью и каменным или металлическим лезвием.

Поскольку поселения стали постоянными и участки земли использовались в течение десятков лет подряд, возникает вопрос о способах восстановления плодородия земли. Вероятно, уже в это время была известна необходимость чередования культур. Кроме того, как это обычно бывает при совмещении в одном хозяйстве скотоводства и земледелия, для удобрения использовали собранный навоз или после сбора урожая выгоняли на поля стада. Стада, как и прежде, состояли из крупного рогатого скота, овец, коз и свиней, впервые в это время появилась лошадь.

Жилищем служили круглые хижины около 3,5 м в диаметре, построенные из различных материалов: обмазанного глиной плетня, деревянных столбов или дикого камня. Конические крыши из соломы опирались на стены и поддерживались центральным столбом. Внутри большинства хижин находился очаг, но иногда был общий очаг для приготовления пищи вне жилища268. Известны также продолговатые прямоугольные столбо-

вые дома (4,5—7,5 м длиной) с дверью и портиком, расположенным с длинной стороны, вероятно состоявшие из двух помещений. Группы хижин (от двух до десяти) были окружены тыном или валом. По-видимому, это были поселения родовой общины. О таких общинах свидетельствуют и могильники из сотни или более трупосожжений, иногда располагавшихся по окружности, с могилой «родоначальника» в центре.

Ввиду того что могильники культуры деверел-римбюри содержат очень мало вещей, мы сравнительно плохо можем представить, каковы былн контакты носителей этой культуры с областями вне территории ее распространения. Бронзовые изделия, найденные на поселениях, и керамика (бочковидные, ведровидные и шаровидные урны) указывают на связи с континентом, куда вывозили бронзовые топоры, изготовленные английскими ремесленниками на основе оловянных руд Корнуэлла и одинаковые в Юго- Восточной Британии, в Бретани и в Испании. Наконечники копий, наследовавшие местные традиции, но несколько изменившие форму под внешними влияниями, использовались и носителями культуры деверел-римбюри, но они были общими для всей Британии и особенно распространены в Ирландии, которая, по-видимому, является местом их изготовления 269. Безусловно привозными с континента следует считать бронзовые бритвы, которыми пользовались мужчины племен культуры деверел-римбюри. В VIII—VII вв. до н. э. из Европы проникают изделия, изготовленные из листового металла (ведра, украшения).

Хотя нет доказательств, что новые элементы культуры, характерные для позднего бронзового века Британии, были принесены пришельцами, а не появились в результате культурных и обменных контактов, большинство английских ученых считают, что в VIII в. до н. э. произошло вторжение значительного количества нового населения из Европы. Это вторжение связывают с кельтами и считают одним из этапов кельтизации Британии. Однако современное состояние наших знаний заставляет признать такое предположение лишь более или менее вероятным, но недоказанным. Подлинно кельтская культура на Британских островах наблюдается лишь в железном веке (см. главу III).

В позднем бронзовом веке, несмотря на значительный прогресс в развитии производительных сил, еще не заметно социальное расслоение общества. Только в самом конце бронзового века появляются признаки выделения верхнего аристократического слоя: как и на континенте, некоторые погребения сопровождаются богатым металлическим инвентарем, содержащим части колесниц и конскую сбрую. Изобилие военного снаряжения, включающего дорогостоящий в то время меч, изящные наконечники копий, иногда инкрустированные золотом, и щиты из тонкой бронзы, характеризует касту воинов. Но мы пока ничего не знаем о поселениях крестьян и ремесленных мастерских того времени.

В Бельгии и Нидерландах в раннем бронзовом веке сложилась обстановка. в значительной мере отличающаяся от обстановки в соседних европейских странах. Отсутствие сырья (меди, олова, золота, янтаря), на котором было основано процветание многих областей Европы, а также то, что Бельгия и Нидерланды оказались в стороне от важнейших торговых путей, имели своим следствием позднее развитие местной металлургии и сравнительно малое количество изделий из бронзы, импортированных из Центральной Европы. Только к концу бронзового века намечается относительное процветание. Хотя известны многие поселения бронзового века, они плохо изучены. Гораздо больше сведений о могильниках и погребальном обряде. Покойников хоронили на боку в деревянных долбленых колодах.

Постепенно происходит переход к обряду трупосожжения. Надмогилой насыпали курган иногда со сложными деревянными конструкциями и с окружающим курган рвом. Погребальный инвентарь немногочислен: небольшие грубые сосуды с ногтевым орнаментом, иногда бронзовое оружие или предметы туалета. Трупосожжение совершали на стороне, после чего остатки погребального костра помещали в неглубокую ямку, над которой ставили «домик мертвых» и насыпали курган. На поселениях и в могильниках прослеживается преемственность традиций населения предшествующего неолитического времени.

Между 1400 и 1200 гг. до н. э. наблюдается изменение погребального обряда, которое связывают с появлением переселенцев из Британии. После кремации останки хоронят не в ямках, а в урнах, которые иногда помещают в погребальную яму в перевернутом виде. Урны этого времени получили название типа «Гильверсум», по которому иногда называют и весь этот период бронзового века Нидерландов. Это большие, грубо сделанные сосуды с туловом яйцевидным или в виде ведра, с толстыми стенками, украшенные по плечикам ногтевым орнаментом или двумя процарапанными линиями. Между этим орнаментом и краем сосуда сделаны сердцевидные вдавления, составляющие орнаментальные ленты. В позднем бронзовом веке кардиальный орнамент исчезает. Появляются урны типа «Дракенштейн» (названные по поселению близ Утрехта) тех же простых форм, грубо сделанные и почти не орнаментированные. Бронзовые изделия становятся более многочисленными, и появляются вещи местного изготовления.

В позднем бронзовом веке в Нидерландах распространяется культура полей погребальных урн. Железный век здесь наступает около 650 г. до н. э. 271

Новые исследования показали, что древнейшими были мышьяковистые бронзы IV—III тысячелетий до н. э. Массовое распространение оловянистых бронз относится ко II тысячелетию до н. э. Н. Н. Cohlan. Notes on the Prehistoric Metallurgy of Copper and Bronze in Old World. Oxford, 1951. Следует отметить, что бронзовый век не был в полном смысле этого слова всемирной стадией: еслн не считать такого спорадического явления, как бронза Бенина, то Африка в целом не знала бронзового века и здесь железный век наступил после каменного; Америка в целом не знала и раннего железного века — камень и медь здесь господствовали вплоть до европейской колонизации. (Только среди памятников культуры позднего тиауанако VI—X вв. н. э. в Перу н Боливии есть центры бронзовой металлургии.) Одним из первых подробные исследования древней горной техники произвел австрийский археолог Мух (М. Much. Die Kupferzeit in Europa. Jena, 1893, е изд.). С. Kyrle. Der prahistorische Bergbaube- trieben den Salzburger Alpen.— Osterrei- chische Kunsttopographie, Bd. XVII, 1916, стр. 1—70. K~ Zschocke, E. Preuschen. Das Urzeitli- che Bergbaugebiet fon Muhlbach-Bischofs- hofen. — Materialen zur Urgeschichte Osterreiches, H. VI, 1932. K. von Miske. Die prahistorische Ansiede- lung Velem-St.-Vid, Bd. I, Wien, 1908. Дж. Г. Д. Кларк. Доисторическая Европа. М., 1953, стр. 133. Следует отметить условность терминов «торговля» и «торговцы» для всего периода первобытнообщинного строя. Производство «товаров» не стало еще главной формой производства, оно только развивалось и коснулось лишь некоторых отраслей хозяйства. Товарное хозяйство, производство на рынок свойственны уже классовым обществам. «Торговля» в первобытном обществе носила преимущественно характер натурального обмена. Для вопроса о развитии обмена в бронзовом веке чрезвычайно интересно открытие так называемых янтарных путей. Химическими анализами установлено, что янтарь, происходящий из основных я Европе прибалтийских источников, содержит от 3 до 8% янтарной кислоты, в то время как в яитаре из других месторождений ее меньше (в Италии, Испании, Сицнлии — менее 1%). Таким образом удается отличить прибалтийский янтарь от других. Уже в конце тысячелетия до н. э. янтарь из Пр и-

