IV. Последствия реформ: Аттика с 507/506 по 480 г. до и. э.
В результате описанных изменений государственный строй стал гораздо более демократичным, чем солоновский. Это и понятно: законы Солона упразднила тирания, оставляя их без применения; между тем, издавая другие, новые законы, Клисфен имел в виду интересы народа.
В их числе был издан и закон об остракизме. Впервые на пятом году после установления этого порядка, при архонте Гермокреонте, для совета пятисот ввели присягу, которую приносят еще и теперь. Затем стали избирать по филам стратегов, по одному из каждой, предводителем же всей вообще армии был полемарх. Далее, на двенадцатом году после этого, при архонте Фениппе, афиняне одержали победу в битве при Марафоне, а спустя два года после этой победы, когда народ стал уже чувствовать уверенность в себе, впервые был применен закон об остракизме, установленный ввиду подозрения к людям, пользующимся влиянием, так как из демагога и полководца Писистрат сделался тираном. И первым подвергся остракизму один из его родственников — Гиппарх, сын Харма, из Коллита, которого главным образом и имел в виду Клисфен, издавая указанный закон — этого человека он (Клисфен) и хотел изгнать (Аристотель. Афинская полития. 22.1—4; пер. С.И. Радцига с незначительными изменениями А. В. Зайкова).Данное сжатое изложение представляет нам лишь логически последовательную сводку о непосредственном воздействии клисфеновских реформ на внутреннюю жизнь Афин, и любая реконструкция событий, случившихся в течение двух десятилетий после 507/506 г. до н. э., должна начинаться с этой сводки. Помимо ценной информации здесь содержится и ряд трудноразрешимых проблем. Мы слышим, что закон об остракизме ввел сам Клисфен, но нам ничего не сообщается, в какой именно момент он это сделал. Рассказ скорее намекает, чем прямо утверждает, что между принятием закона об остракизме и первым его применением в 488/487 г. до н. э. прошло довольно много времени.
Клисфену приписывалось другое «новое законодательство», но у нас нет информации, какое именно. Еще два мероприятия трактуются как дополнения к реформам: выработка новой клятвы для членов совета пятисот и адаптация военной организации Аттики к новой системе. Приписывались ли эти мероприятия также Клисфену? Или они были осуществлены людьми, продолжившими его программу после того, как основные реформы прочно вошли в жизнь? Поскольку мы ничего не знаем ни о последующей деятельности Клисфена, ни даже о том, когда и где он скончался, ответить на эти вопросы невозможно.Многие вопросы, которые ставит перед нами этот аристотелевский пассаж, касаются хронологии. Композиция сообщения [Афинская политая. 22.1—4) предполагает следующую последовательность событий: принятие нового закона об остракизме, составление клятвы булевтов, военная реорганизация, битва при Марафоне, первый остракизм. Мы располагаем датировками по архонтам-эпонимам только для двух из этих событий — для введения булевтической клятвы при архонте Гермокреон- те и для Марафонского сражения при архонте Фениппе. Архонтство Фе- ниппа независимые источники уверенно относят к 490/489 г. до н. э., и, отталкиваясь от этой даты (включительно), мы получаем 488/487 г. до н. э. как время первого остракизма, а 501/500 г. до н. э. — как время военной реорганизации. Архонтство Гермокреонта определяется из слов Аристотеля о том, что оно случилось «на пятом году после установления этого порядка», под которым, по всей видимости, имеются в виду главные реформы Клисфена, датируемые Аристотелем [Афинская политая. 22.1) по архонту Исагору (508/507 г. до н. э.). Это позволяет говорить о 504/503 г. до н. э. как о должностном сроке Гермокреонта и как о времени составления новой присяги булевтов. Однако существует хорошее побочное свидетельство (Дионисий Галикарнасский. Рижские древности. V.37.1), согласно которому архонтом этого года был Акесторид. Поскольку Аристотель обычно применяет двойную датировку — по архонту и с помощью указания временной дистанции от других упомянутых им событий, — такая нестыковка, как правило, решается путем допущения, что новая бу- левтическая клятва и военная реорганизация произошли непосредственно друг за другом, в год Гермокреонтова архонтства, которое благодаря ссылке на Фениппа можно отнести к 501/500 г.
до н. э.; это, конечно, противоречит словам Аристотеля о том, что от «установления этого порядка» (т. е. от Исагорова архонтства) до архонтства Гермокреонта прошло пять лет, но данное затруднение обходят путем исправления текста: предполагается, что вместо фразы «на восьмом году» ошибочно было написано «на пятом году». Такое решение не является полностью удовлетворительным, но, с другой стороны, при отказе от него возникает другое затруднение: получается, что здесь мы имеем единственный во всей «Афинской политии» пример, когда Аристотель по непонятным причинам отошел от своего метода двойной датировки (включая год, от которого производится отсчет) и отнес присягу булевтов к 503/502 г. до н. э., а выборы стратегов по филам, — может быть, к 502/501 г. до н. э. Впрочем, поскольку исправление одной цифры (5 на 8) представляется меньшим насилием над древним свидетельством, чем допущение необъяснимого отклонения от нормального для Аристотеля способа датировки, более надежным будет принять 501/500 г. до н. э. в качестве даты архонтства Гермокреонта. Какова бы ни была истинная дата, ясно, что Аристотель уверенно ставил введение новой присяги булевтов раньше реорганизации войска, а первое применение закона об остракизме датировал двумя годами после битвы при Марафоне. Именно в такой последовательности мы и намерены рассмотреть эти вопросы.Еще по теме IV. Последствия реформ: Аттика с 507/506 по 480 г. до и. э.:
- Плутарх, Солон
- Начало национального освободительно го движения
- ТЕОДОР ТАРАНОВСКИ СУДЕБНАЯ РЕФОРМА И РАЗВИТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЦАРСКОЙ РОССИИ
- КУЛЬТУРНАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ В РОССИИ
- СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1.
- Литература
- Проблема легитимности императорской власти и законодательство первых лет царствования
- Подавление Крестьянской войны
- Разрушение социализма в СССР и его последствия
- Понятие «социальная безопасность»: подходы к определению