<<
>>

История исследования поселений и городов Центральной Азии

Сведения о городах центральноазиатских кочевников содержат различного вида источники. К первому и основному виду источников относятся археологические остатки древних городов и информация, извлекаемая из них в процессе исследования.
Ко второму виду можно отнести письменные источники, с рассмотрения которых мы и начнем настоящий обзор. Это исторические хроники и сочинения, жизнеописания выдающихся деятелей, истории правящих династий, путевые заметки путешественников, где среди различного рода сведений вкраплены данные о центральноазиатских городах. Сюда же можно отнести исследования, проведенные учеными, специально изучавшими города. Наиболее ранние письменные источники о кочевниках появляются в эпоху Шан-Инь и Чжоу. Из этих сведений можно почерпнуть самые общие представления о древних центральноазиатских скотоводах. Более подробные данные о населении Центральной Азии появляются в эпоху хунну, с началом поступления информации об этом кочевом народе к хронистам Древнего Китая. Эти сведения содержат, в основном, политическую историю и некоторые данные этнографического характера. Данные об оседлых поселениях и городах крайне скудны и в большинстве случаев не содержат необходимую информацию, хотя одно только упоминание китайскими авторами о городах, существовавших у кочевников, является косвенным признанием их довольно высокого уровня развития. По всей видимости, китайские историографы начинают уделять внимание кочевым народам после создания ими политических образований, равных по своей мощи могущественным китайским империям. Первым таким образованием, возникшим на территории Центральной Азии, было государство хунну, созданное в конце III в. до н. э. и просуществовавшее почти 300 лет. Историк Древнего Китая Сыма Цянь (145-86 гг. до н. э.), собравший все доступные ему сведения, посвятил хунну одну главу в своем знаменитом труде «Ши Цзи» (Исторические записки).
Он дал описание политическо го устройства хуннского общества, экономическую характеристику, охарактеризовал их внешнюю и внутреннюю политику, привел некоторые сведения этнографического характера. Давая описание хозяйственного уклада хунну, Сыма Цянь обрисовал его как типично кочевое и отметил отсутствие у них городов (Таскин, 1968, с. 34). В то же время в тексте источника содержатся упоминания о каких- то городах, существовавших у хунну. Так, описывая поход ханьс- ких войск против хунну, упоминается город Чжаосиньчэн, находившийся, судя по тексту, в землях хунну. Гора Тяньяныпань, у которой находился этот город, отождест/вляется китайскимим учеными с южной оконечностью Хангайского хребта (Таскин, 1968, с. 54; прим. 188 на с. 148). Более поздние китайские авторы - Бань Гу (32-92), написавший «Историю ранней династии Хань» (Хань-шу), и Фань Е (398- 445), автор «Истории поздней династии Хань» (Хоухань-шу), посвятили отдельные главы своих сочинений сюнну (хунну), в которых отмечали кочевой скотоводческий образ жизни хунну и рассматривали политическую историю этого народа. Однако в их трудах изредка встречаются сведения, которые можно расценить как отражение существования у хунну оседлых поселений. В «Хань-шу» упоминается город Фаньфужэнь, по некоторым данным, находившийся на территории Халхи (Таскин, 1973, с. 12; с. 136, прим. 12). Имеются сведения о том, что шаньюй северных хунну Чжичжи построил город во владениях Канцзюй, который был укреплен двумя рядами частоколов и земляной стеной (Таскин, 1973, с. 128-129; с. 164, прим. 8). Приводятся слова китайского советника Вэй-люя: «Выкопайте колодцы, постройте окруженные стенами города, воздвигните для хранения зерна башни и обороняйте города совместно с циньцами» (Таскин, 1973, с. 137; прим. 19). Более поздние китайские источники, содержащие сведения о кочевых народах Центральной Азии, в основном, приводят факты политической истории сяньби, жужаней, тюрков, уйгуров, киданей, монголов. В них подчеркивается кочевой образ жизни населения и почти отсутствуют упоминания и тем более описания городов, хотя косвенные данные позволяют предположить их наличие.
