<<
>>

А. А. Васильев (1867-1953)

Александр Александрович Васильев родился в Петербурге. Отец его, подполковник армии, был начальником крепостной команды Петропавловской крепости, где Александр Александрович и провел первые годы своего детства36.
Мать Александра Александровича — Ольга Александровна — происходила из купеческой семьи Челпановых. В 1880 году Александр Александрович поступил во второй класс петербургской первой классической гимназии. Кончил гимназию в 1887 году с золотой медалью. Из своих гимназических товарищей Васильев на всю жизнь сохранил дружбу с болгарином В. Н. Златарским, будущим выдающимся византинистом и историком средневековой Болгарии. По окончании гимназии А. А. Васильев поступил на историко- филологический факультет Петербургского университета. Его руководителем был В. Г. Васильевский, кроме того, Александр Александрович на восточном факультете занимался арабским языком под руководством барона В. Р. Розена. В 1892 году А. А. Васильев окончил университет с золотой медалью и получил место преподавателя латинского языка в той же гимназии, где сам учился. Одним из однокурсников Васильева был М. И. Ростовцев, который сделался едва ли не самим близким другом Александра Александровича. Через три года Васильев осознал, что служба в гимназии мешает продолжению его научных занятий. Он бросил уроки в гимназии и получил от университета заграничную командировку. Провел он за границей с перерывами три с половиной года (1897-1900). Первый год командировки Васильев провел в Лондоне, затем занимался в Париже. Под конец, после недолгого пребывания в Вене, съездил в Прагу на чествование памяти Палацкого по случаю столетия со дня его рождения. Чествование прошло очень торжественно. Второй год командировки Васильев провел на Ближнем Востоке. Штаб-квартирой его в это время был Русский археологический институт в Константинополе. Там он встретился с Ф. И. Успенским. Близких отношений между ними однако не установилось. В Европе Васильев написал свою магистерскую диссертацию «Византия и арабы». Первый том послужил ему магистерской диссертацией (он защитил ее в 1901 году), а второй — докторской (защитил ее в 1902 году). В 1904 году Александр Александрович был избран на кафедру всеобщей истории в Юрьевском университете ординарным профессором. Одновременно он был избран преподавателем средневековой истории в Женском педагогическом институте в Петербурге. Чтобы совместить эти две должности, Васильев два раза в месяц ездил из Юрьева в Петербург. В 1906 году он ездил в качестве представителя Петербургского университета Юрьевского университета и Женского педагогического института в Австралию на юбилейные торжества по случаю пятидесятилетйя Мельбурнского университета. В 1917 году Васильев был избран профессором Петербургского университета, а в 1919 году — членом-корреспондентом Академии наук. В 1918 году в Петербурге была образована Академия истории материальной культуры. Александр Александрович был избран ее членом и одно время был ее председателем. В 1925 году ввиду трудных условий для научной работы в Петербурге (к тому времени — Ленинграде), в особенности для историков, Васильев принял предложение Висконсинского университета (в городе Мадисон, штат Висконсин) читать в течение одного учебного года общий курс древней истории.
После первого года преподавания Васильев получил там профессуру. В 1936 году Александр Александрович был избран членом (fellow) Американской средневековой академии (Medieval Academy) в Кембридже (Cambridge, Massachusetts). 15 Г. В. Вернадский По достижении предельного (в Висконсинском университете) возраста (1937) Васильев был приглашен ученым сотрудников в Византийский институт Гарвардского университета (Dumbarton Oaks), в Вашингтоне. Васильев переехал в Вашингтон и продолжал там свою научную работу. Условия для этого были чрезвычайно подходящие — большая библиотека и собрание древностей. Кроме Васильева там собралось целое содружество крупных ученых, занимавшихся историей Византии и родственными дисциплинами. У Васильева установились дружеские отношения со своими коллегами. В конце 1952 года Васильев был приглашен на Византийский конгресс в Салониках (1953). Александр Александрович был избран почетным президентом конгресса, читал там доклад. Можно сказать, что этот конгресс прошел под знаком чествования Васильева. Под этим впечатлением Васильев прилетел в Вашингтон. В первую же ночь по приезде он скончался во сне. У Васильева было много учеников и учениц — и в России и в Америке. В числе тех из них, кто специализировался по византийской истории, могут быть упомянуты: М. А. Андреева (член Seminarium Kondakovianum в Праге), А. Ф. Вишнякова, Е. Ч. Скржинская, А. П. Смирнов, П. А. Яковенко, F. von Steinmann; в Америке — John S. Schneider, Miss Hozel Ramsay and Peter Charanis. Обратимся теперь к обзору главных научных трудов Александра Александровича. Первый их них появился в двух томах в 1901-1902 годах — «Политические отношения Византии и арабов за время Аморий- ской династии» и «Политические отношения Византии и арабов за время Македонской династии». Тридцать лет спустя Васильев пересмотрел и дополнил этот труд для французского издания. Оно появилось также в двух томах под заглавием «Byzance et les Arabs» (Брюссель, 1935-1950). В дальнейшем работа Васильева пошла по двум направлениям. С одной стороны, он подготовлял общий курс византийской истории, с другой — писал специальные монографии. В 1917 году Васильев издал в Петербурге свои «Лекции по истории Византии», том I (до эпохи крестовых походов). В Америке Александр Александрович переработал и значительно расширил эти свои лекции. Так создалась его монументальная английская история Византийской империи — History of the Byzantine Empire, 324 -1453. Первое английское издание вышло в двух томах в 1928-1929 гг. Через четыре года Васильев переработал и расширил текст для французского издания, которое появилось в Париже в 1932 году. Это французское издание Васильев снова переработал для второго английского издания, которое было напечатано в Мадисоне в 1952 году. Я привожу эти подробные библиографические сведения потому, что они ценны для характеристики Васильева как ученого. Он никогда не останавливался на месте, а все время пытливо и неустанно шел вперед. Главных монографий Васильева, написанных по-английски, в Америке три (привожу заглавия их в русском переводе): «Готы в Крыму» (1936); «Нападение руссов (норманнов) на Константинополь в 860 году» (1946)»; и «Юстин Первый». Все три труда очень ценны. В своих трудах Васильев обращает главное внимание на политический, социальный и экономический аспекты исторического развития Византии. Но (особенно в своей «Истории Византийской империи») он дает и превосходные обзоры культурной истории. В каждой главе «Истории Византийской империи» есть отдел о литературе, образовании и умственной жизни. Большое место в жизни Александра Александровича занимала музыка. К ней у него с детства была настоящая страсть, сохранившаяся на всю жизнь. Еще гимназистом Васильев был на первом представлении «Евгения Онегина» и видел тогда в первый раз П. И. Чайковского. Уже тогда он хорошо играл на рояле. Впоследствии он сделался превосходным пианистом и знатоком музыкальной литературы. В Америке он постоянно ходил на концерты. По его собственным словам, музыку он любил больше, чем науку. О. А. Добмаш-Рождественская (1875-1939) Ольга Антоновна Добиаш-Рождественская (Рождественская по мужу) окончила петербургские Высшие женские курсы. Уче ница Гревса. Выдающаяся медиевистка и палеограф, член-корреспондент Академии наук. По окончании Высших женских курсов работала в Париже под руководством Ш. В. Ланглуа, профессора палеографии. Под влиянием Ланглуа написала диссертацию о жизни французских церковных приходов во Франции в XIII веке. Получила степень доктора. Через три года она издала этот свой труд по-русски в расширенном виде под заглавием: «Церковное общество Франции в XIII веке, часть 1, приход». Получила степень магистра всеобщей истории — первый случай в России присуждения этой степени женщине. Следующий большой труд Добиаш-Рождественской посвящен культу архангела Михаила в средние века (1918). Резюме его, в виде небольшой книжки, появилось на французском языке в Париже (1922).
<< | >>
Источник: Вернадский Г.В.. Русская историография. 1998

