РАСШИРЕНИЕ СОЗНАНИЯ

Чтобы двое ни попросили, будет им от отца небесного — ЛСД и психоделия — холотропное дыхание и ребефинг — восприятие ощущений в виде энергии — голодание — сексуальная тантра — точка сборки

Познакомившись с техниками катарсиса, человек обычно задается естественным вопросом: «А можно ли заниматься всем этим самостоятельно?» Не зависеть ни от кого, «разряжать» самого себя.

При попытке самостоятельного катарсиса мы мешаем сами себе, разум не отпускает нас в бессознательное, ведь для этого ему надо потерять контроль. Если же удается отпустить контроль, тогда мы теряем связь с реальностью и перестаем осознавать свое настоящее. В этом случае, добравшись до матриц, мы отождествляемся с ними и начинаем выполнять их команды. Раз мы с ними отождествляемся, то значит и не осознаем их, не способны наблюдать за ними со стороны. Как во сне, где все кажется настоящим, пока мы не проснулись. В таком случае, не выполняется главное условие разрядки - осознавание. Это аналогично ситуации, когда нам, например, необходимо исследовать для какой-то цели дно пропасти. Спуститься туда можно только на веревке, но наверху эту веревку не за что закрепить. Когда вы один, надо выбирать: либо оставаться наверху и тогда отказаться от исследования дна, либо прыгать вниз и тогда результаты исследования вы уже не сможете занести наверх. А второй человек в процессе психокатарсиса, это тот, кто держит веревку, по которой вы спускаетесь и поднимаетесь.

«Истинно так же говорю вам, что если двое согласятся на земле просить о всяком деле, то, чтобы ни попросили, будет им от отца моего небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя мое, там я посреди них». (Матф. 18:19).

Необходимо обладать достаточно расширенным сознанием, чтобы самостоятельно войти в матрицу и не отождествиться с ней, не поддаться ее командам, а продолжать оставаться сознательным сторонним наблюдателем.

В его экспериментах участвовали: -

больные с различными нарушениями: острый психоневроз, психосоматические заболевания, пограничные психозы, различные формы шизофрении, половые отклонения, алкоголизм и наркомания; -

«нормальные» добровольцы: психиатры, психологи, студенты медицинских учебных заведений, медперсонал - для познания природы болезни; -

художники, скульпторы и музыканты - в поисках художественного вдохновения; -

философы и ученые из различных дисциплин, которых интересовал инсайт (прозрение); -

теологи и священники, желающие исследовать мистические и религиозные области.

Обнаружилось, что, в отличие от других лекарственных препаратов, ЛСД не давал одинаковой клинической картины.

Вещества с подобными свойствами стали называться психоделиками - то есть раскрывающими, выражающими психику. Таких веществ с незапамятных времен было известно довольно много. В основном они имели растительное, изредка животное происхождения и использовались в шаманских ритуалах, мистериях, духовных и целительских практиках, в магии. В настоящее время создано несколько синтетических, то есть искусственно созданных, не встречающихся в природе, препаратов такого типа. Некоторые действующие вещества психоактивных растений выделены в чистом виде.

Трудно сказать, оправдано ли причисление этого вещества к наркотикам. Отношение к наркотическим веществам в западном мире полно противоречий. Непонятно, например, почему за спичечный коробок марихуаны дают несколько лет тюрьмы, а более вредный наркотик алкоголь всеми приветствуется, продается и подвергается налогообложению. Искалеченных судеб и преступлений из-за употребления алкоголя намного больше, чем из-за употребления любых других наркотиков. Героин, конечно, страшен, но масштабы его применения не идут ни в какое сравнение с алкоголем.

К ЛСД и другим психоделикам не вырабатывается физическая зависимость, как к героину или «крэку», но мощное воздействие на психику присутствует. Меняется мировоззрение и иерархия ценностей. Часто это является следствием более высокого уровня сознания, но последствия частого и бесконтрольного применения пока не ясны. Сам Станислав Гроф высказывался за применение под присмотром специалистов.

Гроф ввел в обиход термин ЛСД-терапия. Несколько сеансов такой терапии могли помочь больному неврозами постепенно стать лицом к лицу с различными уровнями своего бессознательного и разрешить глубокие конфликты, лежащие в основе его психопатологических симптомов.

Необходимо четко разграничить опасные наркотики от психоделических препаратов. Сегодня известно около ста видов растений, обладающих психоактивными свойствами, несколько видов животных (некоторые части тела, кожа, мясо) и неподдающееся подсчету количество искусственно синтезированных препаратов. Главным критерием здесь должно быть три вопроса. Вызывает ли вещество зависимость? Не является ли оно опасным для физического здоровья? Способствует ли катарсису? Самый опасный с точки зрения зависимости препарат - это героин. Привыкание к нему обычно наступает после 3-4 инъекций. После этого отказ от препарата вызывает исключительно тяжелые физиологические и психологические реакции. Такое состояние называется абстинентным синдромом (синдром отмены) или «ломкой». Героиновая ломка самая мучительная. Практически с первого раза можно получить зависимость к «крэку», но ломка от него значительно легче. К морфию привыкание наступает после 10-12 уколов при постепенно увеличивающейся дозе, абстиненция, как говорят наркоманы абстяга, весьма тяжелая. Морфеподобные синтетические вещества тоже опасные. Гораздо позже наступает привыкание к опию, еще позже к кокаину. Ни одно из этих веществ не способствует катарсису. А вот псилоцибин, который считается психоделиком, способен вызывать разрушение печени, так что его тоже лучше избегать.

По поводу веществ, способствующих катарсису, существует настоятельная необходимость в серьезных исследованиях. К сожалению, нынешнее отношение к данным препаратам не позволяет непредвзято и открыто исследовать их психотерапевтическое воздействие. На сегодняшний момент та информация, которой я обладаю, позволяет сделать вывод, что все психоделические препараты, за исключением ЛСД, сами по себе дают очень слабовыраженный терапевтический эффект, но они могут оказать на некоторых этапах вспомогательное воздействие для тех, кто овладел нефармакологическими техниками самокатарсиса. Об этих техниках речь пойдет ниже.

Есть еще один важный вопрос: способен ли препарат потенцировать опасное для себя и других поведение? Но ответ на этот вопрос не может быть критерием, так как подобное поведение и является результатом входа в тяжелые негативные подсознательные программы. Но, как мы знаем, в них необходимо войти, чтобы от них освободиться. Здесь правильнее будет говорить о необходимости наблюдения специалиста и технике безопасности. Теперь самый главный вопрос: а есть ли смысл применять фармакологические средства для освобождения от подсознательных матриц? У каждого подхода есть свои сторонники и противники. Лично я в этом вопросе вполне доверяю мнению магов-воинов свободы. Они называют себя Толтеками - людьми знания. «После столетий экспериментов с растениями силы они многому научились. Но когда на их землю пришли завоеватели, они оказались такими же беззащитными, как и все остальные. С практической точки зрения их знания оказались бесполезны».

«После того, как мир первых Толтеков был разрушен, те, кому удалось выжить, ушли в подполье и принялись за серьезный перепросмотр своих методов. Они выделили ключевые техники и сильно ограничили применение растений силы». (К.Кастанеда).

«Серьезной проблемой наших дней, нашей эпохи, в которой живет столько благонамеренных людей, искренне устремленных к истине, являются наркотики. В попытках достичь измененных состояний восприятия, в надежде уловить проблеск знания, люди любого возраста позволяют себе предпринимать наркотические путешествия. Было время, когда отчаявшиеся Толтеки тоже пытались идти путем наркотиков. Хотя на личном опыте любой настоящий Толтек согласится с тем, что в конечном счете результативность использования наркотиков не оправдывается из-за побочных эффектов. Любой, кто стремится обладать полным знанием, должен стать целостным человеком и привести в действие все свои способности. Однако вред, причиняемый наркотиками, необратим, а это делает человека непригодным для звания воина. Теоретические положения и практические техники Толтеков являются намного более мощными, чем это может показаться на первый взгляд. Затрачивая требуемое время и необходимые усилия, ученик рано или поздно достигнет измененных состояний восприятия, а затем - знания и свободы. Однако глупцом будет тот, кто пытается усиливать эффект этих учений постоянным или даже случайным использованием наркотиков». (ТеунМарез).

Разговор о применении психоделиков для духовного развития не будет достаточно полным, если в завершение темы не привести слова психоаналитика Рональда Сандисона: «Несмотря на отсутствие объективных данных о болезненном привыкании к ЛСД-25, на прием обращается одна и та же ограниченная группа пациентов...» (цит. по Данилову). Видимо, существует иная форма зависимости:

некая внутренняя потребность, психологическая особенность личности, подсознательная душевная боль. В студенческие годы я сам подобную потребность ощущал явственно. Повезло, что в те времена достать бедному студенту что-либо серьезное было невозможно, поэтому мои поиски дали возможность провести только несколько опытов с эфиром, марихуаной и кетамином. Достань я героин, неизвестно, где бы я сейчас был.

«Однако безнадежность химического образа жизни была уже ясна. Ричард Блюм в 1972 году писал в своей книге «Утопиаты»: «Они уткнулись в тупик поиска галлюцинаций ради галлюцинаций, который, в сущности, ничем не отличается от смотрения телевизора ради смотрения телевизора, только вероятность самоубийства при первом способе получения визуальной информации несравнимо выше, чем при втором» (Данилов).

Ричард Блюм только «забыл», что психоделики дают возможность, кроме визуальной информации, получать ощущения по всем органам чувств, лично участвовать в грандиозных виртуальных событиях и более ярко, чем в обычной жизни, переживать их негативные и позитивные аспекты. А это вам не «мультики».

Но в любом случае, хорошая катарсическая технология по своей эффективности может сравниваться с самым лучшим психоделиком. Если вы хотите освободиться от негативных матриц, приводящих к эмоциональным страданиям, психосоматическим заболеваниям и жизненным неудачам, то наилучшим вариантом будет найти единомышленника, изучить с ним какую-нибудь высокоэффективную методику и заниматься взаимным катарсисом. В качестве руководства можно порекомендовать Дианетику Рона Хаббарда. Дополнительно не помешает прочитать книгу А. Меняйлова «Психокатарсис. Подноготная любви». Этого будет достаточно для решения многих своих проблем.

*****

Для тех же, кто предпочитает работать самостоятельно, можно порекомендовать холотропное дыхание. Холотропное дыхание было предложено Станиславом Грофом и его женой Кристиной как замена фармакологическим методикам катарсиса. В сеансах с ЛСД иногда наблюдалась ситуация, когда отработка негативного слоя была не завершена, а действие препарата заканчивалось. Человек выходил из процесса с рестимулированной и не отработанной до конца матрицей со всеми вытекающими отсюда последствиями. Внешне это могло выглядеть как ухудшение состояния, а чаще всего появлялись проблемы и симптомы, которых до этого не наблюдалось. Обычно та проблема, с которой начинался сеанс, разряжалась, но процесс шел дальше и поднимал более глубокие слои. И если действие препарата заканчивалось, они оставались в рестимулированном состоянии. Приходилось вводить новую дозу для завершения матрицы, но это тоже не давало гарантий, что подобные проблемы не возникнут снова. Возникла настоятельная необходимость в более мягкой и управляемой методике катарсиса, с помощью которой можно было бы завершать незаконченный процесс. Тогда и было предложено холотропное дыхание. Человек принимает удобную позу, желательно лежа, и начинает усиленно дышать. Через некоторое время гипервентиляция приводит к измененному восприятию, которое рассматривается как терапевтическое состояние. Сеанс длится от 40 минут до 4 часов.

На первых сеансах уже через несколько минут начинаются карпопедальные спазмы - обязательный физиологический ответ на учащенное интенсивное дыхание. При этом мышцы всего тела, а чаще всего мышцы лица и конечностей, подвержены сильному и болезненному напряжению, которое сопровождается эмоциональным дискомфортом. Образуется своеобразная мышечная броня. Желательно не прекращать дыхания. Через 10-40 минут спазмы постепенно высвобождаются, наступает чувство эйфории и облегчения. Во время одного сеанса возникает несколько серий таких спазмов. Все это сопровождается измененными состояниями сознания. Возможны возвраты в важные события жизни, в моменты рождения или дородовый период. Очень часто участники рассказывают о событиях прошлого воплощения, об отождествлении с образами божеств или демонов, о мифологических сценах и мистических переживаниях. Подобное происходит иногда на групповых сеансах или при удачной эмоциональной предварительной подготовке. У различных типов людей способность к возвратам присутствует в различной степени. Помимо полных возвратов, возможны отрывистые слуховые или звуковые галлюцинации, которые можно рассматривать как частичный возврат. Сам я в течение 45 сеансов испытал несколько частичных возвратов, но с сохранением бодрствующего сознания. Один раз был в теле устрицы. Однажды на мгновение, но очень ярко вернулся в состояние эмбриона, явственно ощутил жабры, хвост и сложенные определенным образом ручки. Испытал много не-долгих эмоциональных возвратов в различные жизненные эпизоды. Но обычно разрядка проходила через неприятные физические и эмоциональные состояния при полном сохранении сознания и без возвратов в прошлые периоды. Расширение сознания, действительно, ощущается, боль и эмоции становятся текучими, легче переформировываются, можно проследить их источник, протянутый как бы из другого пространства. Но внутренние образы у меня формируются с трудом. Часто мешает собственный внутренний диалог и мышление. Если их «отключить» и сконцентрироваться чисто на ощущениях и переживаниях без их осмысления, это тоже способствует более полной интеграции и возвратам. Во время усиленного дыхания способность к концентрации внимания и «отключению» мыслей значительно выше, чем в обычном состоянии. Заканчивать сеанс желательно на стадии приятных ощущений.