балтики вывозили в другие европейские области (JV. La Вайте. Zur Naturkunde und Kulturgeschichte der Bernsteins.— Schriften der Naturforschungen Gesell- schaft in Danzig, Bd. XX, 1935, стр. 5— 49). Янтарные бусы, найденные в Греции в микенских шахтовых могилах XVII—XV вв. до н. э., сделаны нз прибалтийского янтаря. Такне же бусы найдены на памятниках унетицкой культуры, в террамарах и других местах. К концу II тысячелетня до н. э. «янтарные пути» из Прибалтики пересекали всю Европу-

Боевая колесница, вероятно, появилась в области Верхней Месопотамии, Сирни и Анатолии в начале II тысячелетня до и. э. Гиксосы с лошадьми вторглись в Египет около 1720 г. до и. э. В Европе впервые боевые колесницы изображены на каменных плитах из микенских шахтовых гробниц. К концу II — началу I тысячелетия до н. э. относятся наскальные рисунки с изображением колесниц (колеса со спицами) в Южной Швеции. XIII веком до н. э. датируются модели ритуальных колесниц из находок в Центральной Европе и в Скандинавии (/- Smolian. Studien zur Entstehung und Ausbreitung des Wagens.— Ethnogra- phisch-archaologische Forschungen, Jg. 5, H. 1, 1964; П. М. Кожин. Кносские колесницы.— В кн.: Археология Старого н Нового Света. М., 1966, стр. 76— 81).

N. A berg. Bronzezeitliche und friiheisen- zeitliche Chronologic, Bd. I—V (I. Ita- lien; II. Hallstattzeit; III. Kupfer- und Friihbronzezeit: IV. Griechenland; V. Mit- leleuropaische Hochbronzezeit). Stockholm, 1935—1939.

P. Reincchc. Zum Chronologie der 2. Half- te des Bronzealters in Siid- und Norddeu- tschland.— Korrespondenzblatt der deu- tschen Gesellschaft fiir Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, Jg. 33, 1902 (1903); Он ace. Zur Chronologie des Frii- hen Bronzealters Mitteleuropas.— Germania, 17, 1933.

O. Monielius. La civilisation primitive en Italie depuis l'introduction des metaux. Stockholm, I, 1895; II, 1905; Он же. Die vorklassische Chronologie Italiens. Stockholm, 1912.

J. Dechelelte. Manuel d'archeologie, v. II. Paris, p. 1, 1910; p. 2 (1913) (2-e изд.— Paris, 1927).

По Бронстеду — около 1500 г. до н. э. (/. Brendsted. Nordische Vorzeit, Bd. 2. Neumunster, 1961).

M. Gitnbutas. Bronze Age Cultures in Central and Eastern Europe. The Hague — London — Paris, 1965.

Cm.: /. Bumiiller. Leitfaden der Vorge- schichte Europas. Augsburg, 1925, стр. 226—240; R. Pittioni. Die urge- schichtlichen Grundlagen der europaischen

Kultur. Wien, 1949, стр. 120, 147—179. В. Cavela. Praistoriska archeologija. Beograd, 1963, стр. 190—191. A. Evans. The Nine Minoan Periods. London, 1914; Он ace. The Palace of Minos at Knossos, v. I—V. London, 1921— 1935. Всего девять субпериодов в соответствии с девятью годами правления легендарного царя Мниоса. А. Эванс в первом томе «The Palace of Minos...» относил начало I династии в Египте к 3400 г. до н. э. Сейчас большинство египтологов относят ее начало к 3000 г. до н. э., а некоторые — даже к 2900 г. до н. э. F. Schachermeyer. Die minoische Kultur

des alten Kreta. Stuttgart, 1964, стр. 46. Основанием для составления таблицы послужили кииги:              /. Pendlebury. The

Archaeology of Crete. London, 1939 (русск. перев.: Дж. Пендлбери. Археология Крита. М., 1950); S. N. Матта- tos, М. Hirmer. Kreta und das mykenische Hellas. Miinchen. 1959; V. Milojcic. Chronologie der jiingeren Steinzeit Mittel- und Siidosteuropas. [West] Berlin, 1949; F. Maiz. Kreta, Mykene, Troja. Stuttgart, 1958; N. Platon. Chronologie minoenne.— В кн.: Ch. Zervos. L'art de la Crete neo- lithique et minoenne. Paris, 1956, стр. 509 сл.; R. Hutchinson. Prehistoric Crete. London, 1962. R. B. Seager. Exploration in the Island of Mochlos. Boston and N. Y., 1912. S. Xanthaudides. The Vaulted Tombs of Messara. An Account of Some Early Cemeteries of Southern Crete. London, 1924. Некоторые археологи пытались объяснить сильное влияние ближневосточных культур тем, что в начале раннемиион- ского периода на Крит переселились новые племена из Малой Азии, Египта нли Ливии. Одиако характер отлнчнй культуры того времени от культуры эпохи неолита позволяет предположить, что эти отличия возникли в процессе внутреннего развития критских племен, населявших остров в неолите. Нет необходимости связывать начало здесь бронзового века непременно с новыми пришельцами, хотя такие переселения н не исключены. Поскольку раскопки могильников велись в течение многих лет разными археологами, а также в связи с новыми открытиями необходима более точная систематизация и хронология погребальных сооружений иа Крите, чем ныне существующая. Последняя может лишь указать, в какое время появляется тот или иной погребальный обычай. .Сосуд покрывали особой глянцевитой краской, и его поверхность напоминала поверхность одноцветной лощеиой керамики.

P. Demargne. Les ceramiques de la Crete prehellenique. Paris, 1932. K. Branigan. The Foundations of Palatial Crete. A Survey of Crete in the Early Bronze Age. London, 1970. Проблемы датировки см.: В. С. Титов. Вопросы хронологии среднего бронзового века Крита.— В кн.: Археология Старого и Нового Света. М., 1966, стр. 38—57. Так называемая архитектурная мозанка представляет собой фаянсовые пластинки, которые, как полагают, служили инкрустацией, украшавшей деревянные ящики. Причины постройки такого дома неясны. Возможно, что его форма преследовала фортификационные цели. Существует также мнение, что форма этого дома случайна и определена конфигурацией грунта. И наконец, необычность здания объясняют тем, что оно служило святилищем. Palaikastro. Excavations.— Annual of British School of Athens, Suppl. I, 1923, стр. 17. В CMI иероглифы чаще всего встречаются на трех- и четырехсторонних печатях, в CMII — также на брусках и плоских таблетках. Барботии приготовляют, смешивая белую глнну, песок и краску, и наносят на поверхность высушенных керамических изделий перед обжигом. Назван по первоначальному месту находки в пещере Камарес. Большинство находок в этой пещере, однако, относится к CMIB, а не к стилю камарес. К. Шеффер относит это землетрясение к 1730 г. до н. э. (С. F. A. Schaeffer. Stratigraphie comparee et chronologie le l’Asie Occidentale III et II millenaires. Oxford, 1948). По мнению некоторых ученых, катастрофа 1700 г. до н. э. связана с вторжением заморских племен. Есть также предположение, что страна была разорена в результате войны между властителями разных городов и Кнос- са за господство иад всем островом. Иногда периоды истории бронзового века на Крите обозначают в следующих терминах: додворцовый (2600—2000 гг. дон. э.), раннедворцовый (2000—1700), позднедворцовын (1700—1400) и пос- ледворцовый (1400—1150) (N. Platon. Crete. London, 1971, хронологическая таблица на стр. 206 н 207). Под руководством А. Эванса в Кноссе реконструировано много комнат, залы, портики и стенные росписи в них. Несмотря на тщательные работы Эванса, правильность его реконструкций вызывает сомнения у многих археологов. Некоторые нз фресок сейчас реконструируются вновь. Иллюстративный материал по кносскому дворцу и другим памятникам крито-микенского искусства

довольно широко представлен в альбоме: Эгейское искусство. М., 1972. См. также:              Н. А. Сидорова. Искусство

Эгейского мира. М., 1973.