Яо Сылянь в «Истории династии Лян» упоминает о строительстве жужанями в промежутке между 502-519 гг. города Мумочен (Таскин, 1984, с. 290). Отдельные упоминания о городах древних тюрков есть в китайских источниках. В них упоминается город Хэй ша чэн, построенный каганом Гудулу (Liu Mau-tsai; цит. по: Кызласов, 1969, с. 47). В памятниках письменности самих тюрков отсутствуют упоминания о существовании городов, хотя встречаются термины «город», «горожанин», «здание», показывающие их знакомство с городской культурой (Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. - М.; Л, 1951; Малов Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. - М.; Л., 1959; цит. по: Кызласов, 1969, с. 47). Сведений о городах уйгурского каганата (745-840 гг.) в китайских источниках почти не имеется. В «Синь Таншу» говорится о захвате енисейскими кыргызами уйгурского города (Малявкин, 1974, с. 27). Уйдя после кыргызского разгрома на запад, уйгуры довольно быстро приспособились к оседлости и создали в пределах Турфанского оазиса собственное государство с экономикой, основанной на земледелии, торговле. Основная политическая и культурная жизнь уйгурского княжества сосредоточивалась в городах. Кидани - кочевые племена, населявшие бассейн р. Шара-му- рэн и создавшие могущественную империю Ляо (916-1125 гг.), в до- имперский период, возможно, уже строили какие-то оседлые поселения. В «Ляо-ши» упоминается о существовании у них каменного зодчества и обнесенных стенами городов (цит. по: Ивлиев, 1983, с. 129). О городах средневековых монголов китайские источники данных почти не содержат, кроме часто упоминаемой столицы монгольской империи Каракорума, или по-китайски Холинь. Сведения европейских путешественников, оставивших путевые заметки о Центральной Азии, появляются лишь в эпоху средневековья. Представители византийского посольства к тюркскому кагану, состоявшемуся в VI в., в своих описаниях не оставили сведений о городах. Первые сведения о городах Центральной Азии появляются в более позднее время, в эпоху монгольской империи.
Это были описания путешествий, написанные образованными людьми, побывавшими в коренном улусе монгольской империи. Они описывали все, что казалось им интересным, в том числе и города. Однако сведения о городах Монголии были краткими и не давали полной картины монгольского города XIII-XIV вв. Плано Карпини как посланец римского папы, побывавший в Золотой Орде у Бату-хана и затем в Монголии, в ставке Гуюк-хана в 1245-1247 гг., в своей насыщенной разнообразными сведениями книге «История Монгалов» не оставил описаний монгольских городов (Карпини, 1997). Марко Поло, венецианский купец, пребывавший при дворе хана Хубилая с 1271 по 1295 гг. и написавший книгу о своих путешествиях, по всей видимости, не был в Каракоруме, а его краткое описание составлено, вероятно, со слов побывавших там Николо и Маф- фео Поло, отца и дяди путешественника. Пребывание знаменитого венецианца в монгольской империи проходило уже в то время, когда политический, экономический центр империи переместился из Монголии в Китай, которому и посвящены в большей части его сочинения о монгольском государстве. Сведения о собственно Монголии Марко Поло приводит, пользуясь сообщениями своих информаторов. Из книги Марко Поло, проезжавшего по районам Западной, Средней и Центральной Азии, видно, что эти регионы оправились от последствий монгольского нашествия. Проезжая через территории Ирака, Ирана, Афганистана, он описывает процветающие города, окруженные сельскохозяйственными предместьями, населенными ремесленниками и торговцами. В то же время путешественник отмечает развалины городов, разрушенных монгольскими войсками (Поло, 1997). Наиболее полное описание монгольской столицы содержится в «Путешествии в восточные страны», написанном Гильомом де Рубруком, побывавшим в монгольском государстве в 1253-1255 гг. в качестве посланника французского короля Людовика. В 1254 г. он прибыл в ставку Мунхэ-хана и побывал в столице монгольской империи Каракоруме. Поскольку иных описаний столицы монгольской империи не имеется, мы приводим его полностью: «О городе Каракоруме ...известно, что за исключением дворца, он уступает даже пригороду святого Дионисия, а монастырь святого Дионисия стоит вдесятеро больше, чем этот дворец.