В первые минуты сеанса часто наступают приступы зевоты, что можно рассматривать как разрядку неглубокого подсознательного напряжения. Почти всегда у начинающих на первых минутах сеанса возникает внутреннее сопротивление, «кажется, что невозможно продолжать». У меня этот кризисный момент всегда наступал в начале первых десяти сеансов. Настоящее испытание. Приходилось либо снижать интенсивность дыхания, либо на несколько секунд останавливаться, затем продолжать, потом снова останавливаться, и так несколько раз. Иначе я не мог пройти этот момент. Ритм дыхания имеет определенное значение, но придерживаться одного ритма, видимо, не стоит. Начинать лучше так: активный вдох, затем естественный выдох. При таком выдохе воздух выходит не за счет усилия, а за счет естественного сокращения грудной клетки под собственным весом, благодаря эластичности межреберных мышц. Дыхание непрерывное, без пауз. Нет никаких жестких правил по поводу того, дышать носом или ртом, верхней частью легких или нижней. При возникновении дискомфортных состояний возникают блоки в области легких, живота, гортани или носоглотки, поэтому ритм дыхания не всегда удается удержать. Да это и не нужно. Иногда облегчению способствует расслабленный выдох, а иногда приходится выдох форсировать. Иной раз так накатит дискомфорт, что о ритме думать и сил нет. Пытаешься лишь продолжать дыхание, а большего требовать от себя уже не в состоянии. В такие секунды я часто вспоминал спортивный термин, принятый у бегунов. Они переделали поговорку «кондрашка хватила» в выражение «Кондрат поймал». Когда на последних метрах дистанции ноги наливаются свинцом, и ты уже еле-еле их переставляешь, и хочется прямо здесь, за два метра до финиша, остановиться, про такие моменты говорят: «Его Кондрат поймал». На первых нескольких сеансах холотропного дыхания такое ощущение часто приходит.

Примерно через десять сеансов холотропного дыхания организм перестает столь бурно реагировать, спазмы возникают значительно реже, постепенно начинается более тонкая работа с эмоциями.

Присутствие ассистента иногда делает сеанс более эффективным. В холотропном дыхании существуют специальные принципы ассистирования. Они заключаются в том, что при возникновении дискомфортных ощущений в теле практикующего ассистент помогает их отработать с помощью специального массажа, надавливаний в местах возникших блокировок или фиксирования тела в необходимых положениях. Ассистент должен следовать за характером переживаний, действовать только по просьбе клиента и не навязывать собственную схему естественному процессу. Процесс разворачивается стихийно, у него есть собственная внутренняя мудрость.

Рекомендуется сопровождать сеанс музыкой. При правильном подборе музыки она становится дополнительным катализатором процесса. Нужно позволить музыке резонировать во всем теле и дать себе возможность реагировать любым способом - плакать, смеяться, издавать любые звуки, извиваться или дрожать.

Потенциал вышеописанной техники столь высок, что при систематическом применении она становится не только мощным средством самоисследования, избавления от эмоциональных и психосоматических недомоганий, но и для разрешения сложных жизненных ситуаций, которые зачастую являются следствием материализации негативных подсознательных программ. «Если в традиционном психоанализе и связанных с ними формах вербальной терапии могут понадобиться месяцы и годы упорного труда, чтобы добраться до воспоминаний ранних стадий детского развития, то здесь за несколько минут или часов пациенты зачастую способны не только вспомнить, но и полностью 209 пережить события своей ранней жизни и даже эпизоды своего рождения». (Гроф).

Близко к холотропному дыханию примыкает техника дыхания под названием ребёфинг (возрождение). Дыхательные приемы использовались и много веков назад во многих духовных традициях, в частности, в древнеиндийских практиках. Западному миру они стали известны благодаря работам Леонарда Орра. Техника ребефинга, предложенная им в начале семидесятых годов в США, легла и в основу холотропного дыхания.

В отличие от холотропного дыхания в ребефинге не рекомендуется внешне выражать свои ощущения. Когда поднимается блок и возникает потребность зевать, изменять позу или делать гримасы, то реализация этой потребности означает перевод матрицы на физический план. Но в этом случае получается, что мы выполняем команду матрицы, отождествляемся с ней, а не наблюдаем со стороны. Это не способствует ее разрядке, ведь интеграция должна произойти во внутреннем мире. Иногда потребность в выполнении каких-либо движений становится непреодолимой. Энергию этих неприятных ощущений следует делать текучей, преобразовывать в другие формы, растворять, лишать давящей силы, но не действовать по их командам в реальности. Это делается за счет концентрации внимания на них, попытке слиться с ними, найти их источник. А также за счет максимально возможного расслабления тела, особенно в области возникновения блока.

В определенный момент времени концентрация должна перейти в рассредоточение внимания; необходимо отпустить неприятные ощущения, позволить им самовыразиться в любой форме, кроме воплощения в действиях на физическом плане. Овладение подобным навыком требует определенного времени, но при измененном восприятии, вызванном усиленным дыханием, это дается легче. Многим удается сразу «прочувствовать» смысл процесса. Происходит расширение пропускной способности сознания, блокированная энергия начинает преобразовываться, становится управляемой и лишается гипнотической силы. Любая боль способна стать наслаждением. Это относится и к неприятным состояниям типа ревности, стыда, обиды, гнева, всевозможных страхов.

Иногда такие негативные чувства выводят на прошлые травмирующие эпизоды, в которых они были записаны, но гораздо чаще просто переживаются как независимые беспричинные эмоции. Во время переживаний следует воздержаться от рационализации и поисков «реальных» причин эмоций. Просто принимайте их как энергию. Через некоторое время происходит растворение блокировок и внутренних конфликтов.

Очень важный момент: нельзя уходить в мысли, мечты и интеллектуальное анализирование. Снова и снова необходимо во время сеанса возвращать свое внимание на непосредственное переживание ощущений и наблюдать за возникающими образами.

Существуют варианты ребефинга в холодной, теплой и горячей воде. Дыхание в воде ускоряет активацию блоков, особенно при погружении вместе с лицом. Дыхание в таких случаях осуществляется через трубку. Для тех, кто понимает смысл катарсиса, самостоятельные дыхательные практики становятся очень эффективным средством гармонизации. Но все же при наличии ассистента, руководителя или при групповой практике эффект дыхательных техник значительно выше. Так устроена психика человека. Доступ в бессознательное осуществляется значительно легче в чьем-то присутствии. Например, нас всегда удивляют эстрадные номера, где человек прыгает босиком на битые стекла или протыкает кожу спицами. Для этого необходимо провести определенное самовнушение. И хотя потенциально каждый человек способен на это, на практике только единицы овладевают таким самоконтролем. Зато опытный гипнотизер сможет ввести в такое состояние практически любого. Потому что при входе в бессознательное мы сопротивляемся намного больше самим себе, чем другим.

Многие люди занимаются катарсисом самостоятельно, но отказываются от взаимной работы с друзьями и близкими, несмотря на то, что такая работа более эффективна. Существует некое внутреннее противодействие, объяснять которое они будут различными причинами. Чаще всего мы не способны доверить близким свои глубинные мотивации и интимные подробности душевной жизни. Стыд и вина иногда бывают в таких случаях непреодолимыми. Но эти мучительные чувства являются ни чем иным, как проявлением очередных матриц. Одна моя девушка, побыв на моем сеансе ассистентом, сказала: «Если хочешь, чтобы тебе человек разонравился, побудь у него ассистентом». Что же, пришлось пройти и через это. Я со своими проблемами работал, а она так и осталась закомплексованной. Раз комплексы всплыли, значит, пришло время с ними поработать. Освободившись от программ иррационального стыда, человек испытывает чувство необычайной внутренней свободы, приобретает глубокое понимание людей и самого себя. Легче и быстрее это происходит в работе парами. Вот почему велика целительная сила исповеди.

Но в современных технологиях потребности в исповеди нет. В Дианетике, например, занимаются не обсуждением ваших проблем, страхов, эгоизма и извращений, а поиском их глубинных источников. Пациент не виноват в мыслях и действиях, которые навязаны ему командами гипнотических программ. Просто ведется поиск этих программ и их разрядка через прохождение травмирующих эпизодов.

Все остальное отбрасывается как ненужное. Случалось, что людей очищали от всех программ, даже не узнав при этом, чем они зарабатывали на жизнь.

Самое главное, не надо впадать в ажиотаж по поводу дыхательных психотехник и считать, что вы наконец-то нашли панацею от всех бед. Требуется регулярная работа, для того, чтобы получить заметный эффект. Есть люди, с первого раза входящие в измененные состояния сознания при выполнении дыхательных упражнений, но есть так же и те, кому требуется не один сеанс, прежде чем он почувствует какие-то изменения. Даже использование такого супермощного средства как ЛСД у людей с определенным типом блокировок не всегда приводит к серьезным сдвигам. Гроф описывает пациента, который настолько боялся отпустить себя, что только через сорок восемь ЛСД-сеансов он получил первый терапевтический эффект. Бывает и наоборот: первые сеансы идут бурно и с измененными состояниями сознания, а затем эффект перестает ощущаться. И через это тоже необходимо пройти. С хорошим и опытным инструктором в ребефинге можно добиться впечатляющих результатов очень быстро. Но в любом случае, даже занимаясь самостоятельно, вы рано или поздно придете к правильному пониманию этих техник, и почувствуете прогресс в своем мировосприятии.

Как вы успели заметить, катарсис подразумевает принцип работы с неприятными ощущениями. В связи с этим для полного понимания темы необходимо затронуть вопрос вызывания сознательных страданий, как одного из путей совершенствования. Многие школы и религиозные течения не только проповедовали различные виды воздержания, что само по себе уже вело к неприятным ощущениям, но и рекомендовали сознательное увеличение страданий. Регулярное воздержание в приеме пищи, полный отказ от сексуального удовлетворения, закаливание дополнялись и другими практиками. В России многие совершенствующиеся в Боге постоянно занимались самобичеванием, носили вериги (тяжести), становились молчальниками (давали обет молчания), столпниками (стояли несколько лет на одном месте), принимали обет нищеты. Было распространено юродствование с целью перенесения моральных унижений и освобождения от социальной обусловленности. Во всей Европе подобная практика получила такое распространение, что невозможно стало отличить добровольного Христа ради юродивого от настоящего сумасшедшего или опустившегося нищего. Максим Горький в повести «Детство» вспоминает, как мать кормила одного из таких юродивых. Она считала его святым, в то время как отец был уверен, что это просто бездельник. Будда, после многих лет аскетизма и самоистязаний в лесу с единомышленниками, получил просветление и увидел другой путь. Он вышел из леса и стал проповедовать Путь через прямую радость, а не страдания. Бывшие единомышленники, с которыми он подавлял свою плоть в лесу, его не поняли.

А Будда говорил, что не надо искать страданий. Вся жизнь человека и есть страдание. Оно - обязательное условие существования на земле. Препятствия на пути к цели, боль, обида, уязвленное самолюбие, зависть, страхи, болезни и смерть ежесекундно присутствуют в жизни каждого человека. Обрабатывайте их, измените свое отношение, преобразуйте энергию этих ощущений, познайте их источник и вы получите чистую радость, ощутите Божественную Любовь. Вы поймете, что нет страданий и зла, а есть борьба противоречий. Если вы принимаете одну сторону, отождествляете себя с ней, то противоположная сторона будет вам противостоять и быть для вас злом, доставлять страдания. Гармонизируя эти противоречия, мы превращаем дуализм в Бога триединого: два несовместимых аспекта, совмещенных с помощью третьего - Гармонии. Вибрация абсолютной гармонии ощущается как чувство Божественной Любви.

Мастер управления реальностью не занимается самобичеванием, а использует для катарсиса любые события своей жизни, воспринимая неприятные эмоциональные и физические ощущения как энергию.

Есть интересная техника для самостоятельной работы под названием «Представь худшее». При возникновении любых проблем человек начинает мысленно представлять наихудшее развитие событий, последствия такого развития. Он задает себе вопрос: «А что случится, если это случится?» Мысленно входит в свои страхи, наблюдает за эмоциями, пытается принять все то, чего он боится, смириться с этим. Если возникает препятствие, он представляет, что не преодолел его, выискивает, в чем заключается страх недостижения, мысленно входит в состояние недостижения, как бы примеряет его на себе. Он наблюдает, где в его теле находятся возникающие неприятные эмоции и страхи, наблюдает за ними, позволяет им осуществиться. Можно написать сочинение под названием: «Как со мной случилось то, чего я боюсь». Затем по отношению к проблеме проводится позитивное программирование. Если при этом уверенности в благополучном событии нет, по- прежнему чувствуется внутреннее сопротивление и страх недостижения, то снова повторяется представление худшего. Таким образом снимается значительный заряд с матрицы, материализовавшей данную проблему. Глубинной разрядки при этом не происходит, но проблемы часто решаются или смягчаются. Самое главное, при регулярном использовании такой практики, человек начинает глубже понимать себя, переплетение своих внутренних мотиваций, а это в свою очередь значительно ускоряет поиск и разрядку матриц при техниках дыхания или взаимного психокатарсиса.

Существование принципа, который гласит, что не нужно создавать себе искусственных страданий, действительно имеет смысл. Достаточно работать с тем не-гативом, который неизменно проявляется в жизни сам по себе. Если глубоко покопаться в психике у некоторых людей, можно обнаружить, что продуцирование ими искусственных страданий является замаскированной от самих себя попыткой избежать более глубоких, невыносимых и неосознаваемых пока проблем. Это напоминает хорошо знакомую храбрость от трусости, когда страх перед стыдом или чувством вины больше, чем страх перед врагом или физическими страданиями.