11 Так называемый театр, по-вндимому, служил для религиозных целен. /. IV. Craham. The Palaces of Crete. Princeton, 1962; S. Hood. The Minoans:

Crete in the Bronze Age. London, 1971. F. Chapouthier, J- Charbonneaux. Fouilles executees a Mallia. Rapports 1—3. Paris, 1928—1942; P. Demargne, N. C. de San- terre. Fouilles executees a Mallia.— Etudes critoises, v. 9, fasc. 1, 1953; /. Deshayes, Dessenne. Fouilles executees a Mallia. Exploration des maisons et quartiers d‘ha-

bitation (1948—1953). Paris, 1959:

F. Chapouthier et P. Demargne. Fouilles executees a Mallia. Rapport 4. Paris, 1962;

J. Hazzidakis, L. Renaudin, J. Charbonneaux. Fouilles executees a Mallia. Etude du site (1956—1957) et necropoles (1915— 1928). Paris, 1963. Раскопки в Фесте ведет итальянская экспедиция. Основные публикации: L. Рег- nier. II palazzo minoico di Festos, I. Roma, 1932; L. Pernier, L. Banti- II palazzo minoico di Festos, II. Roma, 1951; D. Levi. The Recent Excavations at Phaistos. Lund, 1964. N. Platon. Crete. H. Boyd-Howes. Gournia, Vasiliki and Other Prehistoric Cities of the Isthmes of Hierapetra (Crete). Excavations of the Wells — Houston — Cramp Expedition in 1901, 1903, 1904. Philadelphia, 1909.

Следуя за авторами, изучавшими Эгейские памятники, я иногда употребляю термин «город». Чтобы читатель не создал себе неверного представления о размерах этих «городов», надо сказать, что это были очень небольшие поселения. Так, например, по словам одного исследователя, в Трое VI нли VII вы могли бы совершить прогулку из конца в конец города за 2 минуты, а современный спринтер мог бы пробежать это расстояние в 25 секунд (D. L. Page. History and the Homeric Iliad. Berkeley, 1963, стр. 54). В советской археологии мы употребляем термин «город» (городище) для укрепленного поселения (если это ие замок), в отличие от неукрепленных селищ, так как слово «город» связано с древнерусским глаголом «городить» — строить укрепления. В западноевропейской терминологии «городами» иногда называют и неукрепленные поселения. R. С. Bosanquet, R. М. Dawkins. Excavations at Palaikastro.— Annual of the British School at Athens, 1901—1905. R. B. Seager. Excavations on the Island of Pseira. Philadelphia, 1910. /. Hazzidakis. Les villes minoennes de Tylissos. Paris, 1934. В Агиа Теодоросе открыты искусствен

но расширенные углубления в скале, связанные с портовыми сооружениями. Некоторые ученые сомневаются, водился ли в то время на Крите дикий бык, и считают, что эта сцена представляет тренировку акробатов для тавромахии. Надписи встречаются на сосудах, на стенах домов и т. д., ио наиболее обычной формой документа была квадратная или в виде пальмового листа глиняная табличка, на которой оттискивали знаки. Большинство глиняных табличек с линейным письмом А найдено в Агиа Триаде. Линейное письмо А не расшифровано, но, как полагают, таблички с этим письмом являются документами хозяйственной отчетности. Ключ к расшифровке лннейиого письма Б был найден в 1953 г. английскими исследователями М. Вентрисом и Д. Чад- виком (М. Venlris. A Note on Decipherment Methods.— Antiquity, v. XXXII, № 105, 1953; M. Venlris, J. Chadwick. Documents in Mycenaean Greek, Three Hundred Selected Tablets from Knossos, Pylos and Mycenae with Commentary

. and Vocabulary. Cambridge, 1956; С. Я. Лурье. Язык и культура Микенской Греции. М.— Л. 1957; /. Chadwick. The Decipherment of Linear В. Cambridge and N. Y-, 1958). Эта точка зрения высказана Эваисом и поддержана Миресом, Пендлбери и Бос- сертом (А. ]. Evans and /. L. Myres. Scripta Minoa, I—III. Oxford, 1909— 1921). M. Nilsson. The Minoan Mycenaean Religion and Its Survivals in Greek Religion. Lund, 1959 (2-е изд.); F. Schachermeyer.

- Die minoische Kultur des alten Kreta, стр. —173; R. Higgins. Monoan and Mycenaean Art. London, 1967. Находящийся севернее Крита в архипелаге Киклады остров Санторин на изданных в последнее время в нашей стране картах называется Тира. Однако встречается также написание Сера, Сира, Фера. Последнее ближе к греческому названию острова 0ЧРй, чем принятая у нас транскрипция. Чтобы не было недоразумений, я сохранил в тексте и на картах название Тира. Термин ахейцы здесь применен не в узком смысле, как его применяли в классическое время, а в широком понятии, как у Гомера в «Илиаде», т. е. как общее название древнегреческих племен. См.: Р. В. S. Andrews. The Mycenaean Name of the Land of the Achains.— Revue hittite et asiatique, t. 13, fasc. 56, 1955, стр. 1—19. P. Хатчиисон считает, что катастрофу 1400 г. до н. э. породили природные причины — землетрясение и пожары, а в прибрежных городах — морские волны, прилив, вызванный землетрясением. Это, однако, не исключает, что разорение было усугублено человеческими действиями: восстанием и разграблением. Лишь после этого микенцы, воспользовавшись ослаблением Крита, колонизовали остров (R. IV. Hutchinson. Prehistoric Crete, стр. 300—305). Керамика этого времени делится на несколько подгрупп: ПМША, В1 и В2. V. Childe. The Balanced Sickle.— В кн.: Aspects of Archaeology in Britain and Beyond. London, 1951, стр. 39 сл. К. F. Vickery. Food in Early Greece.— Illinois Studies in the Social Sciences, 1930, N3. V. C. Childe. The First Waggons and Carts.— Proceedings of the Prehistoric Society, 17, 1951, стр. 177. S. N. Marinaios. Crete and Mycenae. London, 1960. S. N. Marinaios. La marine creto-myce- nienne.— Bulletin de Correspondance Hel- lenique, 57, 1933, стр. 170 сл. J. Vercoutter. Essai sur les relations entre Egyptiens et Prehellcnes, 1954.

ee Я. А. Ленцман Рабство в микенской и гомеровской Греции, М., 1963. IV. Dorpfeld, Н. Schmidt, A. Cotze- Тгоуа und Ilion. Ergebnisse der Ausgrabungen 1870—1894, t. I. Athen, 1902. С. IV. Blegen Troy. The Excavation Conducted at Troy by the University of Cincinnati. V. 1, p. 1-2. General Introduction, the First and Second Settlements. Princeton— New Jersey, 1950; V. 2, p. 1; The Third, Fourth and Fifth Settlements, 1951; V. 3, p. 1-2; The Sixth Settlment, 1953; V. 4, p. 1, 1958; Troy. The Human Remains. By T. L. Angel. Princeton, 1951. Датировки слоев Трои спорны. По Бле-

гену: Троя I — 3000—2500 гг. до н. э.; —2500—2200:              III — 2200—2050;

IV—2050—1900;              V—1900—1800;

VI — 1800—1300; Vila—1300—1260; Vllb, — 1260—1190;              Vllb — 1190—

1100 (С. IV. Blegen. Troy and the Trojans. London, 1963). По Меллаарту: Троя 1 — 2750—2500; И — 2500— 2300; III — 2300—2200; IV — 2200— 2100; V—2100—1900; VI—1900—gt; (/. Mellaart. Anatolian Chronology in the Early and Middle Bronze Age.— Anatolian Studies, v. 7, 1957). J. Mellaart. The Chalcolithic and Early Bronze Ages in the Near East and Anatolia. Beirut, 1966, стр. 142.

7t Меллаарт связывает разрушение Трои с нашествием какого-то народа, уничтожившего в Анатолии сотни поселений. Нет никаких археологических данных для идентификации этого народа. Однако, поскольку не намечается никаких других значительных изменений в области культуры между временем нашествия, когда пала Троя II, и тем временем, когда позднейшие источники указывают на лувнйские племена как на население Западной н Южиой Анатолии, Мелла-

арт считает, что Троя II погибла около 2300 г. до н. э. в результате нашествия племен — носителей индоевропейского лувнйского языка (/. Mellaart. The Chalcolithic and Early Bronze Ages..., стр. 174—178).