Еще по теме А. А. Васильев (1867-1953):

  1. Государство и культура в эпоху «культа личности» И.В. Сталина (1924—1953) и в период «оттепели» (1953 — середина 60-х гг,)
  2. А. А. Васильев ЛОГИЧЕСКОЕ СЛЕДОВАНИЕ АРИСТОТЕЛЯ И ЛОГИКА ХРИСТИАНСКОЙ АНТИНОМИИ (Н. А. ВАСИЛЬЕВ, о. п. ФЛОРЕНСКИЙ, с. Л. ФРАНК)
  3. С. А. Жебелев (1867-1941)
  4. ГЛАВА 2 Реформы Н.С. Хрущева (1953—1964)
  5. Гражданская война 1863—1867 гг.
  6. Н. П. ОГАРЕВУ 3 февраля {22 января) 1867 г. Флоренция.
  7. М. М. Богословский (1867-1929)
  8. 1953 год
  9. М. В. Довнар-Заполъский (1867-1934)
  10. События 1867—1868 гг. в советской и японской историографии
  11. Б. Д. Греков (1882-1953)
  12. Второй этап. Июнь 1953 г. — январь 1955 г.
  13. Украина в условиях десталинизации (1953-1964 гг.)
  14. ТЕМА 22. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СТРАНЫ В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ (1945—1953)
  15. Василий I
  16. Вопрос 78. Борьба за власть в 1953 - 1957 гг. Возвышение Н.С. Хрущева
  17. Берия Лаврентий. «С Атомной бомбой мы живем!» Секретный дневник 1945-1953 гг., 2012
  18. 11.4. Конституційний закон про встановлення імперського суду (21 грудня 1867 р.) 1.