Один укротитель львов, когда был сильно пьян, ночевал в клетке с хищниками. Потому что жены боялся больше, чем львов. (То ли быль, то ли анекдот).

Но путь прямой внутренней трансформации доступен не каждому. Это слишком высокий уровень. Поэтому и практики физического аскетизма на определенном этапе могут быть оправданы. Необходимо только их правильное понимание. Ведь и сам Будда прошел через них. Самоограничения поднимают негативный материал, вскрывают наши привязанности. Отрицательным свойством аскетических практик является то, что они развивают гордыню, привязанность к чувству своего совершенства.

Любое неприятное ощущение несет в себе блокированный энергетический заряд. Зная это, мы сможем правильно подойти к практике аскетизма. Работая с возникающими при этом неприятными ощущениями, мы делаем их текучими, тем самым освобождая заключенную в них энергию. Для этого не надо многодневных голоданий. Даже нескольких минут или часов воздержания от привычного действия несет в себе значительный дискомфорт, с которым можно работать. Можно поработать с потребностью «что- нибудь пожевать» или с сексуальным желанием. Отработав текучесть энергии на незначительных потребностях, вы почувствуете способность к более сильным испытаниям. Тогда можно увеличить длительность воздержания. Неплохо таким образом поработать и с эмоцией стыда, когда окажетесь в ситуации, где вы испытываете неловкость. Методика парадоксальной психотерапии советует тем, кто от волнения краснеет или потеет: «Когда окажешься в такой ситуации, не старайся скрыть своего стыда. Наоборот, выдави из своего лица всю краску, а из своего тела весь пот, какой только может в нем быть. И тогда, о чудо, краска и пот, как назло, совсем пропадают».

Со временем, когда вы почувствуете вкус победы над стыдом, захочется поискать таких ситуаций добровольно. Возникающие в повседневной жизни эмоции гнева и вины так же прорабатываются. Когда человек научится прорабатывать незначительные проявления таких эмоций, он перестает бояться и более сильных. Тогда он вдруг обнаруживает, что почти все его поведение в жизни было попыткой избежать болезненных эмоций. Он постепенно перестает бояться их и приобретает свободу выбора. Он начинает их искать, появляется азарт. Человек уже не может без этих острых ощущений. Кто знает, возможно, после этого вам захочется и поюродствовать. И поголодать сорок дней. Там и до святости недалеко.

*****

Сегодня о голодании говорят как о лечебной методике. «Голодание - мощный натуральный метод, который среди специалистов считается «козырным тузом» народных лечебных средств». (Малахов). Но во все времена оно применялось также и для духовного совершенствования. О голодании упоминали величайшие врачи древности - Гиппократ, Парацельс, Цельсиус, Авиценна, философы-мистики Сократ и Платон, духовные учителя Будда, Христос, Магомет. И в физическом исцелении и в духовном росте все построено на одних и тех же механизмах, которые можно охарактеризовать, как избавление от подсознательных матриц. Следовательно возникает и другой эффект - высокая степень управления реальностью. Все святые это знали. Для них более серьезным испытанием становились не столько телесные страдания, сколько борьба с искушениями более высокого уровня, такими, как гордыня. Ведь у них появлялись способности и возможности стать богатыми, получить власть. И с этими искушениями приходилось бороться еще более напряженно. Вот что пишет Геннадий Петрович Малахов, один из лучших специалистов в мире по самооздоровлению, лично испытавший на себе многие методики. «В основном во всех руководствах по голоданию описывается его влияние на физиологию и психику человека, но никто четко не сказал, что главная работа голодания в полевой форме человека, в его сознании. Когда человек начинает сознательно голодать, он прекращает питать патологические чувственные образования в собственном сознании. И вот здесь разворачивается смертельная битва между истинной природой человеческого существа и гипертрофированным чувством наслаждения. Чувств, которые находятся в нашем сознании, огромное количество. Это и любовь к себе, жалость, нетерпение, зависть, чувство несправедливости по отношению к себе, нежелание переносить лишения, ревность, страх, неуверенность, разного рода сомнения и тому подобное. Терпя и усмиряя внутри себя информационно-энергетическую бурю собственных чувств, человек рассеивает их и восстанавливает нормальную энергетику на уровне полей». Мне неоднократно приходилось сталкиваться с людьми, которые искренне верили, что если они в течение суток не покушают, то от голода потеряют сознание. На самом деле при правильном психологическом отношении и при постепенном, а не резком возвращении в нормальный режим питания, можно считать 25- суточное голодание безопасным для здоровья любого человека. Подготовленные люди, которые регулярно занимаются голоданием с целью излечения или духовного совершенствования, могут голодать более 6о суток.

Также непосвященным надо иногда объяснять, что лечебное голодание - это не сокращение объема потребляемой пищи, а полный отказ от пищи. Отказ от всего, что имеет малейшие калории. Можно пить только чистую воду. Есть и методика сухого голодания. Правда в этом случае сроки голодания сокращаются до пяти-семи дней, и такая методика рекомендуется тем, кто уже имеет опыт обычного «мокрого» голодания.

Существуют различные методики. Наиболее мощной техникой считается ступенчатое голодание. При нем человек сначала голодает ю дней, затем ю дней перерыв, затем 30 дней голодания, снова ю дней перерыв и заканчивает еще одним десятидневным голоданием. Несколько таких подходов, по данным некоторых авторов, излечивают почти все болезни, в том числе СПИД и рак.

Но разовое голодание, даже по такой мощной методике, менее эффективно, чем голодание регулярное. Разовое голодание до ю дней не несет никакого терапевтического эффекта, в то время как еженедельное односуточное голодание в течение нескольких лет часто приносит избавление от многих недомоганий. Если же раз в месяц подключать трех- и семидневные, раз в полгода десяти- и пятнадцатидневные и раз в два года двадцатидневные голодания, то нет таких болезней, которые бы при таком образе жизни сохранились. Практика показывает, что перенести разовое десятидневное голодание часто оказывается легче, чем регулярно заниматься суточными и двухсуточными голоданиями. Человеку легче один раз собраться с силами и потерпеть, чем всю жизнь подвергать себя ограничениям. Так что во всем есть своя внутренняя логика.

Необходимо выполнять важнейшее правило, которое обеспечивает безопасность любого голодания, даже очень длительного. Это правило заключается в том, что возвращаться к прежнему образу питания следует очень постепенно. В идеале выход из голодания должен занимать столько же дней, сколько длилось само голодание. Вы не должны начинать длительные голодания, пока не убедитесь на голоданиях краткосрочных, что обладаете достаточной волей, чтобы справиться с искушением наградить себя за страдания и «наконец-то нажраться до отвала». Срывы на выходе из голодания сводят на нет его эффект и иногда приносят вред здоровью. Описываются случаи, когда резкий возврат к обычному питанию после двадцатидневного голодания приводил к смерти. Неверный выход даже после десятидневного голодания может нанести болезненный удар по некоторым системам организма. В таких случаях рвота, несварение и пищевая интоксикация обычное 219 явление. Главный принцип безопасности при применении таких мощных методик, как голодание, - постепенность. Пока не пройдете уверенно суточное голодание, не начинайте двухсуточное. Пока не пройдете двухсуточное, не начинайте трехсуточное. И так далее. Тем, кто желает работать с большими сроками, Малахов предлагает прислушаться к рекомендациям П. Брегга:

«Я не хочу ограничивать срок вашего голодания десятью днями. Но я не советую голодать больше десяти дней, пока вы не испытаете как минимум шести десятидневных голоданий с трехмесячными интервалами. С таким багажом вы можете успешно голодать 15 дней. С помощью такого голодания вы проведете великолепную чистку организма. Вы уже знаете, чего следует тут ожидать. А если вы затем захотите попробовать 21-30-дневное голодание, то вы уже будете знать, как его проводить... Позвольте мне еще раз подчеркнуть, что голодание это наука. Поэтому не принуждайте себя к длительным голоданиям только потому, что вы ждете от этого чудес... Ваши 24-36- часовые еженедельные голодания и 7-10-дневные ежеквартальные голодания обогатят вас таким опытом, который позволит подготовиться к более длительным срокам». Понимание принципа текучести энергии усиливает эффект голодания. Неплохо и с хорошей отдачей на фоне голодания проходят сеансы ребефинга. Как правило, освобождается большое количество энергии, заключенной в дискомфортных ощущениях, сопровождающих пост. Вообще, во всем, что связано с приемом пищи, заключено много энергии. Питание - это не только удовлетворение потребности в насыщении, но и одно из величайших наслаждений жизни. Поэтому так много уделяется внимания вкусовым качествам пищи, придумываются различные сочетания продуктов, приправы, соусы и тому подобное. Лукулл Луций Лициний, древнеримский полководец, одержавший ряд важнейших для Рима побед, остался в истории благодаря совсем другим достижениям. При нем в Древнем Риме стало модным относиться к пище как к культу и наслаждению. На пирах, которые этот полководец устраивал чуть ли не ежедневно, считалось хорошим тоном поедать как можно больше разнообразной и вкусной пищи. Попробовать надо было все. Когда желудок переполнялся, гость выходил из-за стола и, засунув себе два пальца в рот, вызывал рвотный рефлекс. Освободив таким образом желудок, он снова присоединялся к столу и продолжал наслаждаться яствами.

Привязанность к пище велика, и количество энергии, заключенной в этой привязанности, поистине безгранично. Всем знакомо ощущение, когда, вроде бы, есть не хочется, но организм требует каких-то вкусовых ощущений. Если не потакать этой потребности, а регулярно прорабатывать ее, то можно освободить больше энергии, чем при нерегулярных длительных голоданиях. Маги не практикуют голодания, им достаточно разумной умеренности в приеме пищи, чтобы взять всю энергию из этой стороны человеческого существования.

Бесконечно много энергии заключено в сексуальных потребностях. Существуют тибетские техники работы с сексуальной энергией. Когда-то они были секретными, сейчас информация доступна. Во-первых, тибетские мастера рекомендуют воздержание. Все ощущения, связанные с вожделением, посредством медитаций и упражнений перегоняются в другие виды энергии. Вместо того, чтобы растрачивать силу в обычном сексе, человек обретает здоровье, хорошую память, интуицию, удачливость, долголетие. Известно, что животные, лишенные секса, живут примерно на треть дольше, чем их сородичи, занимающиеся размножением.

Одновременно с перегонкой «холодной» сексуальной энергии, образующейся от воздержания, мастеру необходимо заниматься перегонкой «горячей» энергии, возникающей во время оргазма. Для этого человек доводит себя до предоргазмического состояния, а затем выполняет предпи-221 санные упражнения. Оргазм у мужчины в этом случае не заканчивается семяизвержением. Посредством специальных упражнений занимающийся овладевает полным контролем над мышцами, ответственными за семяизвержение. Потери семени не происходит, а оргазм переводят в более тонкий вид энергий. Существует разновидность этих упражнений и для женщин. Они также способны переформировывать «холодную» и «горячую» сексуальную энергию. С помощью этих упражнений излечивается фригидность. Очень важно воспринимать как энергию не только ощущения, но и возникающие сексуальные фантазии, иначе мысленные образы блокируют текучесть либо упорядочивают энергию в неверном направлении.

Основным этапом и основной целью тибетских практик становится гармонизация женской и мужской энергии. С этой целью подготовленные предыдущими упражнениями партнеры вступают в половой акт, во время которого занимаются специальными упражнениями и медитациями по гармонизации. Такое взаимодействие не ведет к сексуальной разрядке. Мужчина и женщина объединяют свои энергетические потоки, обмениваются ими и перерабатывают их в энергетические взаимодействия более высокого уровня. Итогом становится долинный оргазм - измененное состояние сознания, которое можно расценивать как высшую Духовную Любовь и Гармонию.

Воздержание - штука непростая. Трудно справиться с ежедневным давлением сексуальности. Через несколько недель воздержания начинается состояние: «Когда сильно хочешь есть, все мысли только о еде». В каждом удлиненном предмете видишь только фаллос, а в каждом отверстии - вагину. А если учесть, что все газеты и журналы на первых страницах помещают фотографии сексапильных девушек, в каждом литературном произведении и чуть ли не в каждой телепередаче мы найдем что-нибудь, что ассоциируется у нас с сексом, то воздержание становится настоящей пыткой. Не надо забывать и того, что представители противоположных полов ежедневно видят друг друга на улице. Кто попробует воздержание, тот не удивится, что монахи, изнуренные тяжелой внутренней борьбой, бросались оголенной грудью на колючие кусты розы, называя женщину сосудом дьявола. Не легче приходится и женщинам. Иероним Пражский говорил: «Для женщины, посвятившей себя богу, даже голос мужчины является дьявольским искушением».

Если не заниматься перегонкой сексуальной энергии с помощью катарсиса или тибетских техник, то при длительном воздержании возможен застой энергии в тазовой области. Есть мнение, что это может вести к психическим и физиологическим нарушениям. Существует и обратное мнение, что любое воздержание не вредно. Несомненно одно - воздержание дает много дополнительной энергии. Возможно, дополнительная энергия поднимает негативные матрицы, которые и являются причиной возникающих нарушений. Но мы уже знаем, как с этим бороться: с помощью различных техник катарсиса придавать текучесть блокированным энергиям. Энергию вожделения, так же как и состояние депрессии, можно переформировывать. Простейшее упражнение: если вам тяжко на душе - залезайте в ванну с очень холодной водой. Полежите одну минуту. При этом еще старайтесь наблюдать за внутренним состоянием. Одно такое купание избавляет от основного заряда депрессии. Происходит переход энергии с одного плана на другой.