Там имеются два квартала: один - сарацин, в котором бывает базар, многие купцы стекаются туда из-за двора, который постоянно находится вблизи него, и из-за обилия послов; другой квартал катайев (китайцев), которые все ремесленники. Вне этих кварталов находятся большие дворцы, принадлежащие придворным секретарям. Там находятся двенадцать кумирен различных народов, две мечети, в которых провозглашают закон Магомета, и одна христианская церковь на краю города. Город окружен глиняной стеной и имеет 4 ворот. У восточных продается пшено и другое зерно, которое, однако, редко ввозится; у западных продают баранов и коз; у южных продают быков и повозки; у северных продают коней» (Рубрук, 1997, с. 161). Однако описание древнего, ныне несуществующего города, несмотря на всю полноту и тщательность наблюдений, будет недостаточным, и только проведение полномасштабных археологических исследований позволит хотя бы приблизиться к реальной картине средневекового монгольского города. Мусульманские путешественники XIII XIV вв., самый известный из которых Иби Батгута, оставили материалы о городах, расположенных на территории Ирана, Средней Азии, Золотой Орды. В них даются разнообразные сведения о хозяйственном состоянии городов, описываются наиболее выдающиеся архитектурные памятники и события, связанные с их сооружением, характеризуются правители городов и нравы дворов, перечисляются мусульманские святые, проживавшие в различных местах (Ибрагимов, 1988). Однако маршруты путешествий Ибн Баттуты не пролегали по территории собственно Монголии и соответственно не оставлены сведения об особенностях этого края. В новое время, в период проникновения за Урал и колонизации русским населением Сибири, Северного Казахстана, Забайкалья и Дальнего Востока, первые путешественники, посланцы русских царей, в своих путевых заметках оставили упоминания о различных достопримечательностях, памятниках древности, в том числе и развалинах древних городищ. Среди древностей Забайкалья в начале XIX в.
Г. И. Спасским, а затем А. К. Кузнецовым, В. Паршиным - одними из первых, были отмечены развалины городища на Хирхире и Кондуйский городок (Древнемонгольские города, 1965, с. 23, 326). На территории Тувы А. В. Адриановым, позднее - С. А. Теплоуховым были посещены городища, датированные впоследствии временем существования монгольской империи (Древнемонгольские города, 1965, с. 63-65). Однако подлинное открытие европейской наукой древних городов на территории Центральной Азии состоялось в конце XIX в., когда Монголию посетила экспедиция Восточно-Сибирского отдела РГО во главе с Н. М. Ядринцевым. Основной задачей экспедиции было обследование долины р. Орхон с целью выявления древних памятников. В ходе работ были открыты каменные стелы с надписями, обширные могильные поля, в том числе развалины городов уйгурского Хара-Балгасуна и монгольского Каракорума. Сразу же после первых открытий древних памятников Монголии в 1890 г. была подготовлена и направлена экспедиция под руководством В. В. Радлова, известная впоследствии как Орхонская экспедиция. В результате проведенных исследований на территории Северной Монголии были открыты многочисленные археологические памятники, ставшие сенсацией в научном мире. Наряду с тюркскими руническими надписями, многочисленными разновременными погребальными памятниками, перед исследователями предстали развалины занесенных землей городов. После исследований Орхонской экспедицией на территории Монголии было открыто немало руинированных остатков древних городов. В 1907 г. экспедицией П. К. Козлова был открыт Хара Хото - один из крупных городов тангутского государства Си Ся, давший значительные материалы, в том числе большое количество книг. Им же были открыты остатки города юаньского периода (Козлов, 1963, с. 419-424, 410-413). В конце XIX в. изучением городов, расположенных на территории Монголии, занимался А. М. Позднеев. Им были даны описание и характеристика экономического состояния городов, появившихся в Монголии во времена ее вхождения в состав империи Цин (Позднеев, 1880). Выявляются древние поселения на территории Бурятии, первые сведения о существовании которых содержатся в отчете В. В. Попова, ученого секретаря Бурят-Монгольского научного общества, об исследовании различных археологических памятников. Кроме