Троя VI и Троя Vila — наиболее вероятные претенденты на то, чтобы считаться гомеровской Троей. Спор до сих пор не закончен. Блеген считает, что Троя Vila «может быть с уверенностью идентифицирована с Троей Приама и Гомера» и ее падение относится к концу микенского периода IIIB. По Бле- гену, это произошло между 1260 н 1240 гг. до н. э. По другим авторам, падение Трои Vila относится к 1190— 1180 гг. до. н. э. Ф. Шахермейер, К. Нилаидер и другие вслед за Дерп- фельдом считают, что гомеровским городом была Троя VI, разрушенная не землетрясением, а войной (С. Ny- lander. The Fall of Troy.— Antiquity, V. XXXVI. № 132, 1963, стр. 6—11). Lamb. Excavations at Thermi in Lesbos. Cambridge, 1936; Он ace. The Culture of Northeastern Anatolia and its Neighbours.— Anatolian Studies, v. 4, 1954, стр. 21 сл.

S. Hood. Excavations at Emporio, Chios, 1952—1955;—Atti del VII Congresso i.n-

temazionale delle scienze preistoriche e protoistorichc, II. Roma, 1965, стр. 224— 227.

L. Bernabo Brea. Poliochni, I. Roma, 1964. U. Kahrstedt. Zur Kykladenkultur.— Athe- nische Mitteilungen, 38, 1913. Это деление было принято и другими исследователями, в частности Н. Обергом и Г. Чайлдом. Южная группа названа пе- лосской по большому могильнику Пе- лос на Милосе.

С. Renfrew. The Emergence of Civilisation. The Cycladen and the Aegean in the Third Millennium В. C. London, 1972.

H. E. Suess. Bristlecone-pine Calibration of the Radiocarbon Timescale from 4100 C. to 1500 B.C.— В кн.: Radiocarbon Dating and Methods of Low Level Counting. Vienna, 1967.

E. Vermeule. Greece in the Bronze Age. Chicago and London, 1964, стр. 45—58. Фигурки женщин интерпретируются как связанные с культом богини-матери, а изображения животных — как вотивные предметы и идолы. Однако высказано также предположение, что эти фигурки (во всяком случае часть нх) служили игрушками (P. J. Uckо. The Interpretation of Prehistoric Anthropomorphic Figurines.— Journ. Royal Anthrop. Inst., XCII, 1962, стр. 38—54). Хотя это предположеине, по-моему, маловероятно, все же термин «идолы» по отношению ко всем фигуркам, созданным в первобытных обществах, следует применять только с оговорками. Однако культовое

назначение части из них не может вызывать сомнений. См.; R. Majewski. Ido- le cykladzkie w nowszych badaniach

(1935—1970). — Archeologia, XXII. 1971. Ch. Zervos. L’art des Cyclades du debut a la fin de l’age du bronze, 2500—1100 av. n. e. Paris, 1957 (альбом иллюстраций). т. D. Atkinson. Excavations at Phylakopi in Melos. London, 1904. В отличие от других археологов, относящих это извержение вулкана и связанное с ним землетрясение на Крите к 1400 г. до н. э., Маринатос датирует его 1525—1520 гг. до н. э. (S. N¦ Marinates. Kreta und das mykenische Hellas). Г. Чайлд. У истоков европейской цивилизации. М., 1952, стр. 92. V. Karageorghis. Zypern.— В кн.: Fischer Weltgeschichte. Bd. I. Vorgeschichte. Frankfurt-am-Main, 1966, стр. 93—96;' Он же. Mycenean Art from Cyprus. Nicosia, 1968; T. F. Spiteris. The Art of Cyprus. London, 1971. ? and J. Stewart. Vounous, 1937—1938. Lund, 1950. P. A strcm. The Middle Cypriote Bronze Age. Lund, 1957. Вопрос о вторжении на Кипр около 1400 г. до и. э. очеиь спорен. Некоторые ученые считают, что в XIV—XIII вв. до н. э. на Кипре отмечается лишь микенское влияние, которое могло быть результатом торговых связей, но нет признаков колонизации. Более вероятна, по мнению ученых, колонизация Кипра населением Эгейского мира в конце XIII в. до и. э., около 1200 г. до н. э. См.: Н. W. Catling. Cypriot Bronzework in the Mycenaean World. Oxford, 1964, стр. 35— 54.

Время появления кипрской письменности отодвигается в XV в. до и. э., так как найдены таблички с надписями в стратиграфически датированном слое. Кроме того, в кипрском письме только знаков из 55 совпадают с линейным письмом Б. Поэтому трудно доказать происхождение кипрского письма из микенского. Скорее, обе системы восходят к общему прототипу, каким могло быть линейное письмо А. См.: Я-А. Ленцман- Рабство в микенской и гомеровской Греции, стр. 113. P. Dikaios. Enkomi Excavations 1948— 1958, v. I—III. Mainz-am-Rhein, 1969, 1971. Приведенная датировка принята не всеми. Многие ученые придерживаются Других дат: раннеэлладский период —

3000/2800—2200/2000 гг. до и. э.;

среднеэлладский —              2200/2000              —

1600 гг. до н. э.; позднеэлладский — 1600—1100 гг. до и. э. Вопросы периодизации и хронологии элладской культуры см.: Т. В. Блаватская. Ахейская Греция во II тысячелетии до н. э. М.,

стр. 19—21. В этой кинге также содержится наиболее полный из опубликованных на русском языке обзор археологических данных и исторический очерк материковой Греции во II тысячелетии до н. э. Одной из лучших, по моему мнению, обзорных работ по бронзовому веку Греции, опубликованных иа английском языке, является киига: Е. Vermeule. Grecce the Bronze Age. В книге имеется обширная, почти исчерпывающая библиография. С. IV. Blegen. Zygouries, a Prehistoric Settlement in the Valley of Cleonae. Cambridge Mass., 1928. В Зигуриесе есть также поздиеэлладскин слой. Н. Bulle. Orchomenos. I. Die alteren An-

siedlungsschichten.— Abhandlungen              der

K. Bayer. Akad. der Wissenschaften, I. Masse, Bd. 24. Abt., 1907. Мегарон известен, как об этом сказано выше, в раннем бронзовом веке в Анатолии и восходит в Малой Азии к IV тысячелетию до н. э. В Европе дома ме- гароиной планировки распространяются в III тысячелетии до н. э. от Караиова в Болгарии до Айхбюля иа Федерзее. Однако в самов Греции дома мегароино- го типа сравнительно редки в РЭ, хотя в Фессалии известны еще в III тысяче- летни до и. э. (Димиии и Сескло). В микенское время мегарои составлял часть дворцовых построек и служил общественным залом для приемов и церемоний. Вопрос о происхождении мегарона был объектом длительного спора. К. Шухгардт (С. Schuchhardt. Alteuropa. Berlin, 1941, 4-е изд.) и другие ученые доказывали северное происхождение и распространение из германской «прародины» прямоугольных домов типа мегарона. Сейчас представляется несомненным, что в восточносредиземноморской области мегарон появился раньше, чем в Центральной Европе. Однако еще более вероятно, что подобного рода прямоугольные дома не обязательно распространились в результате заимствования, а могли быть изобретены самостоятельно в местностях со сходными климатическими условиями (см.: V. Milojcic. Chronologie der jiingeren Steinzeit Mittel- und Siidosteuropas, стр. 112). H. Goldman. Excavations at Eutresis in Beotia. Cambridge Mass., 1931; /. L. and E. G. Caskey. The Earliest Settlements at Eutresis. Supplementary Excavations — Hesperia, 29, 1960, стр. 126— 167.

95 IV. Miiller. Tiryns III (Architektur). Augsburg, 1930.

98 Распространено также мнение, что боф- ры — это ямы для отбросов.

97 С. Welter. Aigina. Berlin, 1938. /. L- Caskey. The Early Helladic Period in the Argolid.— Hesperia, 29, 1960, стр.

285—303; Он ace. Excavations at Lerna, — Там же, 26, 1957, стр. 142— 162; Он асе. Excavations at Lerna, 1957— Там же, 27, 1958, стр. 125— 144; Он асе. Activities at Lerna, 1958— — Там же, 28, 1959, стр. 202— 207.

Радиокарбоиом древнейший слой Лер- ны датирован 2670 г. до и. э. (?. Kohler, Е. К. Ralph. Сц Dates for Sites in the Mediterranean Area.— American Journal of Archaeology, LXV, 1961, стр. 357— 367). С. E. Mylonas. Aghios Kosmas. An Early Bronze Age Settlement and Cemetery in Attica. Princeton, 1959. С. IV. Blegen. Korakou, a Prehistoric Settlement near Corinth. Boston — N. Y., 1921. В Ко раку есть слои более поздиего (микенского) времени. С. IV. Blegen. Prosymna, The Helladic Settlement Proceeding the Argive Heraeum,

I—II. London, 1937.