«В 1976 году, когда мне было 26 лет, я загорелся идеей переехать в Индию и жить в монастыре, чтобы продолжить мои внутренние поиски. К несчастью для меня, место, которое я выбрал для жизни, было общиной давших обет безбрачия. Я тоже дал обет безбрачия, но, оставаясь сексуально озабоченным, я очень скоро понял, что вытеснение, повторение мантры, физическая работа или принятие убеждения «секс - это плохо» не только не помогают, а усугубляют ситуацию. Это было похоже на просьбу не думать об обезьяне. Конечно, когда вас просят не думать о чем-то, вам нужно сохранять обезьяну, чтобы знать, о чем не надо думать.

Но вот однажды у меня была сексуальная фантазия. Я отвлек внимание от фантазии и сосредоточился на самих ощущениях как на энергии. Произошло нечто небывалое - я вошел в чувство умиротворенности, удобства и блаженства.

Через несколько дней в пол-шестого утра я воспевал мантры в храме. Это была середина мая в Индии, и было жарко!! Я начал чувствовать злость, то есть: «жарко, я устал». Вдруг я отложил книжку с мантрами и опять обратил внимание на саму злость. Я рассмотрел злость, как состоящую из энергии. Внезапно что-то изменилось. Злость переродилась. Я начал пульсировать блаженством». (Стивен Волински).

Сексуальная йога, или тантра, вызывает большой интерес на Западе благодаря ее связи с сексом. Тема сексуальности сильно эмоционально заряжена, и все, что с этим связано, хорошо продается. Чаще всего тантра - просто маркетинговый прием, под ее видом «продвинутые гуру» продают возможность сексуальных наслаждений различного вида; тантра используется как морально допустимое оправдание для реализации подавленной сексуальности либо для получения более сильного наслаждения в сексе.

На самом деле, только 1 % тантрической йоги имеет отношение непосредственно к сексу. В тибетских практиках сексуальная энергия рассматривается как не отличающаяся от любых других видов энергии, и ее используют для целей духовного совершенствования.

*****

Путешествия по треку времени - всего лишь модель нашего сознания. Модель - не истина, так же как карта - не территория. Создатели нейролингвистического программирования Д. Гриндер и Р. Бэндлер говорят: «Мы не знаем, какова истина. Мы лишь создатели полезных моделей». Категории кармы и путешествия по треку времени являются полезными линейными моделями. Существуют и нелинейные модели нашего сознания, на основе которых также построено несколько эффективных психотехник. Вообще, любая модель мироздания в своем предельном обосновании приводит к квантовому пониманию, поэтому все это деление на модели имеет значение только до определенного уровня мышления.

Одной из точных и интересных моделей мира и сознания является учение о точке сборки, с которым нас всех познакомил Карлос Кастанеда. Это учение было передано ему доном Хуаном, представителем магической линии Толтеков, или воинов свободы.

Человека они воспринимают как овальный сгусток энергии (кокон), около поверхности которого изнутри, напротив правой лопатки, существует светящееся пятно размером с теннисный мячик. Это образование называется точкой сборки. А вся Вселенная воспринимается как бесконечные энергетические волокна. Часть волокон проходит через точку сборки. От расположения точки сборки и от того, с какими волокнами Вселенной она приходит в контакт, зависит то, как мы воспринимаем мир.

Магу необходимо достигнуть определенного уровня энергии или, как говорят сами маги, приобрести достаточное количество силы, чтобы иметь возможность воспринимать Вселенную в виде энергетических волокон, а человека - в виде энергетического кокона с точкой сборки. Магов, достигших такого уровня видения энергии, называют видящими. Видящий может увидеть, одинаковой картиной мира пользуются существа или нет, по расположению точки сборки.

Задача мага - научиться смещать собственную точку сборки в любом направлении, захватывая любые волокна света. Этим они приобретают способность изменять восприятия в невообразимых диапазонах, от вхождения в форму животных до ощущений Бога или путешествий в иные миры. Можно сместить точку сборки и таким образом, что движения энергий будут восприниматься как события прошлой жизни. Маги собирают свои миры с помощью намерения из энергии, перемещая точку сборки в необходимое место. Чтобы бедному стать богатым, необходимо просто сместить точку сборки (точнее, это не совсем просто).

«Восприятие происходит, когда энергетические поля, освещенные точкой сборки, распространяют свое свечение на соответствующие энергетические поля вне кокона. Цель воинов заключается в переживании всех возможных восприятий, доступных человеку. Это называется Полным Осознанием, и оно приводит к иному способу смерти». (Теун Марез). «Положение точки сборки не является изначально заданной, а определяется привычкой. Поэтому маги заставляют учеников вырабатывать новые привычки и осваивать новые способы действия и новые картины мира и мировоззрения...»

«...Древние видящие сосредоточили свои усилия исключительно на разработке тысяч сложнейших магических техник. Но они так никогда и не поняли, что все их замысловатые приемы, такие же причудливые, как и они сами, были не более чем средствами сдвинуть точку сборки и заставить ее перемещаться...»

«...Новые видящие выделили три основные техники перемещения точки сборки, отказавшись от всей этой чепухи - ритуалов, заклинаний и прочего. Хотя ритуалы на определенном этапе могут использоваться. Ритуальное поведение, повторяясь изо дня в день, заставляет перераспределять часть энергии, которая задействована на фиксации точки на привычном месте...»

«...- Что происходит с человеком, чья точка сборки утратила жесткость? - спросил я. -

Если он - не воин, то он думает, что теряет рассудок, - с улыбкой ответил он. - Тебе ведь тоже одно время казалось, что ты сходишь с ума. Если же человек этот воин, он знает наверняка, что сошел с ума. И терпеливо ждет. Видишь ли, если человек здоров и находится в здравом уме, то, значит, его точка сборки неподвижно зафиксирована. Когда она сдвигается, наступает сумасшествие в самом буквальном смысле

-А если она не вернется? - поинтересовался я. -

Тогда все кончено. Такой человек пропал,- ответил дон Хуан. -Он - или неизлечимый душевнобольной, чья точка сборки никогда не сможет собрать обычный мир, или - непревзойденный видящий, отправившийся в бесконечный путь к неизвестному.

-А в чем между ними разница? -

В энергии! В безупречности! Безупречные воины никогда не становятся душевнобольными. Они пребывают в состоянии постоянной отрешенности (непривязанности. - А.Н.). Я не раз говорил тебе: безупречный видящий может увидеть устрашающие миры. А в следующее мгновение - как ни в чем не бывало шутить с друзьями и незнакомыми людьми...»

«...Вселенная - бесконечные полосы эманаций. Точка сборки как магнит притягивает и группирует эманации. Есть полосы человеческих эманаци. Когда точка сборки перемещается в их пределах, мы можем менять восприятие нашего мира. Когда точка сборки начинает захватывать другие эманации, мы начинаем воспринимать другие, чуждые миры, непостижимые...»

«...Вносить упорядоченность в хаос эманаций - уникальная человеческая возможность. Каждый простой человек - выдающийся маг, создавший линейное восприятие из безличностного аспекта Вселенной. Из Ничто - Нечто, поддающееся осознаванию. Точка сборки стремится к хаосу и требуются постоянные усилия намерения для ее удержания на одном месте. Поэтому одна из уловок удержания - человек приказал себе забыть, кто он, и воспринимать созданный мир как мир объектов и единственно возможный». (Кастанеда).

Для нас наш мир реален потому, что мы дали команду - воспринимать как реальное. В одной из книг о Гарри Поттере есть момент, где говорится о том, что магам не рекомендуется превращаться в животных. Ведь если ты превратишься в сову, то и мозг у тебя будет, как у совы. Как же тогда ты вспомнишь, что был человеком, и как тогда вернуться в свой прежний облик? Так и человеку, видимо, пришлось забыть о своем могуществе. Это цена, которую мы должны платить за совершенство восприятия. Это ловушка нашего совершенства.

«По краям человеческой полосы эманаций находятся миры, близкие к нашему миру человеческой повседневности. Они настолько близки, что являются мирами-призраками нашего мира. Если сдвиг минимален, возникает то, что называют игрой воображения, если же сдвиг существенен, возникает то, что известно как галлюцинации. На правом краю человеческой полосы восприятия мы обнаруживаем бесконечные видения физической активности, насилия, агрессии, убийств, сильнейших чувственных проявлений. На левом краю - духовность, религиозность. Все, что связано с Богом. Полноценные внечеловеческие миры собираются за пределами этих полос. В своем подходе древние видящие допустили множество ошибок. И одной из наиболее прискорбных стал сдвиг в неизмеримо огромную область, расположенную ниже исходной позиции точки сборки. Благодаря такой практике древние видящие стали мастерами по части принятия форм животных.

Такие сдвиги легко доступны и заманчивы, но не соответствуют пути свободы, так как забирают силу видящего». (Кастанеда).

Практики Толтеков точны и могущественны, философское их обоснование и логическая взаимосвязь со всеми аспектами жизни безупречны; поэтому относиться к теории точки сборки следует серьезно.

Центральный, и самый сложный для понимания, эпизод всех произведений Кастанеды - прыжок в пропасть. Прыжок - это вход в неопределенность и освобождение от всех привязанностей. В жизни много моментов, эквивалентных прыжку в пропасть.

«Паблито, Нестор и я не погибли на дне той пропасти, как не погибли там и другие ученики, прыгнувшие с вершины до нас. Ибо никто из нас не достиг дна. Под воздействием такого значительного и непостижимого поступка, как прыжок навстречу смерти, все мы сдвинули свои точки сборки и собрали другие миры». (.Кастанеда).

Энергетические поля, заполняющие промежутки между различными мирами, относятся к чрезвычайно широкому спектру вибраций - каждая частота незаметно перетекает в следующую. По мере продвижения постепенно теряются свойства одного мира и приобретаются свойства нового.

Собрать полноценный мир можно только в определенных расположениях, а в промежуточных - только измененные состояния сознания. Может быть, и ты был другим суще-ством и только мгновение назад стал человеком, создав себя со всем своим прошлым?

ГЛАВА ВОСЬМАЯ ЧТО ГОВОРИТ НАУКА

Финансирование исследований паранормальных способностей — существует только та Вселенная, которая наблюдается — догонит ли Ахилл черепаху — Большой Взрыв и теория эволюции — будущее психологии —

была ли протомагия

Рассматривая теорию и методику современного психоанализа, мы очередной раз вслед за древними начинаем понимать, что можем с помощью сознания управлять материей, и этот путь идет через управление собой. Чем больше проблем внутри себя мы разрешаем, тем больше проблем автоматически разрешается в окружающем нас мире. А так как бессознательное бесконечно, работа по самосовершенствованию никогда не завершится, а следовательно, никогда не завершится развитие способностей по управлению реальностью. Потенциально эти способности не имеют границ. Нам, правда, хочется управлять реальностью напрямую. Двигать предметы силой мысли, предвидеть выпавшие номера лотереи или материализовывать из воздуха доллары. Или хотя бы передавать и принимать мысли на расстоянии. Парапсихологические феномены и разные чудеса, демонстрирующие сверхчувственное восприятие человека, всегда интересовали широкую публику. Приверженцы подобных явлений в поисках объяснений выдвигают множество гипотез, как научных, так и весьма от науки далеких. Правда, к науке у большинства таких приверженцев двойственное отношение. По принципу - как посмотреть и кому что выгодно. С одной стороны, они любят ссылаться на авторитет науки, обращаясь к ней за малейшим подтверждением своих гипотез. Но, с другой стороны, когда их мировоззрение начинает подвергаться сомнению, они обвиняют ученых в консерватизме и в том, что те не желают замечать фактов, не вписывающихся в современную научную модель мироздания. Они ссылаются на исторические примеры, когда великие научные прозрения высмеивались и подвергались нападкам, а жизнь со временем доказывала их правильность.

С помощью ссылок на историю и Библию можно доказать что угодно, но обвинять ученых в предвзятости и неприятии нового просто нечестно, ибо кто как не они предложили за последние двести лет множество дерзких идей, не раз перевернувших представление о мире, и превративших фантастику в действительность. Ни один настоящий ученый не пройдет мимо интересных фактов. Среди приверженцев психических феноменов есть люди компетентные, даже лауреаты Нобелевских премий. Они приложили немало усилий, чтобы эксперименты отвечали требованиям надежности и объективности, и выискивали денежные средства на исследования.

Сделаю небольшое отступление от темы, чтобы бросить взгляд на финансирование науки. Во Франции 18 века на науку и образование расходовалось в 70 раз меньше денег, чем на наряды маркизы де Помпадур, что не помешало назвать этот период Эпохой Просвещения. А сегодня уже никого не удивляют научные программы, стоимостью в миллиарды долларов. Несколько лет изучает глубокий космос телескоп имени Хаббла, который обошелся 1,5 миллиарда. В Швейцарии в подземном тоннеле строится протоновый коллайдер («Попрошу не выражаться», - сказала бы моя жена) для изучения фундаментальных свойств материи. Этот приборчик, размером в несколько квадратных кило-метров, будет стоить 5 миллиардов. Осуществляется межнациональный проект по поиску новых источников энергии. В экспериментальную установку придется вложить ю-20 миллиардов, но это позволит лишь определить пути дальнейшего поиска. Космическая программа по полету человека на Марс оценена также в 20 миллиардов. Астрономические суммы инвестируются в исследования, связанные со средствами коммуникации, и уже сейчас они приносят такие же астрономические прибыли. Конкуренция требует все более наукоемкой продукции и высокотехнологического оборудования. Даже в обычной сковороде «Тефаль» заложено около 150 запатентованных изобретений.

