Раздел второй. Что такое деление? Скольких видов оно бывает и при каких условиях оно возникает

Деление вещи есть то, которое распределяет вещь на составные части.

Целостное деление есть то, когда целостное единство или материальная бытийность делится на две составляющие части, причем эти части могут и не относиться к сущности веши. В силу такого деления целостное единство может делиться на гомогенные части, то есть на подобные. Например, вода делится на многие капли. Или же на гетерогенные части, то есть на различные, например, человек на голову, ноги, руки и т.д.

Акцидентальное деление есть деление целого на акциден- тальные части.

151. Правила деления. Первое - объем делимого должен быть больше, чем у частей, взятых по отдельности. Ибо целое больше своей части. По этой причине не подходит следующее деление: "Одно животное способно чувствовать, а другое — живое" Так, как "способное чувствовать" имеет такой же объем как и "животное", но у "живого" объем больше по сравнению с первыми.

Ты скажешь, что "человек" правильно разделяется на "животное" и "разумное", и все же "животное" имеет больший объем, нежели "человек" Следовательно, и т.д.

Отвечаю: разъясняю вторую часть случайного признака. "Животное" как потестативное целое больше по объему, чем "человек" — согласен. Но не принимаю это, если его понимать как действительно существующую часть. Человек делится на "животное" как действительная часть, но не как целое.

Правило второе: все члены деления, взятые в совокупности, не должны содержать ни больше, ни меньше, чем само делимое. Ибо целое представляет из себя не что иное, как все его части, взятые одновременно. Следовательно, оно не может быть больше или меньше их, в противном случае целое окажется больше или меньше самого себя. Поэтому неправильно делить животное на двуногое и четвероногое, ведь существуют и другие животные без ног.

Правило третье: члены деления должны отличаться друг от друга, так что одно не содержалось бы в другом. Поэтому не- правильным будет деление: "Из животных одни четвероногие, а другие рогатые и другие черные" Дело в том, что четвероногое животное может быть черным и рогатым.

Правило четвертое: деление должно происходить на наименее возможное количество членов, в противном случае случается смешение. Отсюда если делению подлежит универсальный объект, то его делят сначала на наиболее обшие члены, а эти уже на другие.

Правило пятое: деление происходит на члены, которые находятся в целом. Отсюда ясно, что деление рода на виды, субъекта на случайные признаки, отличается от определения. И такое деление: "Животное одно есть лошадь, другое человек, человек один есть белый, другой черный" никоим образом не будет определением. В самом деле, сказать: "Одна часть человека есть животное, другая - разумное" то же самое, что "Человек составлен из тела и души. Одна часть человека есть тело, а другая душа" Отсюда такое определение отличается от деления только иным способом обозначения одного и того же предмета. При определении способ обозначения составляющий, а при делении разделяющий целое на части. Обрати внимание на то, что сказанное здесь не относится к делению посредством частицы "поп" или к отделению предиката и субъекта в суждении. Так как все это относится ко второй операции. Сказанное относится к делению, благодаря которому мы познаем части, содержащиеся в целом, а это лежит за пределами утверждения или отрицания.