юг |Q_ prodin and A. Persson. Asine, Results of the Swedish Excavations 1922—1930. Stockholm, 1938.

i°3 Дск (аскос)—кувшин с эксцентрическим горлом (поставленным на краю сосуда) и с высокой, отходящей от горла ручкой. В классической Греции аск служил для хранения вина. В энеолите и бронзовом веке был распространен в Анатолии и иа юге Балканского полуострова. Изредка встречается в более северных областях. Germania, 33, 1955; Archaologischer An- zeiger, 1956; L- Hajek. Zur relativen Chronologie des Aneolithikums und der BZ in der Ostslowakei — Kommission Nitra 1958. Bratislava, 1961, стр. 67, рис. 5—7. Некоторые ученые относят этот перелом к концу РЭН, а ие к РЭШ. Однако вторжение подобного рода не было единовременным: ряд вторжений происходил в течение почти 100 лет. Наиболее распространено мнение, согласно которому смена культур произошла около 1900 г. до н. э. По мнению авторитетных лингвистов, греческий язык возник под влиянием пришельцев, передавших местным племенам индоевропейское иаречне. Считается устаревшей теория о том, что греческий язык сложился целиком вне Греции и вторжение трех различных групп населения якобы соответствует трем главным диалектам позднейшей греческой античности. См.: /. Chadvick The Prehistory of the Greek Language.— В ки.: The Cambridge Ancient History, II, 1963, стр. XXXIX J. Mellaart. The End of the Early Bronze Age in Anatolia and the Aegean.— American Journal of Archaeology, LXII, 1958, стр. 9—33. О. Frodin and A. Persson. Asine, стр. 433. Перссои считал, что вторгшиеся с «се

вера» индоевропейцы, начиная с Балкан, разделились иа два потока и одновременно «ввели» в Троаде и на Пелопоннесе «миннйскую» керамику, лошадей и ионический диалект. После Перссона многие поддерживали теорию северного происхождения греков (см. С- Schuch-

hardt. Alteuropa, стр. 251-—253; R- Pil- tioni. Die urgeschichtlichen Grundlagen der europaischen Kultur, стр. 131; Г. Чайлд. У истоков европейской цивилизации, стр. 103 и др.). L. Palmer. Mycaeneans and Minoans. London, 1961, стр. 266. сл.; Г. Чайлд. У истоков европейской цивилизации, стр.

112—113.

*te Кости лошади найдены вТрое VI вместе с «минийской» керамикой. Сведения о лошадях в Греции достоверны лишь с XVI в. до и. э., когда появляются изображения колесниц на микенских надгробиях (см. ниже).

1" М. N- Valmin. The Swedisch Messenia Expedition. Lund, 1938. S. Dow. The Greeks in the Bronze Age-— Rapports Xl-e Congres Internationale des sciences historiques (Stockholm), v. II, стр. 1—34. К. А. Качурис. Погребальные сооружения Элевсииа среднего периода бронзового века.— В кн.: Археология Старого и Нового Света. М.. 1966, стр. 58—72. По форме эти сосуды подражают металлическим, а их выделка, серый цвет показывают, что они копировали серебряные сосуды. Этого мнения придерживаются Блегеи, Перссои, Вэнс и др. См.: М. P. Nilsson. Homer and Mycenae. London, 1933, стр. 71—82.

Название Львиные ворота происходит от украшающего верхнюю часть ворот рельефа, иа котором изображены два льва. Шлиман открыл пять гробниц, греческий археолог Стаматакис — шестую. С. Е. Mylonas- Ancient Mycenae, the Capital of Agamemnon. London, 1957; Он же. Mycenae and the Mycenaean Age. London, 1966.

11!l Cm.: A. ] В. IVace and F. H. Stubbings. A Companion to Homer. London. 1962, стр. 348.

12tl Некоторые были выстроены в углублениях, вырытых в склонах естественных холмов, но многие воздвигались на ровном месте, и над ними насыпали землю и камни в виде кургаиа. Эти условные названия восходят к древней традиции. Купольные гробницы в Микенах уже привлекали внимание путешественников в начале XIX в. «Гробинцу Агамемнона» полностью откопал в 1876 г. Стаматакис. Методически гробницы изучены и датированы А. Бэйсом {A. J. В. IVасе. Mycenae. Ап Archaeological History and Guide. Princeton. 1949; A. ]. B. IVace and F. H. Stubbings. A Companion to Homer). Единственную купольную гробницу с сохранившимся полностью инвентарем раскопал А. Перссои в Деидре (А. Рег- sson. The Royal Tombs at Dendra near Midea. Lund, 1931). Микенские толосы, как сказано выше, существовали до середины XIII в. до и. э. В других местах Греции толосы использовались до конца мнкеиского периода, а в Фессалии и Мессеиии купольные гробницы меиьшего размера известны и в X в. до и. э. А. ]. В. IVace. Chamber Tombs at Mycenae. Oxford, 1932. Во всех микенских дворцах и постройках, частных и общественных, колонны были деревянными и не сохранились- Найдены лишь базы колоин- Но по некоторым даииым (изображение на Львиных воротах и др.) установлено, что колонны суживались кинзу и иногда были каинелированы (Пнлос).

128 Дворец в Пилосе открыт в 1939 г., основные раскопки произведены после второй мировой войны. См.: The Palace of Nestor in Western Messenia. V. I.

С.              W. Blegen and M. Rawson. The Buildings and Their Contents. Princeton, 1966; II. M. L. Lang. The Frescoes. Princeton — N. Y., 1969. Средние размеры кирпичей 60X40X X10 см. Длина кирпича (60 см) обычно соответствовала толщине стены. A. Furumarh. The Mycenaean Pottery. Analysis and Classification. Stockholm, 1941; Он лее. The Chronology of Mycenaean Pottery. Stockholm, 1941. Эта форма сосуда (чата иа ножке с двумя горизонтальными ручками) очень популярна в течение всего ПЭ. Эта культура называлась прежде также монитцкой и меиииской по Меиииу в Моравии, ио это название ие удержалось. Е. а /. Neustupny. Nastin pravekych dejin Ceskoslovenska. Praha, 1960, стр. 148 сл.; ]. Filip. La Tchechoslova- quie prehistorique. Praha, 1948; C. Billig. Die Aunjetitzer Kultur in Sachsen. Leipzig, 1958. V. Moucha. Aunjetitzer Kultur..— В ки.: ]. Filip. Enzyklopadisches Handbuch zur Ur- und Friihgeschichte Europas, 1. Prag, 1966, стр. 61—62. J. Filip (M. Buchvaldek, J. Slama). Evropsky pravek. Praha, 1962, стр. 55— 56. Некоторые исследователи выделяют еще «классический» период унетицкой культуры—1650—1550 гг. до и. э. См-: М. Cimbutas. Bronze Age Cultures..-, стр. 245. В связи с поправками, вносимыми в радиокарбонные даты с учетом вековых колебаний содержания Си в атмосфере, начало унетицкой

культуры теперь относят к 2100 г. до и. э. У «классической» унетицкой чаши вогнутая шейка занимает почти всю высоту сосуда. Отделенное острой гранью тулово сосуда почти совпадает с донышком. Ручка находится в иижией части сосуда, и ее основание прилеплено к острой грани. Неизвестно, была ли добыча руды сезонным занятием земледельцев или иа этом специализировались отдельные об- щниы. л. Н. Otto, IV. Witter. Handbuch der altesten vorgeschichtlichen Metallurgie in Mitteleuropa. Leipzig, 1952.

188 C. Naumarm. Die Entwicklung der Aunjetitzer Keramik in Mitteldeutsch- land.— Prahistorische Zeitschrift, Bd. 20, 1929, стр. 70 сл.; H. E. Mandera. Ver- such einer Gliederung der Aunjetitzer Kultur in Mitteldeutschland. — Jahres- schrift fiir mitteldeutsche Vorgeschichte,

Bd. 37. 1953, стр. 177 сл. Алебарды —- вид оружия, возникший впервые иа западе Западной Европы. По мнению Чайлда, в область распространения унетицкой культуры они проникли из Ирландии или с Пиренейского полуострова. К. Н. Otto. Die sozialokonomische Ver-

haltnisse bei der Stamme der Leubinger Kultur in Mitteldeutschland.— Ethnogra- phisch-archaologische Forschungen, 3,              1.

1955. U. Fischer. Die Graher der Steinzeit im Saalegebiet. Berlin, 1956. К. H. Otto. Die sozialokonomische Ver- haltnisse... F. Holste. Die Bronzezeit in Siid- und Westdeutschland.— Handbuch der Urge- schichte Deutschlands, Bd. I. Berlin, 1953. Адлерберг — возвышенность южнее Вормса, богатая археологическими находками, в том числе раннего бронзового века. С. Behrens. Bronzezeit Siiddeutschland. Mainz, 1916. /. Neustupny. Pravek Ceskoslovenska. Praha, 1960, стр. 203—214. Название «культура курганных погребений» не очень удачно, так как обычай насыпать курганы существовал и до и после времени, к которому относится эта культура. М. Гимбутас вслед за некоторыми другими учеными считает, что культуры унетицкая, курганная и полей погребений возникли как результат развития одного н того же центральноевропейского населения и отражают лить хронологические этапы (стадии) этого развития. Приведенные ею доказательства преемственности этих культур очень спорны, хотя нельзя отрицать ни того, что одна культура наследовала некоторые элементы другой, ни того, что они были распространены поочередно на одной и той же в сущности территории. Хагеиау — город в Эльзасе. В Хаге- науском лесу исследованы курганы и погребения в уриах (С. F. A. Schaeffer. Tertres funeraires prehistoriques dans le foret de Haguenau, I—II [Б. м.],

1926. H. Ziegert. Zur Chronologie und Grup- pengliederung der westlichen Hfigelgraber- kultur. Berlin, 1963. E. Rademacher. Die niederrheinische Hii- gelgraberkultur.— Mannus, IV, 1925.

,5г С. Kraft. Die Kultur der Bronzezeit in Siiddeutschland. Augsburg, 1926. F. Holste. Die Bronzezeit im Nordmaini-

schen Hessen.— Vorgeschichtliche              For

schungen, Bd. 12, 1939. H. Piesker. Untersuchungen zur altern liineburgischen Bronzezeit.              Liineburg, 1958; R. Hachmarm. Die friihe Bronzezeit im westlichen Ostseegebiet. Hamburg, Предшественницей этой группы в раиием бронзовом веке на территории от Нижней Саксонии до Шлезвиг-Голь- штейиа была так называемая Sogeler- Kulture. Подробный обзор с указанием литературы см. в статье Е. Чуяиовой-Илко- вой, опубликованной в книге: /. Filip. Enzyklopadisches Handbuch..., 1, стр. 512—515. О. Menghin. Urgeschichte Niederoster- reiches. Wien, 1921; A. Benes. К prob- lernilm mohylove kultury doby t. izc e ve strednich Cechach.— Sbornik Narodniho Musea v Praze, XIII, 1959, стр. 1—56. A. Tocik. Hiigelgraberkultur; Karpati- sche HGK.— В кн.: J. Filip. Enzyklopa- dische Handbuch..., 1, стр. 517.

156 Курганы у Банерзайха иа севере Штар- кенбургских лесов близ Дармштадта содержали типичные комплексы культуры курганных погребений, вследствие чего некоторые немецкие ученые всю культуру называют байерзайхской (F. Holste. Die Bronzezeit in Siid- und Westdeutschland). Die Graberfelder der Karpatenland. Hii- gelgraberkultur. Prag, 1964. E. Aner. Grab und Hort.— Of fa, 15,

1956. A. Mozsolics. Bronzefunde der Karpaten- beckens. Depotfundhorisonte von Hajdu- samson und Kossiderpadlas. Budapest,

1967. Серьги из двойной проволоки бывают и золотыми. Встречаются браслеты из золота. Ожерелья делали из бронзовых спиралек, подвесок, яитаря и стекловидных бус. Для карпатской группы типичны амфоры и двуручные горшки с покатыми полукруглыми плечиками и суженной нижней частью. Резной орнамент (Kerbschnitt) наносили путем вырезания иа поверхности

горшка до обжига маленьких треугольников и ромбов. Вероятно, этот прием был заимствован гончарами у резчиков деревянной посуды, до нас не дошедшей. Bayerische Vorgeschichtsblatter, 21, 1955, стр. 36—44. Pamatky archeologicke, LI, 1960, стр. 517—538. Там же, XLV, 1954, стр. 335—355. Основания для датировки см.: М. Gim- butas. Bronze Age Cultures..., стр. 71—

94. A. Gardawski. Plemiona kultury trzcinie- ckiej w Polsce.— Materialy Starozytne,

t. V, 1959, стр. 7—189; Он же. Chrono- logia kultury trzcinieckiej.— Archeologia

Polski, X, 1966, стр. 529—538. }. К. Swiesznikoiv. Kultura komarows-

ka.— Archeologia Polski, XII, 1967, стр. 39—107. С. С. Березанская- Тшииецко-комаров- />ская культура иа Северной Украине.— Советская археология, 1967,              №              2,

стр. 120—136. Иногда встречаются невысокие насыпи с каменной обкладкой или без нее. Вопрос о конце лужицкой культуры остается открытым, поздние ее памятники доходят до V—IV вв. до и. э. Впрочем, эту точку зрения, сформулированную Г. Чайлдом в 1929 г., сейчас оспаривают. Так, утверждение, что народ курганных погребений был пастушеским и жил в нагорьях, а племена полей погребений были земледельцами и жили в плодородных долинах рек, оказалось ие соответствующим фактам. Поселения обеих культур встречаются в одних и тех же местах. Хотя конец бронзового — начало железного века описаны в следующей главе, для цельности характеристики лужицкой культуры ее поздиий этап, относящийся к этому времени, рассматривается здесь. Е. Plesl. Lausitzer Kultur.— В кн.: /. Filip. Enzyklopadische Handbuch..., 2, 1969, стр. 683—690 (список литературы); J. Kostrzewsku IV. Chmielewski, К. Jazdzeivski. Pradzieje Polski. Wroclaw — Warszawa -— Krakow, 1965, (2-e изд.), стр. 144—213.

477 M. Cimhutas. Bronze Age Cultures...,

стр. 329—339. Там же, стр. 339. Подобные выпуклости встречаются на керамике восточных групп культуры курганных погребений. С. Neumann. Das groBe Grab von Ga- vernitz. Dresden, 1930. W. A. von Brunn. Bronzezeitliche Hort- funde, Bd. I. [West] Berlin, 1959.

A6Z Клад найден в 1913 г- и опубликован К. Шухгардтом (С. Schuchhardt. Der Gold fund von Messing werk bei Eberswal- de. Berlin, 1914) и Г. Коссинной (G. Kossinna. Der Cold fund von Mes- singwerk bei Eberswalde und die golde- nen Kultgefasse der Germanen.— Mannus-

bibliothek, 12. Berlin, 1913). A. Kiekebusch. Die Ausgrabung des bronzezeitlichen Dorfes Buch bei Berlin.

Berlin, 1923. J. Rihovski;. Problem expanse lidu z lu- zickou kulturou do stfedniho Podunaji.—

Archeologicke rozhledy, 10, 1958, стр.