В соответствии с требованием времени изучение паранормальных способностей в некоторые годы тоже хорошо финансировалось. В 8о-х годах двадцатого века американцы вложили двадцать миллионов долларов в программу, по которой экстрасенсы и парапсихологи участвовали в разведывательной деятельности ЦРУ. С их помощью пытались даже определить передвижение китайских войск и расположение ракетных баз Москвы. Посмотрев на результаты, финансирование дальнейших исследований решили прекратить. Такая же участь постигла аналогичную программу в Германии. Наверное, в каждой стране под эгидой спецслужб проводились или продолжают проводиться секретные исследования сверхспособностей, но практических результатов и ожидаемого преимущества они обычно не приносят. Для проверки парапсихологических феноменов учеными и энтузиастами проведены миллионы опытов. Большинство из них не требуют больших затрат, например, такие как опыты с картами сверхчувственного восприятия, на которых изображены фигуры Зеннера: квадрат, треугольник, круг, волна, крест и звезда.

Проводятся и более сложные опыты. В Италии объявили конкурс лозоходцев. Под землей проложили три трубопровода, пустили по ним воду и пообещали крупный денежный приз тому, кто с помощью лозы или рамки определит геометрию хотя бы одного из них. Никому этого сделать не удалось.

Каждый год в течение последних пятнадцати лет американский популяризатор науки Джеймс Рэнди предлагает заплатить крупную сумму тому, кто продемонстрирует какие-либо паранормальные способности - телепатию, левитацию, исцеление посредством пассов, ясновидение или предсказание будущего. Каждый год сумма вознаграждения увеличивается и достигла уже более миллиона долларов. Кроме того, Австралийское общество скептиков предлагает за демонстрацию тех же способностей 65 тысяч долларов, из них 13 тысяч тому, кто сам такими способностями не обладает, но найдет такого феноменального человека и уговорит его подвергнуться испытаниям. Пока никому не удалось продемонстрировать сверхспособности достаточно убедительно.

Доктор Ричард Вайсман из Великобритании известен как человек, посвятивший всю жизнь исследованию необъяснимых феноменов. Он выезжал в различные точки мира, чтобы подтвердить или опровергнуть регулярно появляющуюся информацию на эту тему. Во всех случаях инопланетяне, плачущие иконы, привидения, круги на полях и сверхчувственное восприятие оказывались либо трюками и мошенничеством, либо не подтверждались при объективном исследовании.

«Еще одним изобретением Подольного была комиссия по контактам. В журнал («Знание - сила») приходили телепаты, телекинезисты, создатели новой хронологии и прочие волшебники. Должен сказать (а если кто остался в России из членов комиссии, он подтвердит), что ни один из визитеров не смог прочесть мыслей, угадать треугольники, сдвинуть стакан или доказать, что античный мир придумали средневековые монахи. А уж о летающих блюдцах и таинственных пришельцах лучше не упоминать. Посетители уходили от нас обиженными.

Потом комиссия позорно опростоволосилась. Виноват был фон Денникен.

Он поставил фильм «Воспоминание о будущем», который делил первое место по популярности с фильмом «Зачем я это сделала» - о гибельности абортов. Когда я смотрел «Воспоминания...», то в пределах своей специальности понимал: как врет автор, почему врет и в чем его слабость... Но лишь только сюжет фильма выходил за пределы моих знаний, я ловил себя на позорной мысли: «А вдруг в этом что-то есть?» Оказалось, что мои коллеги по комиссии, посмотревшие творение Денникена, тоже находятся в некотором смятении. И кто-то предложил пойти еще раз и посмотреть картину коллективно, чтобы написать совместную рецензию. Мы уселись с записными книжками наизготовку, и каждый ждал своей добычи... Ага, говорил себе я, вот железная колонна в Дели, которая умудрилась не ржаветь полторы тысячи лет, поскольку сделана, конечно же, пришельцами из особо чистого металла. Но фон Денникен не знает, а его читатели и подавно, что один шведский металлург решил проверить, так ли это, и выкопал яму у подножия колонны. Затем взял на анализ частицу металла и выяснил, что колонна склепана из кусков достаточно грязной стали, глубоко проржавела у основания, где на нее попадает влага из почвы. Держится она лишь силой особо сухого воздуха в том районе. И вот подобные вполне научные факты вспоминал каждый из нас при просмотре фильма.

Мы написали коллективную рецензию. И даже не очень глумились над Денникеном, который в то время сидел в швейцарской тюрьме за мошенничество. После чего стали ждать благодарности от читателей.

И тут наступила катастрофа!

В редакцию пришло несколько сот писем. И ни одного, в котором бы говорилось: «Молодцы, доктора наук, славно потрудились!» В этих письмах предлагалось лишить нас ученых степеней, выгнать с работы, обломать паршивые пальцы, посадить в тюрьму и даже расстрелять, чтобы мы не портили воздух славной планеты Земля. Мы быстро сообразили, что попытались бороться научным скептическим словом с явлением религиозного состояния. Неподвластным логике. И были обречены на поражение».(Кир Булычев).

«Все народы питают тайные симпатии к своей нечис-той силе». (Батлер).

Иногда в серьезных исследованиях достоверно подтверждались факты мысленной передачи чувственной (а не логически связанной) информации, которые превышали рассчитанную статистическую вероятность. Чаще всего это происходило у однояйцевых близнецов, между матерью и ребенком, в том числе и у животных. Но при повторении эти результаты не подтверждались, и невозможно было создать условия для их постоянного воспроизведения. Подобные явления происходят редко, не поддаются управлению и не могут быть непротиворечиво объяснены с точки зрения современных научных представлений. А потому и их практическое применение не представляется возможным. Не исключено, что познание таких феноменов чисто технологическими методами, без учета субъективных факторов в восприятии действительности и без понимания природы сознания, лишено смысла. Зато субъективные факторы умело используют любители заработать, эксплуатируя жажду чуда и потакая потребностям толпы с помощью подтасовки фактов, блефа и мистификаций.

Но все же наука как никогда близко подошла к пониманию паранормальных способностей. И подошла совсем не с той стороны, откуда ожидалось. Именно открытия в физике, самой объективной и материалистической науке, позволили по-новому взглянуть на отношения между сознанием и реальностью. Такие науки о человеке, как медицина, физиология, психиатрия и психология, в основном продолжают идти в русле материализма, проложенном физиками. А в это время сама физика преодолела рубеж, после которого фундаментальная теория материальной Вселенной включает субъективное сознание как неотъемлемую и главную часть. «Как бы ни развивались в будущем наши концепции, останется удивительным, что именно изучение внешнего мира привело к выводу, что абсолютной реальностью является содержимое сознания». (Герберт). «Никакие принципиальные положения не противоречат введению гипотезы, благодаря которой пространство и время теряют последние следы объективной реальности». (Эйнштейн).

Научные дисциплины, изучающие человека, только недавно столкнулись с кризисом, который физика на протяжении последних двух столетий проходила несколько раз. Этот кризис заключается в том, что постепенно накапливается огромное количество данных, которые не вписываются в старое мировоззрение и не могут быть объяснены в рамках старой концептуальной модели. Пока необъяснимые данные поступают из других областей жизни, например философии и религии, их можно не замечать, но когда они накапливаются внутри самой науки, игнорировать их уже невозможно. Это напоминает случай, когда Коперник, изучив движение небесных тел, нашел, что некоторые его наблюдения входят в противоречие с господствующей тогда моделью мироздания, в соответствии с которой Солнце вращалось вокруг Земли. Он предложил новую, гелиоцентрическую модель, в которой непротиворечиво увязывались наблюдаемые явления и благодаря которой мы теперь знаем, что, наоборот, Земля вращается вокруг Солнца. Из таких же противоречий родились ньютоновские законы, теория относительности и квантовая механика, изменившие наше понимание Вселенной. Кстати, Ньютон, а также автор теории относительности Эйнштейн, отцы квантовой механики Шредингер,

Бом, Гейзенберг, Бор и Оппенгеймер считали свои работы вполне совместимыми с мистическим пониманием. Все эти люди верили, что Вселенная материальна, но ее происхождение не может быть объяснено материальными причинами. Они ясно отдавали себя отчет в том, что открытые ими законы, управляющие материей, всего лишь воплощение законов более высокого порядка и являются приближением к истине, большая часть которой по-прежнему не познана. Интересно, что один из биографов Ньютона называл его не великим ученым, а великим магом. Создатель механистической картины мира и основоположник материалистической науки считал, что физические и математические константы являются лишь вычленениями из грандиозного божественного контекста.

Записи, оставшиеся после его смерти, включают: -

научные материалы, объемом один миллион слов; -

алхимические исследования и записи о божественном - 2 050 ооо слов; -

письма, жизнеописание, разное - 150 ооо слов.

Для сравнения, книга, которую вы держите в руках, включает в себя не более юо ооо слов. Алхимические и теологические изыскания Исаака Ньютона считались чудачествами великого человека. Только сейчас становятся понятными глубокие грани его деятельности - от поисков единой религии до натуральной философии - которые он охватывал своим умом как целостную картину мира.

«Общие законы человеческого познания, появившиеся в открытиях атомной физики, не являются чем-то невиданным и абсолютно новым. Они существовали и в нашей культуре, занимая при этом гораздо более значительное и важное место в буддистской и индуистской философии. То, что происходит сейчас, - подтверждение, продолжение и обновление древней мудрости». (Р. Оппенгеймер).

*****

Современная наука основана совсем не материалистами. Если даже не возвращаться к теме Древнего Египта и к физике, то нас удивит медицина. Гиппократ (460-370 год до нашей эры), прослывший чистым материалистом, утверждавший, что у болезни должна быть материальная причина, которую можно обнаружить, был служителем храмовых мистерий. Каждый выпускник медицинского учебного заведения сегодня дает клятву Гиппократа. Хоть она и не соответствует тому, что говорил Гиппократ на самом деле. Авиценна (980-1037), ибн Сина Абу Али Хуссейн ибн Абдаллах - медик, ученый, поэт, философ - вторую половину жизни потратил на то, чтобы доказать бесполезность открытий, сделанных в первой. Но именно благодаря открытиям первой половины жизни он считается сегодня медицинским светилом. Парацельс (1493-1541) - врач и естествоиспытатель, подвергший критическому перепросмотру идеи древней медицины, одним из первых начавший применять химические препараты при лечении, был учеником арабских магов и знатоком учений индийских браминов. А математик Пифагор был величайшим мистиком, рассказывающим о своих путешествиях в прошлые жизни. Основатель современной астрономии (не путать с астрологией) Кеплер был известным оккультистом.

«Божественная премудрость превращается во многие виды знания». (Максим Проповедник).

*****

Охарактеризовать современный уровень достижений физиков может высказывание главы администрации Центра ядерных исследований в Швейцарии, где строится упомянутый выше протоновый коллайдер: «Когда установка вступит в строй, мы будем пытаться превращать энергию в массу, думаю - получится». Похоже, что материализация вскоре будет поставлена на поток.

Познание глубинных свойств материи продолжается. Когда-то физики пытались найти самую маленькую неделимую частичку материи, так называемую элементарную частицу. До некоторых пор такой частичкой считали атом. Потом доказали, что атом сам состоит из более мелких частиц. Он состоит из ядра, вокруг которого вращаются электроны. Атом напоминает строение Солнечной системы. Расстояния между Солнцем и планетами в соотношении с их размерами примерно такие же, как между ядром и электроном. Если ядро увеличить до размера футбольного мяча, то электроны вращались бы вокруг него на расстоянии 50 километров. Это само по себе удивительно, ведь получается, что материя, в основном, состоит из пустоты. Затем обнаружилось, что и ядро далеко не элементарно. Оно состоит из более мелких частиц с различными свойствами. В конце концов обнаружилось, что все частицы не являются 240 твердыми материальными объектами, а могут переходить в состояние электромагнитной волны. На том уровне материя теряет свойства материи, а становится энергией. Попытались проследить тот момент, когда материальная частица превращается в волну и обратно. Вот тут- то исследователи и столкнулись с фундаментальными парадоксами. Оказалось, что можно создать такие условия эксперимента, где электрон ведет себя как волна, можно создать условия, где он ведет себя как частица, но невозможно создать такие условия, где можно было бы наблюдать переход одного состояния в другое. Если попытаться проследить за частицей, в надежде увидеть момент перехода, то мы либо никогда не дождемся этого момента, либо момент перехода всегда выпадает из наблюдения. Наблюдая один параметр, всегда теряем другой.

Было сделано два вывода. 1.

При переходе в новое качество всегда существует момент неопределенности. Этот момент всегда невозможно наблюдать, он находится вне сознания и контроля. 2.

Электрон одновременно несет свойства частицы и волны, но наблюдать мы можем только одно свойство, и зависит это от того, какой эксперимент мы выбираем. Следовательно, состояние частицы зависит от выбора экспериментатора, то есть от воли человека.

В момент, когда наблюдение не ведется, частица находится в неопределенности, которая потенциально несет любое состояние, а в момент наблюдения частица «определяется». Тот же процесс наблюдается и при переходе электрона с орбиты на орбиту. В момент перехода электрон перестает существовать, а затем «схлопывается» на новом месте, совершая так называемый тоннельный переход через подпространство. Закон квантового скачка через неопределенность распространяется на все уровни существования. Мир есть непрерывная последовательность квантовых мгновений, проходящих через состояние неопределенности. Это положение получило подтверждение в недавних опытах 241 нейрофизиологов. Они открыли, что человек через очень краткие промежутки времени на микросекунды выпадает из реальности в бессознательное состояние, тем самым сознание превращается из непрерывного процесса в прерывистый ряд осознаний. Нам, естественно, кажется, что течение реальности непрерывно.