перечисления и описания самых разновременных памятников, он подробно останавливается на описании так называемого «китайского места» близ Верхнеудинска (ныне Улан-Удэ) и остат ков сооружений в Тугнуйской долине (Попов, 1928, с. 154). «Китайское место» после произведенных Г. П. Сосновским в 1928 г. раскопок оказалось городищем хунну (Сосновский, 1934, с. 150-156), а остатки зданий в Тугнуйской долине, раскопки которых произвел в 1953 г. академик А. П. Окладников, были датированы им X- XI вв., т. е. эпохой средневековья (Окладников, 1975, с. 19). В 1929 г. Г. П. Сосновский, проводя обследование археологических памятников Бурятии, открыл поселение на р. Темник, датированное им эпохой средневековья (Сосновский, 1936, с. 320). Планомерное изучение хуннского городища, открытого В. В. Поповым на Нижней Иволге, начинается с конца 40-х гг. Раскопками А. П. Окладникова, а впоследствии - В. П. Шилова и А. В. Давыдовой, было изучено около 30 % площади городища. Исследованиям подверглись более 50 жилищ и остатки фортификационных сооружений, получено большое количество разнообразного материала, во множестве сохранившегося из-за внезапной гибели городища (Давыдова, 1995). Однако наиболее существенный вклад в изучение городов Центральной Азии внесла советско-монгольская экспедиция, работавшая с 1948 г., с перерывами, по 1958 г. под общим руководством члена-корреспондента АН СССР С. В. Киселева. Исследованиями экспедиции были охвачены территории Монголии, Забайкалья, Тувы. Еще ранее, в 1941, 1945, 1946 гг., С. В. Киселевым, Л. А. Ев- тюховой и В. П. Левашовой было раскопано здание хуннской эпохи на территории Хакассии близ Абакана и высказано предположение о его принадлежности китайскому полководцу Ли Лину, попавшему в плен и затем назначенному наместником в подвластную хуннам землю Хягас (Евтюхова, Левашова, 1946, с. 72-84; Евтюхо- ва, 1947, с. 79-85; Киселев, 1951, с. 479-484). В результате работ экспедицией были обследованы остатки десятков городов, относящихся к различным эпохам. Стационарные раскопки, проведенные в Ден-Тереке в Туве, Хирхире и Кондуе в Восточном Забайкалье, ряде других пунктов, дали колоссальное количество материалов, позволивших аргументированно поставить вопрос о существовании у кочевых народов Центральной Азии стационарных оседлых поселений и городов. Полученные экспедицией данные свидетельствовали о глубоких и прочных традициях осед лости, существовавших у центральноазиатских кочевников с древних времен (Киселев, 1947,1957, 1958,1961;Пзрлээ, 1957, 1962,1974; Кызласов, 1959, 1969, 1979; Древнемонгольские города, 1965). Самыми впечатляющими достижениями работ экспедиции явились открытие и раскопки столицы монгольского государства Каракорума. Материалы, полученные в ходе раскопок, дали представления об архитектуре, строительных приемах и материалах, применявшихся при возведении зданий. Особенно рельефно предстают различные ремесленные производства, обслуживавшие все слои монгольского общества и носившие хорошо выраженную товарную направленность. Нужды населения в дополнительных ремесленных изделиях пополнялись за счет ввозимых торговцами различных товаров, произведенных, главным образом, в Китае. Письменные источники сообщают о присутствии в Каракоруме китайских и мусульманских купцов, захвативших, по-видимому, в свои руки торговлю внутри монгольского государства. Подтверждаются и сведения письменных источников о занятии населения земледелием. Раскопки на территории Монголии проводились и на объектах хуннского, уйгурского, киданьского времени. Большой вклад в изучение проблемы древних городов был внесен одним из участников экспедиции С. В. Киселева, известным монгольским археологом, впоследствии членом-корреспондентом АН Монголии X. Пэр- лээ, которым были опубликованы данные о хуннских, уйгурских, киданьских и монгольских городах, расположенных на территории Монголии. В его публикациях содержатся сведения о географическом и топографическом положении городов, их размерах, наличии фортификационных и иных сооружений. Дается характеристика археологического материала, полученного при обследовании памятников (Пэрлээ, 1961). Впоследствии X. Пэрлээ поставил вопрос о древней оседлости на территории Монголии (Пэрлээ, 1974). Другим участником советско-монгольской экспедиции профессором МГУ JI. Р. Кызласовым был раскопан и изучен ряд поселений, замков и городищ уйгурского, кыргызского и монгольского времени на территории Тувы и Хакассии. Огромное количество полученного материала позволило ему концептуально подойти к сложной проблеме формирования городов в Северной Азии (Кызласов, 1984, 1991). Работами экспедиции был вскрыт мощный, ранее почти неизвестный, пласт истории и культуры Центральной Азии. Все полученные в ходе работ экспедиции материалы по средневековым монгольским городам были обобщены и систематизированы в коллективной монографии «Древнемонгольские города» (М., 1965). В этом труде были охвачены почти все стороны не только городской жизни, но и представлена развернутая характеристика монгольского общества XII-XIV вв. Дана развернутая характеристика всех категорий археологического материала, полученного при раскопках в Монголии, Туве и Забайкалье. Важный этап в изучении древностей Центральной Азии был связан с деятельностью советско-монгольской экспедиции, организованной по инициативе выдающегося археолога, академика А. П. Окладникова. Исследованиями экспедиции были охвачены практически все исторические периоды - от раннего палеолита до этнографической современности. Изучались самые различные типы памятников: петроглифы и пещеры, могильники и эпиграфика, городища и святилища. Монгольским археологом Сэр-Оджавом были продолжены раскопки столицы монгольской империи Каракорума. Чешскими археологами раскапывались остатки поминального комплекса Кюль- тегина, брата тюркского кагана Бильге. Эти раскопки дали большое количество разнообразных строительных материалов, использовавшихся древними тюрками. Обследование хуннских городищ проводил Э. В. Шавкунов. Им были описаны городища хунну в Центральном аймаке Монголии (Шавкунов, 1973, с. 506-507). В 1986-1989 гг. С. В. Даниловым были раскопаны остатки здания близ с. Нарсатуй, отнесенные к периоду существования монгольского государства, о чем свидетельствуют материалы, полученные в процессе исследования здания (Данилов, 1992). В эти же годы было обнаружено средневековое поселение на р. Темник, открытое ранее Г. П. Сосновским. Предварительные раскопки, проведенные на нем, выявили присутствие среднеазиатской керамики. С 1986 г. С. В. Даниловым продолжаются раскопки на хуннском городище Баян Ундэр на р. Джиде. Здесь были вскрыты остатки наземных глинобитных жилищ с каркасно-столбовой конструкцией. Прослежена конструкция фортификационных сооружений, опоясывающих городище (Данилов, Жаворонкова, 1995; Данилов, 1998). В результате исследований, проведенных несколькими поколениями ученых из разных стран, были выявлены и изучены остатки древних поселений, свидетельствовавших о существовании на территории Центральной Азии длительных периодов оседлости. Часть поселений, судя по остаткам монументальных сооружений, размерам застроенной площади, выполняла, по-видимому, функции городов. Однако об окончательном решении проблемы городской жизни в обществах центральноазиатских кочевников можно будет говорить после проведения широкомасштабных раскопок на памятниках и привлечения к их изучению ученых различных специально стей.
<< | >>
Источник: Данилов С. В.. ГОРОДА В КОЧЕВЫХ ОБЩЕСТВАХ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ. 2004

Еще по теме История исследования поселений и городов Центральной Азии:

  1. § 3 . Формирование границы в исторической ретроспективе
  2. ГЛАВА 6 БРОНЗОВЫЙ ВЕК КАВКАЗА И СРЕДНЕЙ АЗИИ
  3. Н. М. КРАВЧЕНКО, Г. А. ПАШКЕВИЧ НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ МЕТОДИКИ ПАЛЕОБОТАНИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИИ (ПО МАТЕРИАЛАМ ОБУХОВСКОЙ ТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ ГРУППЫ ПАМЯТНИКОВ I ТЫС Н. Э.)
  4. Средняя пора.
  5. юнзовый век Трои, Кикладских островов, Кипра
  6. Введение
  7. История исследования поселений и городов Центральной Азии
  8. ГЛАВА 2 Появление производящих форм хозяйства в Центральной Азии. Становление скотоводства и возникновение кочевничества
  9. Оседлые поселения в государствах ранних и средневековых кочевников Центральной Азии (археология поселенческих и городских комплексов)
  10. Поселения и города монгольской империи
  11. Глава 4 Закономерности становления оседлой «городской» жизни в кочевых обществах Центральной Азии