ЗИНАИДА КОНСТАНТИНОВНА СТОЛИЦА (1879-1956)
С 1901 по 1907 гг. вместе с В.А.Волкович Столица вела в московском журнале "Вопросы философии и психологии" отдел критики и библиографии, писала рецензии на журналы "Revue Philosophique" и "Zeitschrift fuer Philosophic und Philosophische Kritik" (1902, Кн.62: рецензия на "Vierteiljahrschrift fuer wissenschaftliche Philosophie". 1900). В 1908 г. в Москве был издан ее "Очерк по философии идеализ-
ма".
З.К.Столица являлась членом С.-Петербургского Философского общества, преподавала в Женском педагогическом институте, в качестве психолога принимала участие в Съезде по психоневрологии в Москве (10-15 января 1923 г.), где выступала с докладом "Метод целостного подхода к изучению личности ребенка дошкольного возраста".
З.К.Столица является автором брошюрки "Здоровый эгоизм" (Пг.-М., 1916), основные выводы которой в значительной мере обусловлены военным временем. Здоровому эгоизму З.Столица противопоставляет отрицательный эгоизм, который находится в антагонизме с законами нрав- ственности. Этим эгоизмом страдает, конечно же, "прусско- немецкая нация", а его идейными источниками являются философы М.Штирнер и Фр.Ницше. Положительный эгоизм состоит из деух видов: бессознательного и сознательного. Бессознательный эгоизм - это проявление потребности самосохранения, а сознательный эгоизм - основа возрастания нравственности в обществе. З.К.Столица рекомендует соотечественникам ''проникнуться" здоровым эгоизмом - принимая во внимание и то, что совсем недавно здесь возникло учение "о непротивлении злу". "Народ наш, - пишет З.К.Столица, - довольно-таки склонен вместо борьбы идти на мировую - из миролюбия ли или инертности и лени" (С.9).
Первое предположение может свидетельствовать о большой нравственной силе россиян, а второе - о его слабости. Однако нравственная сила в первую очередь и подразумевает борьбу со злом. Более того - нравственность "приумножается", если как отдельный человек, так и целая нация "примет за основание своих действий здоровый эгоизм <...>. Все это пути, ведущие к нравственности и ничего общего не имеющие с политикой насилия и захвата" (С. 10).Совместно с В.А.Волкович З.К.Столица написала: "Будущее в наших руках" (СПб., 1910; глава "Задачи общественного воспитания"); "О развитии самодеятельности в средней школе" {"Воспитание и обучение". 1909, N8); "Отчет о II Международном конгрессе по народному образованию в Париже" {"Журнал министерства народного просвещения". СПб., 1909, N9); "Отчет о VI Международном конгрессе по психологии в Женеве" {"Вопросы философии и психологии". М., 1909, Кн.99); "Психо-педагогическое значение VI Международного конгресса по психологии в Женеве" {"Журнал министерства народного просвещения". СПб., 1909, N11); "III Международный конгресс по вопросам семейного воспитания" ("Журнал министерства народного просвещения". СПб., 1911, N5). Самостоятельно ею написаны: "Борьба с пессимизмом" {"Воспитание и обучение". СПб., 1907, N12, С.369-380); "Очерки по философии идеализма" (СПб., 1908); "Книга для родителей. Воспитание нравственности в подрастающем поколении" (СПб., 1909); "Этические беседы" {"Русская школа". 1909, N4); "Религиозное воспитание и образование" {"Воспитание и обучение" (1908 (б. н.); "О религиозном воспитании" {"Век". 1907, N12); "Развитие в детях жизнерадостности и борьба с пессимизмом" (СПб., 1912); "Выработка характера" {СПб.-М., 1912).
* * *