В свое время обнаружить точку перехода в непрерывной последовательности цифр на числовой прямой пытался великий математик Кантор. В попытке проследить, где одно число переходит в следующее, он столкнулся с тем, что это происходит в бесконечности. Точно так же он искал момент, где в математическую бесконечность переходит самое большое математическое число. В итоге он пришел к выводу, что существует некая точка Алеф, находящаяся в каждой точке пространства и в каждом мгновении времени, в которой существуют одновременно прошлое, будущее и все возможные события. Для 17 века, не знакомого с квантовой механикой, это было неплохое достижение. Правда, через некоторое время после этого Кантор сошел с ума. Природа бесконечного загадочна, не зря Кантор называл бесконечное бездной бездн. Уже в 20 веке Нобелевский лауреат Джон Нэш, математически исследовавший теорию игр, где основным понятием является бесконечное количество стратегий, тоже чуть было не закончил жизнь в клинике для душевнобольных. Умом невозможно постичь бесконечность, неопределенность не может быть осознана. Бесконечность далека и всегда рядом, в каждое мгновение жизни, в каждой точке пространства и в каждом событии окружающего мира. Наиболее одаренные исследователи, будь то в научном поиске или медитациях, всегда находятся на грани между определенным и бесконечным, между разумом и безумием. Гении всегда не от мира сего. Но именно там они черпают знания, продвигающие человечество. Про такие знания отец квантовой механики Шредингер сказал: «Перед вами сумасшедшая идея. Вопрос в том, достаточно ли она безумна, чтобы быть верной».

Администратор Центра ядерных исследований ради красного словца, конечно, приукрасил свои возможности. Как специалист он понимает, что получить из энергии вещество, которое можно было бы подержать в руках, на практике сегодня невозможно. Для этого необходимо забраться в такие глубины, где бушуют невообразимые силы. Чтобы иметь возможность влиять на них, требуется произвести столько энергии, сколько не произведено еще человечеством за всю историю его существования.

А человек, в отличие от приборов, уже творит материю. И делает это собственным сознанием.

«Наблюдатель создает Вселенную и себя, как часть Вселенной».

«Самое простое и честное объяснение квантовых парадоксов в том, что видимая нами Вселенная является результатом тех, кто ее наблюдает». «Мир меняется целиком в прошлом, настоящем и будущем в момент наблюдения».

«Следовательно, сознание - это способ, которым пустота познает себя».

«Наблюдатель и Вселенная не могут существовать друг без друга; существует только та Вселенная, которая наблюдается».

Это высказывания великих ученых-физиков двадцатого века, основанные на открытиях квантовой механики. Они ничем не отличаются от изречений, сделанных несколько тысяч лет назад. «Бог воплощает себя в материю для познания самого себя через наблюдение». (Буддизм). «Бог становится миром, чтобы снова стать Богом». (Упанишады). «Существует ли шум прибоя, если его некому слушать?» (Дзен-буддистский коан). Один клиент психиатрической клиники любил повторять: «Я Бог. Я вас создал. Вы живете, пока живу я». Он был прав, потому что реальность человека существует до тех пор, пока он ее осознает. В Японии квантовую механику изучают с младших классов. И это замечательно. Хотя математический аппарат квантовой механики становится понятным только после серьезной подготовки, ее выводы и философские принципы доступны любому человеку, независимо от возраста и образования. Для понимания квантовой механики необходимо одновременно с понятийнологическим мышлением обладать еще мышлением образным и интуитивным, способностью охватить неуловимое и неопределенное, а последним дети наделены сполна.

Несмотря на практические успехи квантовой механики, у большинства взрослых физиков с чисто линейным мышлением она вызывает смутное чувство неудовлетворенности. Некий

преподаватель в высшем учебном заведении говорил своим студентам: «Квантовую механику понять невозможно, но можно привыкнуть». Одной логикой ее понять, действительно, сложно. Тогда придется уяснить для себя, каким образом окружающий мир является и материей и духом одновременно и каким образом, подчиняясь точным физическим законам, он может быть изменен сознанием. Придется понять, что вы можете сформировать любое событие в жизни, но выглядеть это будет не как чудо или материализация из воздуха. Все произойдет по законам нормальной физики и логики, в соответствии с которой, однако, этого не могло произойти. Рационально и логически мыслящий человек скажет: «Я верю в то, что вижу», а квантовая механика приводит к тому, чему учил Христос и другие великие учителя: «Человек видит только то, во что верит». Это столкновение с Духом способен осмыслить не каждый материалист. Поэтому многие великие ученые были людьми духовными, склонными к мистическому мышлению. Или становились такими. Конечно, Бог в их понимании, это не могущественный мудрый старец, взирающий на нас с небес, потакающий нашим желаниям и мстящий нашим врагам. И не суровый судья, карающий нас за грехи. Это слишком упрощенное понимание.

Некоторые говорят мне: «Зачем ты употребляешь слово «Бог»? Это ведет людей назад. Надо говорить об измененных состояниях сознания, об Универсальном психическом поле Вселенной, Абсолютном творческом принципе или первичном Бессознательном». Но объяснить понимание Бога с позиций сегодняшних знаний так же невозможно, как невозможно было это сделать и в давние времена. Как бы мы это ни называли, мы не сможем ничего добавить к тому, что было сказано до нас. «Не имеющий никаких атрибутов, ни начала, ни конца, ни времени, ни пространства». «Тот, который имеет миллионы имен, но не может быть назван, который имеет миллионы лиц, но не может быть определен». «Весь мир, все энергии и все боги воплощают Его — бесконечного, вездесущего, но всегда непостижимого». «Он не познается разумом, тогда как же его объяснить?» «Изреченный Дао уже не Дао». «Есть вещи, которые мы не можем знать, поэтому и невозможно узнать, что это за вещи». Важен уровень понимания, а не то, какими словами Бога называть. Приблизиться к пониманию квантовой механики можно при помощи парадоксов Зенона, которым уже три тысячи лет.

Ахилл должен догнать черепаху. Между ними сто метров. Он бежит в десять раз быстрее, чем она ползет. Когда Ахилл пробежит сто метров, черепаха проползет десять метров, когда Ахилл пробежит эти десять метров, черепаха проползет один метр. Когда Ахилл преодолеет и этот метр, черепаха уползет от него еще на десять сантиметров. Как бы быстро Ахилл ни преодолевал оставшееся расстояние, черепаха будет уползать от него за это время на одну десятую часть пути. Следуя логике, Ахилл никогда не догонит черепаху.

Второй парадокс. Лежит зерно, рядом куча из тысячи зерен. Одно зерно - это не куча, тысяча зерен - это куча. Возьмем зерно из кучи и переложим к одному зернышку. Два зерна по-прежнему не куча, а 999 зерен по-прежнему куча. Переложим еще одно зерно. И так далее. Необходимо точно определить момент, когда куча перестанет быть кучей, и наоборот.

В реальной жизни Ахилл обгонит черепаху, а куча перестанет быть кучей, но если попытаться детально проследить ход событий, то мы никогда не найдем точный и определенный момент, когда это происходит. Пока мы линейно отслеживаем реальность, она не меняет своего качества. Изменение происходит посредством квантового скачка в момент, который мы не можем отследить сознанием. К новому состоянию можно прийти только через состояние неопределенности, когда мы переходим к целостному взгляду, отказываемся от контроля в мелких деталях. Математики нашли формулу и рассчитали, что в нашем случае Ахилл догонит черепаху через 111,1111... метров. Ответом является бесконечная дробь - число, которое можно уточнять до бесконечности, но которое никогда не достигнет окончательного и определенного значения!

Я разговаривал с физиком, который считал парадоксы Зенона примитивными, как и всю их науку. Он говорил, что решение очень простое, и что если мы поставим себя в систему отчета черепахи... и так далее. Но вопрос состоит в том, что мы наблюдаем за Ахиллом и черепахой в нашей системе отчета, то есть в нашей реальности. Здесь и необходимо решить эту задачу.

Одна из гипотез современной физики гласит, что во Вселенной в каждое мгновение реализуются все возможные варианты событий, но для нашего мира воплощается только одно событие. Бесконечное количество возможностей воплощается в один реально произошедший вариант. И только воля или сознание ответственны за переход вероятностного состояния в определенное событие нашего мира. А от состояния сознания зависит, какое именно событие материализуется. «По вере вашей да будет вам». Материализация происходит не волевым усилием; акт веры больше напоминает наблюдение. «Я не верю, я знаю», - говорил Марк Аврелий. Наблюдение - это наполовину пассивный процесс, поэтому и говорится, что управлять реальностью можно только при сочетании активности и пассивности. Поэтому и говорил Иисус Христос: «Я ничего не делаю, пока не увижу отца творящим».

Чтобы избавиться от неопределенности квантовой механики и других парадоксов, наблюдаемых в физике, была предложена теория суперструн, где вместо самой маленькой элементарной частицы началом материи выступает вибрирующая струна, объединяющая в себе свойства волны и частицы. Сегодня теория суперструн, претендующая на новую теорию всего, утверждает, что все вещество Вселенной возникает посредством струн. Струну еще нельзя назвать материальным объектом, это некая вибрация, посредник между материей и Ничто. В некоторых моделях мироздания длина струны может достигать размера Вселенной, а толщина - в миллиарды раз меньше размера электрона. Для сравнения, электрон меньше пылинки во столько раз, во сколько раз пылинка меньше Галактики, а толщина струны во столько же раз меньше самого электрона. При этом в струне заключен такой потенциал энергии, что один ее метр весит два миллиона масс планеты Земля.

Суперструны - не результат фантазии или философских размышлений. Этот мир не может быть описан произвольно. В этой поражающей воображение фантастической модели соблюдены все условия самопоследовательности, то есть все выводы увязаны не только через логические последствия, но и через математические уравнения. В данной модели согласованы все до сих пор открытые законы при-роды и наблюдаемые в экспериментах явления. Эта самопоследовательность, избавляя нас от одних парадоксов, приводит к другим. Так, например, теория суперструн вынудила прийти к выводу о том, что существует многомерная Вселенная, включающая несколько измерений, увязанных через струну. Что наш мир - проекция структур более высокой размерности. Пришлось сделать и другие выводы, противоречащие классическому пониманию, а именно, признать существование суперсимметрии - наличия антимиров, где время течет вспять, а также признать и возможность мгновенной передачи информации.

По законам материального мира максимально возможной скоростью является скорость распространения света, а именно 300 тысяч километров в секунду. Передать информацию быстрее скорости света невозможно. Представьте, что вы находитесь в центре Вселенной и вам нужно получить информацию о том, что происходит на ее краю. Размер наблюдаемой части Вселенной 40 миллиардов световых лет, следовательно, от вас до ее края 20 миллиардов. Вы посылаете сигнал, а затем ждете ответа. Сигнал летит со скоростью света, ему потребуется на весь путь туда и обратно 40 миллиардов лет. А теперь представим возможность мгновенной передачи сигнала. Если скорость мгновенна, значит, и информацию мы получаем так же мгновенно. Из нескольких точек - мгновенно, из всех точек пространства, независимо от расстояния, - мгновенно. Следовательно, практически мы находимся в одной точке. Следуя такой логике, приходим к понятию сингулярности - состояния, где Вселенная одновременно является бесконечно большим пространством и точкой. Понятие сингулярности в одном из буддистских трактатов описывается так: «Будучи маленьким колесиком Вселенной, я наблюдаю, как вращаются все остальные колесики, являясь всеми ими». «Движение ангелов может быть непрерывным и, если угодно, прерывным. Ангел может быть в один момент в одном месте, а в другой момент - в другом, без всякого промежутка времени». (Фома Аквинский).

Есть и другие следствия, которые выходят из возможности мгновенной передачи информации. Некоторые звезды находятся от нас на огромных расстояниях, свет от них доходит до нас миллионы и миллиарды лет. Мы наблюдаем их такими, какими они были миллионы лет назад. Обладая способностью к мгновенной передаче сигнала, можно узнать, что происходит со звездой сейчас или, перехватив свет в пути и вернувшись с прочитанным сигналом обратно, узнаем, что мы увидим через сто, двести или тысячу лет. А если догнать и прочитать световой сигнал, прошедший мимо нас и улетевший дальше, то мы узнаем прошлое, информацию о котором он несет. Таким образом, мы можем одновременно знать прошлое и будущее, или наблюдать все события одновременно. А одновременное существование прошлого и будущего подразумевает отсутствие причинности. Прошлое, настоящее и будущее уже существуют здесь и сейчас. «Будущее взирает на нас так же, как и прошлое».

Еще одним интересным математическим выводом теории суперструн является утверждение, что материальный мир может существовать только в ю-ти или в 24-х измерениях. Физики теперь пытаются в экспериментах найти недостающие измерения. А теперь давайте посмотрим, что говорит магическая традиция Толтеков: «Человек может собрать посредством перемещения точки сборки десять полноценных миров, где он будет находиться полностью со всем своим телом. А промежутки между мирами - всего лишь только измененные состояния сознания». С мистическим пониманием мира согласуется и еще одна бурно развивающаяся наука - синергетика, которая выросла из некоторых разделов физики. Синергетика описывает процессы в бесконечно сложных системах. Выводы и математический аппарат синергетики ныне находят применение во всех областях жизни: биологии, социологии, экономике, космологии, искусстве.