203—232. M. Gimbutas. Bronze Age Cultures.—

стр. 298. В этом кургане обнаружены погребения разных фаз бронзового века, в том

числе трупосожжеиие позднего бронзового века с большим количеством оружия и бронзовым панцирем («княжеское» или погребение вождя). См.: А. Т оcikr J. Paulik. Vyskum mohyly v Cake v rokach 1950—51.— Slovenska archeologia, VII, 1, 1960, стр. 59—110- /. Rihovsky. 2arovy hrob z Velatic i jeho postaveni ve vyvoji velaticke kultury.— Pamatki archeologicke, XLIX, 1958, стр. 67—118- ]. Paulik. Das Velatice-Beierdorfer Hu- gelgrab in Ockov-— Slovenska archeologia, X, 1, 1962, стр. 5—97. jR. Pittioni. Urgeschichte des Osterreichi-

schen Raumesi Wien, 1954, стр. 409— 444; H. Miiller-Karpe. Bettrage zur Chronologic der Urnenfelderzeit nordlich und siidlich der Alpen.— Romisch-Germani- sche Forschungen, 22, VII, 1959. Хотин — село в Южной Словакии с могильниками разных эпох, в том числе и средиедунайской культуры полей погребений. См.: М. Dusek. Halstatska kultUra Chotinskej skupiny.— Archeologicke rozhledy, 8, 1956, стр. 647—656. A. Stocky. La Boheme a Г Age du bronze (чешек, изд.: Cechy v dobe bronzo-

ve). Praha, 1928- H. Reinerth. Das Federseemoor als Sied- lungsgebiet. Augsburg, 1936. J. D. Cowen. Die bronzenen Griffzungen- schwerter in Siiddeutschland und den ang- renzeenden Gebieten.— 36- Berichte der Rom.-Germ. Komm., 1956; E. Sprock-

hoff. Die germanische Griffzungenschwer- ter. Berlin— Leipzig, 1931; Он же. Die germanische. Vollgriffschwerter der jiinge- ren Bronzezeit. Berlin — Leipzig, 1934; H. Muller~Karpe. Die Vollgriffschwerter der Urnenfelderzeit aus Bayern. Miinchen, 1961- Историю развития различных форм меча в Европе см- в статье: Schwert.— Reallexikon der Vorgeschichte.

Bd. 11, стр. 412—439. Например, погребение иа повозке из Гарта (Бавария), датируемое 1100 г. до и. э. {Н. Miiller-Karpe. Beitrage zur Chronologie der Urnenfelderzeit..., табл.). Подобной формы топоры и поныне иа-

ходятся в употреблении в Венгрии и называются «fokos». Культура глииа III названа по поселению Глина иа окраине Бухареста со слоями начиная с культуры бояи. Слой Глииа III относится ко времени перехода к бронзовому веку. См.: /. Nestor.

Fouilles de Glina.— Dacia, III/IV, 1927/ /1932. Культура шнекенберг названа по поселению иа холме у г. Брашов и является вариантом культуры глина III в Трансильвании. См.:              A. Prox. Die

Schneckenbergkultur. Kronstadt, 1941; Г. Б. Федоров, Л. Л. Полевой. Археология Румынии. М-, 1973. Zbornik radova Narodnog museja u

Beogradu, I. 1958; III, 1962; М. V. Cc-

raSanin. Neolithikum und Bronzezeit in Serbien und Makedonien.— 39. Berichte Rnin.-Germ. Кошт., 1956, стр. 90—95. По поселению близ Нагирева (точнее— Надьрева. венг. Nagyrev) иа левом берегу Тисы, около Сольиока. V. С. Childe. The Danube in Prehistory. Oxford, 1929, стр. 259—*262;

E. Tompfl. 25 Jahre Urgeschichtsforschung in Ungarn.— 24—25. Berichte Rom.- Germ. Kornm., 1934—1935, стр. 61— 102. J. Banner, I. Bona, L. Marton. Die Aus- grabungen voin L. Marton in Toszeg.— Acta Archaeologica Hungaricae, 10, 1957. Начало хатваиской культуры относится ко времени, более раннему, чем Тосег В; она в течение некоторого времени сосуществовала с иагиревской (слой Тосег Аг). М. Cimbutas. Bronze Age Cultures..., стр. 188—200. /. Bona. The Cemeteries of the Nagyrev

Culture.— Alba Regia, 2, 1961/1962. Названа по поселению Хатваи в области Хевеш в Северной Венгрии. у} Mozsolics. Der Fruhbronzezeitliche Urnenf riedhof von Kisapostag.— Acta Archaeologica Hungaricae, 26, 1942. E. Vogt. Die Gliederung der schweizeri- schen Friihbronzezeit— Festschift fur Otto Tschumi. Frauenfeld, 1948, стр. 54—69. I. Bona. Chronologie der Hortfunde vom Koszider-Typus.— Acta Archaeologica

Hungaricae, 9, 1958, стр. 211—243. M у Qarasanin. NeolitЫсит und Bronzezeit..., стр. 72—84. D. Berciu. Die Verbicioara Kultur.— Dacia, NS, V, 1961. Важнейшие местонахождения Dubovas, 2uto Brdo, Kli^evac, Korbovo в Сербии. См.: D. и M. CaraSanin. Archeoloska nalasista u Srbijj. Beograd, 1951. D. Berciu. Archeologia preistorica a Olte-

niei. Craiova, 1939- Клнчевач — село в Сербии на правом берегу Дуная. См.: М. М. Vasic. La necropole de Kli^evac.— Starinar, NS, 3-

4,1952—1953. Cirna — село в Олтении, где раскопан

большой могильник с трупосожжениями* В девяти могилах найдены глиняные фигурки. См.: V. Dumitrescu. Les statuettes de l’age du bronze decouvertes dans la necropole de Cirna.— Jahrbuch fur Prahistorische und Ethnographische

Kunst (JPEK), 19, 1954—1959. Dupljaja — село в Сербии. См.:              Stari

nar, S. Ill, 5-6, 1928—1929; Starinar, NS, 2, 1951. C. Schuchhardt. Alteuropa, стр. 234— 236. К. Horedt. Die Wietenbergkultur.— Dacia, NS, IV, 1960, стр. 107—138. /. Nestor, E. Zaharia. Santierul Arheolo- gic Sarata-Monteoru.— Studii cercetari de istorie veche, VI, № 3-4, 1955, стр. 487—513 (резюме иа русск. яз.). М. Гимбутас считает, что культуры монтеору н отомани возникли в результате вторжения с Востока (из степей Причерноморья) «курганного народа» (ям- иой культуры), принесшего новые элементы культуры: кургаиы, боевые топоры и т. д. Однако никаких доказательств такого вторжения иет. Скорее, речь может идти о диффузии отдельных культурных явлений. /Vf Petrescu-Dimbovita. Contributii la problema star§itului epocii bronzului §i inceputului epocii fierului in Moldova.— Studii $i cercetSri de istorie veche. VI,

№ 3-4, 1955; М. Петреску-Дымбовица.

Конец бронзового и начало раииежелез- иого века в Молдове в свете последних археологических раскопок.— Dacia,

IV, 1960. Е. А. Балагур!. Могильник культурв Ноа на Сташславщиш-— Археология,

XIII, 1961, стр. 145—154; Э. А. БалагурьI* История племен позднеброизо- вого периода в Среднем Поднестровье (культура Ноа). Автореф. канд. дисс-

Киев, 1964. Ал. Вульпе- К вопросу о периодизации бронзового века в Молдове.— Dacia,

NS, V, 1961, стр. 105—122; М. F/o-

rescu. Problemes de Ia civilisation de Cos- tisa a la lumiere du sondage de Borle§-

ti.— Dacia, NS, XIV, 1970. Раскопки 1951—1954 гг. См.: L. Hajek.

Trouvaille precieuse de 1’age du bronze faite a Barca.— Archeologicke rozhledy, 5, 1953; Он же. Zur relativen Chronologie des Aneolithikums und der BZ in der Ostslowakei.— Kommission Nitra 1958. Bratislava, 1961; J. Kabat. Barca, village otomanien, fortification du village.—

Archeologicke rozhledy, 7, 1955. Fiizesabony — юго-восточнее Эгера. Раскопки поселения среднего бронзового века произведены в 1931 г. Томпой. См-: F. Тотра. 25 Jahre Urgeschichtsforschung in Ungarn, стр. 27—127. Наиболее совершенные формы оружия найдены в кладах в Гайдушамшон (Haj- dusamson) к северо-западу от Дебреце

на (Венгрия) нус. Апа около Сату- Маре (Румыния). См.: D. Popescu. Depot des bronzes de Ара.— Dacia, VII-

