<<
>>

Почитание животных

В Древнем Египте были распространены культы животных. Богов часто изображали в виде животных или с некоторьг ми их признаками. В каждой местности было свое живот ное, которому поклонялись.

Его содержали 'V. А              при главном храме божества, связанного с ним.

Если священное животное умирало, то его торжественно хоронили при храме. Археологи от'              \              крыли множество таких захоронений. Существовало правило: если человек убил священное животное по незнанию, то платил штраф, если умышленно, то подлежал смертной казни. Ино-

              гда бывало так, что животное, считавшееся свя-

1              '              щенным в одном месте, не было таковым в дру

Кошка — священное животное богини Бает

гом. Но на ибиса, коршуна, сокола охота была запрещена везде. Повсеместно почиталась кошка — священное животное богини Бает. Культ кошек был связан с тем, что они истребляли грызунов — врагов урожая.

Среди диких животных особо почитали крокодила. Ему поклонялись во многих местах Древнего Египта, но особую значимость его почитание приобрело в период возвышения города Фивы. Крокодилам приписывали способность повелевать разливами реки Нил. Они оли цетворяли собой бога нильских вод Себека. В окрестностях Фив крокодилов порой запрещалось убивать, даже если они угрожали жизни человека.

¦ В Древнем Египте существовало многобожие, при котором почиталось множество богов, а не единый Бог.

Вопросы и задания

  1. Расскажите о наиболее почитаемых богах Древнего Египта.
  2. Почему бог Осирис был одним из самых почитаемых в Древнем Египте? 3. Составьте простой план мифа об Осирисе, используя памятку № 2. 4. Какие явления природы нашли свое отражение в мифе об Осирисе? 5*. Почему египтяне тратили большие средства на сооружение своих гробниц?

Изучаем источник

В «Книге мертвых» есть такие слова

Я не чинил зла людям.

Я не нанес ущерб скоТу. ..

Я не кощунствовал.

Я не поднимал руку на слабого.

Я не делал мерзкого пред богами.

Я не угнетал раба пред лицом его господина.

Я не был причиной недуга.

Я не был причиной слез.

Я не убивал.

Я не приказывал убивать.

Я никому не причинял страданий.

Я не истощал припасы в храмах...

Как, по представлениям древних египтян, должен вести себя человек, чтобы его оправдал суд Осириса?

<< | >>
Источник: Т.П. Андреевская, М.В. Белкин, Э.В. Ванина ; под общ. ред. В.С. Мясникова. История Древнего мира : 5 класс : учебник для учащихся общеобразовательных учреждений / . - М. : Вентана-Граф.-304 с.: ил.. 2009

Еще по теме Почитание животных:

  1. ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ КОРНИ ИДЕАЛИЗМА (ФИЛОСОФИЯ НАРОДОВ)181
  2. ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ К ТОМАМ 3(1) И 3(2)
  3. П. КУЛЬТ, РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА
  4. Глава VI О ПРАВЕ АДАМА НА ВЕРХОВНУЮ ВЛАСТЬ НА ОСНОВЕ ОТЦОВСТВА 50.
  5. Сущностное различие человека и животных
  6. Этапы духовного развития низшей личности после вверения себя Благому Другу (Учителю)
  7. Лекция 10. Деизм и самоубийство: вечная смерть
  8. Почитание животных
  9. і Индуизм
  10. г)              Предпочитание обезьянами некоторых свойств предметов