Картину мира, предложенную синергетикой, можно описать примерно следующим образом. Вселенная - это вечно переливающиеся энергии разного уровня плотности, переходящие из одного состояния в другое. В одних аспектах Вселенная переживает созидание, в других - разрушение. В одних - противостояние, в других - гармонию, в одних -переход из более плотного в более легкое, в других - из более легкого в более плотное. Где-то идет зарождение, где-то развитие, где-то застой, где-то умирание, где-то переход от одного к другому. В одних временных отрезках и точках пространства Вселенная находится в состоянии хаоса, в других - в состоянии упорядоченности. И опять же всюду происходит переход одного в другое. Мир - это компромисс порядка и хаоса, закономерности и случая. Хаос в синергетике рассматривается как очень пластичное состояние, малейшее влияние на которое приводит к каскаду последствий, выстраивающихся в упорядоченность. Именно в хаосе неуловимое намерение формирует мощную последовательность. Вот почему с помощью тонкой энергии сознания можно формировать плотную реальность, если мы проходим через состояние неопределенности. Каждый объект, процесс, состояние взаимосвязаны с объектами, процессами и состояниями во всех остальных точках Вселенной, других пространствах и других временах. «Все взаимопроникает во все остальное». (Бом). «Все вещи находятся во Вселенной, а Вселенная во всех вещах». (Дж. Бруно).

Когда-то императрица У в Древнем Китае не смогла овладеть философией Дао по трактатам и попросила своего учителя доступно объяснить устройство Вселенной. Учитель привел ее в зеркальный зал и поставил в центр кристалл со многими гранями. Во всех зеркалах отражались кристаллы, в каждой грани кристалла - зеркала, а в каждом отражении были еще более маленькие отражения и так до бесконечности. Кристалл - это сознание, а зеркала - окружающий мир. Малейшее изменение в одном одновременно производит изменения во всем остальном. И все это находится в непрерывном движении и перевоплощении. Так объяснил мудрец устройство Вселенной.

Каждый процесс всегда является частью более высокоорганизованного процесса. В каждой части можно усмотреть фрагменты, где процессы идут так же, как во всей системе в целом. Поэтому и в человеческих отношениях, и в стаде ЖИВОТНЫХ, В КОЛОНИИ бактерий или во взаимодействиях атомов мы увидим вселенские закономерности. Квантовый цикл присутствует во всех сферах жизни на всех уровнях. Строение материи, оргазм, роды, человеческие достижения, стремление к богатству, революция и эволюция, развитие планет и галактик. Все это подчинено квантовым циклам. Вы сами можете найти в жизни миллионы примеров.

Современная наука открывает все более неожиданные аспекты гармоничного объединения несовместимых принципов. В частности, исследователи биологических структур по методу синергетики пришли к выводу, что жизнь существует только потому, что существует смерть. Они открыли, что конечность жизни является обязательным условием, обеспечивающим способность к самореализации и совершенствованию любых систем, в том числе живых организмов и их сообществ. Разве не соотносится это с теорией Зигмунда Фрейда о том, что в подсознании каждого человека воля к жизни идет рядом с волей к смерти? «Смерть всегда рядом», - утверждают Толтекти. «Если хочешь совершенствоваться, думай о смерти», - советовали некоторые философские древнегреческие школы, которые вслед за древнеегипетскими жрецами начали проводить Мистерии перехода смерть-возрождение. «Memento тоге» («Помни о смерти»), - напоминали древние римляне. Можно было бы жизнь назвать жизнью, если бы не было смерти? Коллеги Фрейда не поняли. Они объяснили его последние размышления признаком надвигающегося старческого слабоумия и страхом перед приближающейся смертью. Так же во многом мы не понимали древних греков, древних римлян и многих других. Их мифы и ритуалы кажутся нам странными и примитивными; на самом деле мы не понимаем их из-за примитивности собственного мышления.

*****

Одновременное существование непримиримых противоречий рассматривается в настоящее время как фундаментальный принцип материи. С помощью этого принципа можно объяснить и некоторые споры в науке. Например, прояснить вопросы происхождения Вселенной, жизни и человека. В классической материалистической модели эти вопросы освещаются следующим образом.

Пятнадцать миллиардов лет назад Вселенная возникла в результате Большого взрыва («Бада Бум»?) и до сих пор продолжает расширяться. Этот взрыв произошел из точки, внутри которой вещество имело невообразимую плотность и температуру. Расширяясь, Вселенная становилась все более разреженной, разделяясь на сгустки горячего вещества, из которых образовались галактики. Вещество в галактиках продолжало разделяться, образовались звездные скопления. Из некогда однородного состояния образовывались различные атомы, из атомов - молекулы. Некоторая часть вещества продолжала охлаждаться, в результате чего образовались планеты. Постепенно поверхность планет остывала и затвердевала, хотя внутри продолжали происходить бурные процессы, выражающие себя в активной вулканической деятельности. Преобразования продолжались, появилась вода. В воде находилось много растворенных в ней неорганических веществ, так называемый «химический бульон». В результате какого-то стечения обстоятельств молекулы и атомы бульона сложились в первую биологическую молекулу. Появилась жизнь.

Миллиарды лет существования биологических молекул привели к тому, что сформировались первые растительные клетки. Появились одноклеточные водоросли. Постепенно развиваясь, жизнь привела к развитию многоклеточных водорослей, а затем - к появлению простейших организмов. Сначала животная жизнь тоже была одноклеточной. Эволюция продолжалась, клетки объединялись в более сложные структуры. Появились простейшие животные. Конкуренция и природные условия вынуждали живые организмы совершенствоваться. Все больше и больше усложнялось их строение, появлялись новые качества и способности. Из простейших беспозвоночных появились позвоночные; развивались и совершенствовались нервная система, способы передвижения и размножения, органы чувств. Океан занимал основную площадь Земли. Наступило время, когда океан просто кишел разнообразной жизнью. Со временем началось и завоевание суши. Растения, появившиеся на прибрежной зоне, проникали все дальше вглубь континентов, приспосабливались к жизни на суше и становились все более многообразными. Появились насекомые. Затем пришла очередь позвоночных животных. Сначала это были земноводные, обладающие способностью жить на земле и в воде одновременно. Со временем они разделялись на раз-личные виды. Одни виды специализировались в освоении земли, другие вернулись в воду, некоторые так и остались земноводными. Одни виды развивались, другие вымирали. Большинство видов приобретали все новые качества и отличия. Но некоторые были достаточно совершенны для своей ниши и дошли до наших дней, не изменившись даже за миллиард лет. Это удалось, например, американскому таракану. Кое-где в Индийском океане сохранились и кистеперые рыбы - переходный вид, который сотни миллионов лет назад начал завоевание суши. Их плавники наполовину превратились в конечности, напоминающие ноги. Процесс эволюции ускорялся. Если на первые изменения требовались миллиарды лет, то в дальнейшем, чтобы изменить лицо живого мира Земли, достаточно было всего нескольких миллионов лет. Дальнейшие изменения требовали еще меньше времени. Животные приобретали разнообразные качества. Наиболее приспособленные виды занимали новые ниши в природе и становились все более совершенными.

Динозавры вымерли, лишь некоторым видам удалось выжить, превратившись в ящериц, змей или крокодилов. На Земле стали господствовать млекопитающие, как наиболее приспособленные. Их мозг продолжал развиваться, появились приматы - общие предки людей и обезьян. Приматы продолжали совершенствоваться, на каждом уровне развития разделяясь на несколько видов, у каждого из которых была своя судьба. Некоторые виды стали обезьянами, другие развивались дальше. Среди первых людей также было несколько тупиковых видов, которые вымерли. В итоге примерно 20-100 тысяч лет назад появился венец природы Homo sapiens - человек разумный. Не исключено, что какая-нибудь новая археологическая находка перевернет представления о возрасте человечества.

Ученый Карл Саган предложил очень наглядную таблицу эволюции. Возраст Вселенной он принял за один год и в этом масштабе показал все основные вехи ее жизни.

Большой Взрыв 1 января

Образование нашей галактики 1 мая

Возникновение Солнечной системы....9 сентября

Возникновение планеты Земля 14 сентября

Появление водорослей и бактерий 9 октября

Появление червей 16 декабря

Первые рыбы 19 декабря

Первые растения на суше 20 декабря

Первые насекомые 21 декабря

Первые динозавры 24 декабря

Первые млекопитающие 26 декабря

Вымирание динозавров 28 декабря

Расцвет гигантских млекопитающих...30 декабря Появление общих предков обезьяны

и человека 31 декабря, 13:30

Первый человек 13:30

Начало Египетской цивилизации 23:59.50

Средние века 23:59.58

Начало современной науки 23:59.59

Здесь следует еще раз напомнить, что в науке выдвигаются тысячи гипотез, но становятся признанными только те, в которых непротиворечиво увязываются все наблюдения и предыдущие открытия. Поэтому и теория происхождения Вселенной, и дарвинская теория происхождения видов являются не просто измышлениями, а теориями, родившимися в результате проработки огромного количества данных. В русле этих теорий наука сделала огромный скачок вперед, и новые открытия только подтверждали их правильность.

Достаточно сказать, что мы наблюдаем космос на расстоянии 40 миллиардов световых лет, можем изучать его в различных диапазонах электромагнитных волн, способны различать сотни видов излучений, ранее недоступных для понимания. Мы глубоко продвинулись в понимании процессов внутри звезд, галактик и в межгалактических пространствах. И новые наблюдения только подтверждают теорию Большого взрыва.

Но у критиков этих теорий есть свои аргументы. Достаточно задать три детских вопроса в отношении Большого взрыва, чтобы стало ясно, что эта теория не объясняет происхождения материи. Во- первых, что было вокруг точки до взрыва, если пространство как качество материи образовалось только после него? Во-вторых, что происходило до того, как точка начала взрываться, если время как качество материи образовалось также после взрыва? И, в-третьих, в соответствии с расчетами, на первых секундах взрыва края Вселенной должны расширяться со скоростью, многократно превышающей скорость света, а материя, в соответствии с законами самой же материи, с такой скоростью двигаться не может. Естественно, физики тоже задают себе эти вопросы. Что касается происхождения жизни, то для того, чтобы из «химического бульона» неорганических веществ возникла жизнь, необходим такой набор условий, вероятность случайного совпадения которых равна почти нулю. Кто-то образно заметил, что такая же вероятность существует у события, что ураган, пронесшийся над помойкой, случайно соберет Боинг-747. Не более вероятным кажется и набор условий, при котором эволюция обезьяны могла привести к возникновению человека. «Обезьяна сошла с ума и стала человеком». (Иванов В.И., поэт).

Противники эволюционной теории, среди которых есть и научная элита, утверждают также, что основные виды животных и растений не могли развиться из предшествующих, так как среди ископаемых отсутствуют основные промежуточные формы. Ведь если бы было иначе, не могло бы быть и речи о классификации флоры и фауны, поскольку между постоянно изменяющимися промежуточными формами невозможно провести границы.

Аргументы двух сторон одинаково верны. Просто классическая научная модель является линейным описанием мира, видимой половиной великого перевоплощения энергий и пространств. Любое линейное описание будет абсолютно точным и правильным в пределах определенной практической области. В этой области данная модель адекватно описывает реальность и может быть использована для получения практических результатов. Но для адекватного применения в более широком круге понятий данную модель следует дополнить второй стороной медали - нелинейными принципами, которые постулируют отсутствие причинности, времени, признают первичность сознания как творящего фактора и происхождение материи из Ничто. С этой точки зрения человек одновременно является индивидуальным биологическим существом, подчиняющимся физическим законам и полем сознания, простирающим себя за пределы материи и времени, создающим реальность и самого себя как ее часть. С этой точки зрения линейное развитие видов абсолютно правильно и гармонично, но в каждом мгновении этого линейного развития существует квантовый переход, который может вносить в него самые невероятные вероятности. «Предсказуемость - основополагающий миф классической науки». (Пригожин). Линейное понимание никогда не будет полной истиной, а будет только вечным приближением к ней, как Ахилл при линейном исследовании будет вечно приближаться к черепахе. «Никогда я не достигну его. Но иногда... я чувствую, что до него остался лишь один шаг. И в тот момент, когда я делаю этот шаг, меня пронизывает чувство недосягаемости». (К. Кастанеда. Путешествие в Икстлан). Ускользающее бытие - вечная проблема западной линейной философии и науки. Поэтому в последнее время появились и бурно развиваются такие науки, как нелинейная физика, нелинейная логика, нелинейная алгебра. Быстрыми темпами развиваются квантовые компьютеры, построенные на принципах того же нелинейного подхода. Идеи, изложенные в этой книге, можно отнести к нелинейной психологии. «До сих пор наука занималась изучением причин, теперь занимается изучением случая. Квантовая механика поместила вероятность и случай в самый центр физики, но для необратимости нужен был наблюдатель». (Пригожин). Любая научная модель будет верна и адекватна в определенной области применимости или на определенной ступеньке развития. На других уровнях отношений с реальностью она становится ограничивающей и требует расширения через отказ от старой системы упорядочивания. Это относится ко всем научным моделям. Это относится так же и к жизненным моделям, и к моделям духовного совершенствования. Все они могут адекватно описывать законы реальности, но только до определенного уровня развития. В более широких случаях они становятся ограничивающими. «Нас свергают вниз те же достоинства, которые вознесли нас наверх». Поэтому нет смысла спорить о том, верна ли данная модель и основанный на ней выбор. Вопрос лишь в том, адекватна ли она уровню поставленной задачи. От прежних моделей не нужно отказываться, они всегда остаются верными для более узкого применения. Ведь для строительства достаточно считать, что Земля плоская, а для космических полетов уже нужно учитывать, что она круглая. Наука - это каскад переходящих друг в друга все более всеобъемлющих концептуальных схем.