VIII, 1937—1940; Он же. Die fruhe

und mittlere Bronzezeit in Siebenburgen. ^ r^st 1 I. Bona. Clay Models of Bronze Age Wagons and Wheels in the Middel Danube Basin.— Acta Archaeologica Hunga- ricae, 12, 1960, стр. 83—111. T. Kemenczei. Ein Beitrag zur Frage der Gllederung der Pilinyer Kultur.— Ar- chaeologiai Ertesito, 92, 1, 1965, стр. 3— 26. S. M. Puglisi. La civilta apenninica. Firenze, 1959. U. Rellini. La civilta enea in Italia.— Bullettino di Paletnologia Italiana. LIII, стр. 63 сл-; LIV, 1934, стр. 65 сл. Пит принял поселение за террамары, а столбы из остатков стеи жилищ — за сваи деревянного настила. См.: Е. Peet. The Stone and Bronze Ages in Italy and Sicily. London, 1909, стр. 402—

409. Castellazzo di Fontanellato раскопано в 1888—1896 гг. Л. Пигориии и другими. Н. Kuhn. Die Felsbilder Euro pas. Zurich— Wien, 1952, стр. 126. C. Saflund. Le terramare delle provincie di Modena, Regio Emilia, Parmae Piacen- ze. Roma — Lund, 1939. Смычковая фибула, самая древняя из известных в Европе, называется также «фибулой Пешиера» по поселению культуры террамар в провинции Верона на южиом берегу озера Гарда. f Чайлд. У истоков европейской цивилизации, стр. 332—333. P. Laviosa-Zambotti. II Mediterraneo, l’Europa, Г Italia durante la preistoria. Torino, 1954. G. Saflund. Bemerkungen zur Vorgeschi- chte Etruriens.— Studii etruschi, XII

1939, стр. 35. G. Patroni. La Preistoria, I. Milano, 1937, стр. 337—338. Основываясь на сообщениях греческих авторов о заселении Сицилии племенами сиканов и сикулов, Орси считал, что сикаиы заселяли остров в эпоху неолита, в энеолите же и бронзовом веке его жителями были сикулы. Отсюда название периодов энеолита и бронзового века Сицилии сикулнйскими. Сикулы, судя по близости их языка к латинскому, были выходцами нз Италии, но время их переселения иа остров неизвестно. Возможно, что это произошло еще во II тысячелетии до н.э., но в конце его. Поэтому название «сикулий- ский период» для культур раннего и среднего периодов бронзы вряд ли применимо. L. Bernabo Brea. Sicily before the Greeks. London, 1966, стр. 118—119; J. D.

Evans. The Prehistoric Antiquities of the Maltese Islands. London, 1971. L. Bernabo Brea. Sicily.... стр. 143—156, H. Muller-Karpe. Beitrage zur Chronologic..., стр. 186. M. Cuido. Sardinia. London, 1963.

140 Для иураге Барумнни есть радиокар- боииая дата—1470 + 200 г. до и. э. (American Journ. Science Radiocarbon, Suppl. 2, 1960, стр. 5—11). С. Zervos, La civilisation de la Sardigne du debut de Veneolithique a la fin de la periode nouragique. Paris, 1954. L. Siret. Las primeras edades del metal en el Sudeste de Espafia. Barcelona, 1890- В исследованных Л. Сиретом могилах найдено 2 тыс. металлических предметов, из иих 2/з — медные, 7з — нз бронзы. И. N. Savory. Spain and Portugal. The Prehistory of the Iberian Peninsula. London, 1968, стр. 193—203. K. Kersten. Zur altern nordischen Bronzezeit. Neumunster, 1936; W. La Baume und K. Kersten. Die altere Bronzezeit in Nordostdeutschland.— Nachrichtenblatt

fur deutsche Vorzeit, XII, 1936. S. Muller. Nordische Altertumskunde, I. Strapburg, 1897. O. Montelius. Tidsbestaming in on bron- saldern med sarskilt afseende pa Skandi- navien. Stockholm, 1885; Он же. Die Chronologie der altesten Bronzezeit in Norddeutschland und Skandinavien. e Braunschweig, 1900; Он же. Minnen fran var forntid. Stockholm, 1917. Синхронизация северных периодов Мои-

телиуса со среднеевропейскими культурами вызывает большие трудности, ио приблизительно северный период IV соответствует              среднеевропейскому

гальштату А и раннему галыитату В; V период — поздиему гальштату В и раииему гальштату С; VI период — поздиему галыптату С и гальштату D. Согласно этой терминологии, период VI относится еще к бронзовому веку, однако тот же отрезок времени в Северной Германии уже безусловно представляет железный век, и культурная картина здесь значительно отличается от Дании и Скандинавии. Наиболее известны Egtved в Юго-Восточной Ютландии. где в кургаие обнаружено погребение женщины в шерстяной одежде; Borum Eshoj в Восточной Ютландия, где в кургаие обнаружено погребение жеищииы и двоих мужчин; Skrydstrup н др. См.: О. Klindt-Jensen. Denmark before the Vikings. London, 1957—1962. ^4 Hagen. Norway. London, 1967; M. Stenberger. Sweden. London, 1962. C. Hallstrom. Monumental Art of Nor- thern Europe, I. Stockholm, 1938; J. Boe.

Felszeichnungen im westlichen Norwegen.

Bergen, 1932; С. A. Althin. Felszeich- nungen von Skane, v. I—II. Lund, 1945. C. A. Moberg. Kiviksgraven. Stockholm, 1957- Обычно чисто орнаментальных изображений иа скалах и камнях ие бывает. Они всегда сюжетиы- Исключение представляют каменные плиты из норвежских могил, покрытые орнаментом. См.:              М. Hoernes, О. Menghin.

Urgeschichte der bildenden Kunst in Europe. Wien, 1925, стр. 242.

H. C. Broholm, IV. P. Larsen and Skjerne. The Lures of the Bronze Age. Copenhagen, 1949.

O. Klindt~]ensen. Denmark before the Vikings, стр. 67 сл*

Cm.: O. Menghin. Jungere Steinzeit und Bronzezeit m Europa. В ки.: Handbuch der Archaologie. Miinchen, 1954, стр. 79—80.

O. Almgren. Nordische Felszeichnungen als religiose Urkunden. Frankfurt-am-Main.

1934.

N. K. Sandars. Bronze Age Cultures in France. The Later Phases from the Thirteenth to the Seventh Century

В. C. Cambridge, 1957.

/. Cognc, P. R. dot. L’Age du Bronze ancien en              Bretagne.— L’Anthropologie,

55, 1951, стр. 425—444; P. R. dot,

J. Briand. Bretagne. Paris, 1961. Саидарс устанавливает, что было две волны вторжений, разделенных периодом около 200 лет. {N. К. Sandars Bronze Age Cultures in France, стр. 116—246).

«Культура с сосудами для хранения пищи».

Плоское дно, коническая форма ииж- ией части сосуда и желобок на плечиках, встречающиеся на большей части посуды «food-vessel» являются новшествами; чертами же, восходящими к неолитической питерборо-керамике, могут считаться грубо сделанный венчик, выгнутая шейка и орнаментация скрученным шнуром. Имеется в виду территория средневекового королевства Уэссекс, а не графства Уэссекс, входящего в современное административное деление Великобритании. Мнение о том, что богатые уэссекские вожди были завоевателями, прибывшими из Бретаии, было высказано Пигготтом на основании сходства культуры бронзового века Бретаии и Уэссекса. См.: S. Piggott. British Prehistory. Oxford, 1949, стр. 125. J. and Ch. F. C. Hawkes. Prehistoric Britain. Harmondsworth, 1943, стр. 66—- 67.

2es Следует отметить, что некоторые виды керамики — такие как шаровидные урны и урны в виде ведер — настолько сходны с континентальными образцами из Северной Франции, что невозможно отрицать их иноземное происхождение. Некоторые виды металлических изделий, появляющиеся в Англии с 1200 г. до и. э., также, возможно, происходят из Северной и Центральной Европы. Поэтому, несмотря на местные корни культуры, нельзя отрицать влияние пришельцев из Европы. Е. Е. Evans. Prehistoric and Early Christian Ireland: A Guide. London, 1966; R. W. Feachem. Prehistoric Scotland.

London, 1963. М. E. Cunnington. An Introduction to the Archaeology of Wiltshire. Woodward,

1934. G. P. Bur stow and G. A. Holleyman. The Late Bronze Age Settlement on Itford Hill, Sussex.— Proceedings of the

Prehistoric Society, XXIII, 1957,

стр. 162—212. Это лавролистиые втульчатые наконечники с двумя отверстиями на втулке для прикрепления к древку. S. I. De Laet. The Low Countries. London, 1962, стр. 113—136.