Модель мира, к которой пришли физики, интуитивными людьми и продвинутыми мистиками переживалась чувственно. Гроф подробно описывает диапазон возможных переживаний на ЛСД- сеансах, которые часто напоминают переживания мистиков во время медитаций и согласуются с современными научными представлениями о мире. Участники сеанса могут ощущать себя единичной клеткой, эмбрионом, галактикой, атомами и молекулами. Эти состояния могут переживаться одновременно или поочередно из- за простого сдвига фокуса.

Психоделические состояния предлагают много альтернатив линейному времени и трехмерному пространству. События из прошлого и будущего могут переживаться с такой же сложностью, как и повседневные. В одно и то же время могут возникать сцены из различных исторических контекстов. Так, травматические переживания из детства, болезненный эпизод биологического рождения и трагические события из предыдущих воплощений могут возникнуть одновременно, как части одной сложной картины. И снова у человека есть выбор избирательного фокусирования; он может остановиться на любой из этих сцен, переживать их все одновременно или воспринимать попеременно. В каких-то психоделических переживаниях время кажется замедленным или необычайно ускоренным, в других течет в обратную сторону или полностью прекращает течение. Оно может выглядеть идущим по кругу, по спирали, линейно, с другими искажениями или одновременно линейно и нелинейно. Иногда переживаются различные формы путешествий во времени - возвраты в исторические времена, проходы через временные петли, полное выскакивание из времени и вновь попадание на любое место временного потока. Аналогичные изменения претерпевают восприятия пространства. Люди воспринимают пространство и Вселенную искривленными, замкнутыми на себя, способны воспринимать миры, имеющие четыре, пять или больше измерений. Другие чувствуют себя безмерной точкой пространства. Некоторые видят Вселенную и материю, как проекцию ума, не имеющую объективного существования. Можно двигаться с любой линейной скоростью либо перемещаться через выход из пространственного измерения с мгновенным появлением в любой Галактике.

Часто осознается и переживается гармония противоположностей. Человек вдруг понимает, каким образом возможно объединение существования и несуществования, сознания и материи, добра и зла, свободы выбора и судьбы, отдельности и единства. И многое другое. 258 Иногда, ощущая себя отдельным индивидом, чело-век при этом может чувствовать себя единым с другой личностью, группой, с нацией или с человечеством. Он может пройти через архетипические переживания, слившись с образом всемирного Мужчины, Отца, Любовника, либо всемирной Женщины, Вселенской Любовницы, Матери. Он способен переживать аспекты Любящей Матери либо аспекты Ужасной Матери. Человек может ощущать себя отдельным биологическим созданием или идентифицировать себя с сознанием Универсального Разума, либо ощущать себя пустотой. Он может полностью слиться с сущностью Единого Бога, ощущать себя различными божествами, мифическими существами, Богом-личностью и Богом-энергией. Все эти формы коллективного бессознательного (архетипы, эгрегоры) также могут переживаться одновременно и по отдельности.

Вероятно, в ближайшее время в медицине и биологии также следует ожидать революционной смены господствующих научных моделей. Современные методы исследования позволяют проследить физиологические и патологические процессы внутри человека, познать причины болезней на молекулярном и даже атомном уровне, но при этом всегда обнаруживается, что у этих причин есть еще более глубокие первичные причины, познание которых нам пока недоступно. Создавшееся положение иллюстрирует образ Гомункулюса, предложенный физиологами. Гомункулюс - маленький человечек, которого средневековые алхимики пытались получить искусственно. В некоторых современных концепциях работы мозга Гомункулюс предлагается как последняя инстанция, дающая начало нейрофизиологическим процессам. Но для того, чтобы объяснить деятельность этого Гомункулюса, приходится обращаться к еще более маленькому Гомункулюсу, сидящему в мозгу первого. И так до бесконечности. Как видно из приведенного примера, физиология тоже столкнулась с бесконечностью. Еще один интересный вывод физиологов выглядит так: «Выработка генов находится под 259 контролем гормонов, но, чтобы действие гормонов проявилось, - нужен ген». Этот вывод привел ученых опять же к вечному вопросу о первичности яйца и курицы, ответ на который лежит в квантовом понимании одновременности причины и следствия.

Разумеется, невозможно обойти в своем обзоре науку о душе - психологию. Психология бурно развивается; следует ожидать в ближайшее время, что все ее частные теории и модели будут объединены под общим знаменателем, который, несомненно, будет отражать квантовую модель сознания. Пора и психологам предложить миру красивую теорию и заслужить свою Нобелевскую премию. Как бы эта модель могла называться? Например, Квантовая психофизика. Звучит солидно. Но не точно. Лучше звучит Теория физического сознания. Уже где-то ближе. Математическое обоснование взаимообратимых отношений материи и сознания. Теперь совсем хорошо.

Вероятно, это произойдет при объединении психологии с точными науками: математикой, физикой, химией, а также с биологией и медициной. Правда, многие ученые отмечают, что интеллектуальная деятельность не поддается описанию с помощью математических средств. Такая проблема возникает потому, что сознание всегда приводит нас к бессознательному, по отношению к глубинам которого подходит выражение: «Невыразимое не может быть изречено». По этому вопросу Святой Августин высказался так:

«Я знаю, что такое пространство и время только до тех пор, пока меня об этом не спрашивают».

Проблема математического описания сознания сдерживается еще и тем, что психология и математика пока еще слишком далеко отстоящие друг от друга области. Найдется ли хотя бы пара исследователей сознания, владеющих математикой на уровне квантовой механики, теории игр или специальной теории относительности? И найдется ли хотя бы пара математиков, понимающих процессы, происходящие в сознании на уровне Учителя?

От математики никуда не денешься. «Между духом и материей посредником выступает математика». (Г. Штейнгауз). «Математика - это логика в цифрах. Без математики не постичь философии, без философии не постичь математики. Без них обеих не постичь ничего». (Ж.Б. Бордес-Демулен).

«Формула - сжатое выражение законов Бога». Психология становится зрелой наукой. До сих пор она была подобна стыдливой юной девушке, которая боялась быть обвиненной заслуженными мэтрами в отходе от материализма. Из-за этого страха свои наиболее плодородные наделы она отдавала на откуп религии, философии и литературе, игнорируя самые интересные проявления человеческой души. Религиозные и мистические переживания для психологии должны представлять не меньший интерес, чем любые другие проявления человеческого сознания. Надо еще подумать, каким образом наука о нематериальном объекте под названием душа может быть материалистической. Разрешив этот парадокс, психология выйдет на передовые позиции в познании и изменении мира, сравнившись по авторитету с физикой, математикой и биологией. Биология сама только недавно вырвалась в лидирующую группу, но очень быстро наращивает свое преимущество. Последний опрос американских школьников показал, что наиболее желаемой профессией для молодых людей является профессия биолога. Биология опередила по рейтингу финансовый консалтинг, который при предыдущих опросах всегда в рейтингах лидировал. Ожидаем в группе лидеров и психологию. Конечно, если она не будет отделяться от народа подобными опусами: «Смена форм рефлексии есть потребность в объективизации коммуникации, отвечающей операционному освоению транслируемого материала. Она есть индикатор дифференциации полифункциональной

самоидентификации и паритетности функций». (Из сборника рефератов научных работ по психологии). Ну, вы, блин, даете! Психология твердо встала на ноги, отказавшись в середине двадцатого века от господствующей в то время теории бихевиоризма, объяснявшей поведение человека как совокупность реакций на воздействие среды. По этой теории человек в своих поступках, эмоциональных проявлениях и самовыражении заранее втиснут в некие рамки внутренним комплексом нейрофизиологических рефлексов, инстинктов и подсознательных программ. Его поведение - лишь рефлекторная реакция на внешний стимул. Критики бихевиоризма предположили, что между стимулом и реакцией существует зона принятия решений, имеющая гораздо более сложное строение, чем просто нейрорефлекторная дуга. Они утверждали, что зона принятия решений есть зона свободного выбора. Но противники бихевиоризма, заменив его абсолютный детерменизм абсолютной свободой выбора, также не смогли объяснить первопричину человеческого поведения. На самом деле, человек действительно подчинен программам, рефлексам и инстинктам. Он воспринимает внешний мир, других людей, себя и свои поступки сквозь призму персональных комплексов, которые фильтруют Истину, формируя узкий феномен личностного мира со всем его восприятием реальности, с его суждениями, оценками и поведением. А зона принятия решений есть безграничная область, где за тьмой персональных комплексов постепенно открывается проход от животных реакций к гуманистическим и духовным мотивациям. В зоне принятия решений смешивается влияние высшего и низшего, врожденного и приобретенного, свободы выбора и предопределенности. В мотивы наших поступков, наряду с давящей силой животной природы и программирующих факторов разных периодов жизни, свою лепту вносит и божественный Дух. С этой точки зрения задачей современной психологии становится поиски возможностей, которые помогли бы человеку встретиться со всеми аспектами своей внутренней сущности, найти пути их гармонизации, тем самым объединив в человеке дух и материю. Тогда психология не только бы выполнила свое высшее предназначение, но и оправдала бы свое название (психе - греч. душа).

С невообразимыми возможностями бессознательного столкнулась и эвристика - одно из направлений психологии, пытавшееся даже выделиться в отдельную науку. Ее название произошло от древнегреческого слова «эврика», что значит нашел, понял, получил озарение. Эвристика изучает область творческого мышления и пришла к выводу, что все открытия и творческие находки приходят благодаря внезапному озарению. В попытке проследить его источник эвристика пришла к бесконечности бессознательного и к признанию его безграничных возможностей. В бессознательном есть ответы на все вопросы, надо только научиться их получать. Озарение, инсайт - это чувственное внезапное понимание, которое затем мы облекаем в образы и слова. Сначала приходит чувство. «Я долго не мог объединить разрозненные факты, но дух пронзил меня, и я увидел глубину вечности». «Для меня не остается сомнений, что наше мышление происходит в основном минуя слова, и к тому же бессознательно». (Эйнштейн). Проанализировав исследования эвристики, можно создать сильные техники для практической психологии, ведь поиск решений приходится осуществлять не только в науке и творчестве, но и в повседневной жизни каждого человека.

Серьезным шагом в науке стало основание С. Грофом трансперсональной психологии - науки, изучающей измененные состояния сознания, картографию бессознательного и их влияние на сознательную деятельность. В познании бессознательного преуспел психоанализ. В отличие от психологии, психоанализ был смел, поскольку в первую очередь для него важно зарабатывание денег, а для этого требуются результаты, а не теории. Для получения результатов психоанализ не боялся обращаться к мистике, религии, практическим методикам оздоровления и духовного совершенствования. Большое количество современных психоаналитических техник стали сплавом гениальных прозрений лучших психоаналитиков и древних методик. Можно документально проследить переход к современным техникам от шаманских и античных источников, тайных оккультных традиций Европы, медитации, каббалистических и магических ритуалов, целительских практик Востока и Запада. Естественно, в каждый новый исторический период эффективным техникам пытаются найти объяснения с позиций современных знаний. Итог: в лучших психоаналитических школах мы наблюдаем хорошее познание человека и его отношений с реальностью.

Потому и современные модели бессознательного с участием комплексов, архетипов, матриц и запрограммированного поведения не более правильные, чем древние модели духа, Бога, греха, кармы. А некоторые современные методы психотерапевтов ничем не отличаются от шаманского камлания и поиска души. Во многих случаях речь идет об одних и тех же законах взаимоотношений между человеком и духом, которые древние в результате тысячелетних практик познали очень глубоко. Психоанализ занял заметное место в культуре 20 века, предложив методики совершенствования личности на основе интеграции сознания и бессознательного.

В Америке и Европе есть очень важная профессия - антрополог. Представители этой науки изучают различные проявления человеческой культуры в различных точках земного шара. Они обнаружили, что у всех народностей и во всех культурах есть свои верования и мистические традиции, многие из которых передаются тысячи лет из поколения в поколение. Чуть ли не каждый год антропологи знакомят нас с какой-нибудь новой духовной системой, обнаруженной у малого народа или племени. Иногда попадаются мощные, хорошо продуманные практические техники работы с сознанием и реальностью, поражающие глубиной и точностью. Считавшиеся примитивными племена иногда обладали сложным и богатым духовным миром, мощной космогонической системой.

У каждого народа высшее понимание всегда существует рядом с примитивными верованиями и догматическими постулатами, поэтому трудно отделить зерна от плевел. Тем не менее антропология за последние пятьдесят лет восстановила статус «примитивных народов» и оказала огромное влияние на наше понимание человеческой психики. Самый важный вывод, который можно сделать из антропологических находок, заключается в том, что, скорее всего, у человечества не было какой-либо протомагии или проторелигии. Все религии обязательно включают в себя два вопроса: учение о всемогущих, неподдающихся контролю силах, и о взаимосвязи души и тела. Любые системы верований возникли (и не могли не возникнуть) в недрах каждого народа как необходимое объяснение этих двух вопросов, являющихся вечной тайной в наших взаимоотношениях с миром. Вероятно, не было и высших знаний, переданных нам инопланетянами или другими сущностями. Человечество в целом и каждая личность в отдельности сами обладают неистовой тягой к божественному и способностями, позволяющими познавать его. Возможность мистического опыта является естественным врожденным правом всех человеческих существ. Хотя нельзя отрицать, что эта способность дана свыше.

В связи с этим необходимо обратить внимание еще на одну очень мощную силу - на независимых исследователей сознания. Среди них есть приверженцы древнейших традиций и смелые исследователи новых путей. Они были всегда, они есть и сегодня.

Это те, кто познает законы мироздания через познание и совершенствование самого себя. Их опыт бесценен. Изучение, систематизация и анализ их опыта могли бы привести к величайшему прогрессу в науках о человеческом сознании.