ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И РОССИЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

т~ч *_/ *_/

В условиях российской цивилизации находят свое проявление и воплощение, во-первых, общие глобальные проблемы, которые встали ныне перед всем человечеством; во-вторых, глобальные проблемы присущие лишь российской цивилизации и связанные с ее своеобразием и спецификой; в-третьих, глобальные проблемы, которые могут возникнуть перед Россией в связи с обострением мировых глобальных проблем и создать угрозу для ее будущего существования и развития.

Что касается общих проблем, вставших перед человечеством и находящих свое проявление в России, то они во многом носят сходный характер.

Глобальные проблемы, обусловленные спецификой российской цивилизации, во многом связаны с тем, что под современность заложены три «бомбы»: атомная, экологическая и демографическая. В нынешней России все эти проблемы приобретают исключительное значение.

В России, как одной из ведущих ядерных держав мира, существует опасность загрязнения окружающей среды радиоактивными отходами.

Из-за величины территории, огромных природных ресурсов и определенной отсталости в техническом прогрессе перед Россией не стоит так остро проблемы истощения природных ресурсов и загрязнения окружающей среды, как в США или Западной Европе, но и здесь возникает проблема использованных земель, особенно в районах Севера, Сибири и Дальнего Востока.

Обострились демографические проблемы, в результате которых в современной России происходит весьма ощутимое сокращение численности населения.

Наблюдается опасность межнациональных конфликтов, даже возможность распада России в результате определенных социальнополитических причин, сепаратистской активности националистических сил, спекулирующих на многонациональном составе ее населения.

Серьезную опасность для страны представляет не только сепаратизм, но и международный терроризм, разгул преступности, распространение наркомании, новых и «старых» эпидемий, социальная напряженность, затянувшееся кризисное состояние экономики, давление со стороны Запада. Если раньше агрессивность Запада в отношении России была во многом связана с нехваткой ресурсов, то теперь она может быть обусловлена обострением в странах Запада глобальных проблем. Значительная опасность может возникнуть для России также на южных и восточных границах, где скапливаются огромные массы населения, которые требуют для себя жизненных условий. В начале XXI века нельзя полностью исключать и опасность ядерной войны.

Для предотвращения и преодоления глобальных проблем требуется коренное преобразование во всех областях общественной жизни России и ее человеческом потенциале, в уровне и характере техники, в экономическом и политическом устройстве, культуре населения и так далее. Причем этот процесс включает в себя осуществление как ближайших, так и перспективных мероприятий. Необходимо: 1) прекращение депопуляции и относительно равномерное распределение населения по территории страны; 2) совершенствование производства, защита окружающей среды; 3) использование возобновляемых источников энергии; 4) усиление государственного регулирования рыночных реформ, чтобы решение глобальных проблем, в том числе освоение северных территорий, осуществлялось путем рационального регулирования всех компонентов общественной структуры.

При определении международной политики России важно учитывать, наряду с другими факторами, наличие в современном мире двух глобальных противоречий - между Востоком и Западом и между Севером и Югом.

Как отмечалось, российская цивилизация является переходной.

Глобализация не может развиваться без учета традиции и вообще культуры. Культура - это своего рода матрица, сформировавшаяся в прошлом, но программирующая коллективное поведение в настоящем. Глобализация не унификация, а реальность многообразия самобытных культур. Сегодняшнее доминирование американской модели глобализации, игнорирующее культуру и историческую традицию, способно привести мир к катастрофам.

Как уже отмечалось, постиндустриальное общество характеризуется следующим: 1) оно призвано создать условия для разрешения проблем, порожденных предшествующей техногенной (индустриальной) цивилизацией; 2) в нем наиболее активно должен быть задействован человеческий фактор, информационные, творческие возможности людей (в этом смысле говорят об антропоцентрической цивилизации в противовес техноцентрической); это общество перехода к доминированию нематериалистических ценностей, где место безудержного роста вещественно-энергетического потребления постепенно занимает информационное потребление.

Преемственность между системами ценностей новой и уходящей цивилизаций осуществляется через призму идеала личности, прав человека, не отбрасывая рационализм.

Алгоритмы «догоняющих модернизаций», обеспечивавших когда-то индустриальное развитие, утрачивают свою эффективность и ценность на постиндустриальном этапе. В современной ситуации выигрывает тот, кто опирается на собственные традиции, а не просто ломает их.

В современной России состояние духовной и мировоззренческой сферы может быть охарактеризовано следующим образом. Это отсутствие государственной идеологии, или «национальной идеи», определяющей общее самочувствие нации или народа как основы стабильности общества и важнейшего ресурса интенсивного развития страны. Произошла деформация всей системы норм, установок и ценностей, как неизбежное следствие утраты обществом и властью адекватной оценки окружающей социальной действительности. Очевидный и демонстративный отказ от национальных и культурноисторических традиций на фоне и под воздействием массированного внедрения и проникновения в общественное сознание шаблонов западной «массовой культуры». Бурный рост стереотипов и новых форм мифологического сознания, деструктивных элементов религиозных верований и культовых учреждений. Неадекватное современности отношение последних к месту и роли таких социокультурных институтов, как наука, образование, воспитание и так далее. Духовная сфера стала своего рода сферой - изгоем, особой зоной полного невмешательства государства и отсутствующего гражданского общества в разработку новой системы ценностей, провозглашенной на уровне общих принципов и ценностных предпочтений (свобода, демократия, права человека и так далее).

Россия переживает кризис национального духа и самосознания: рухнула прежняя, коммунистическая, система ценностей и, не успев, самоутвердится, под сомнение и усиливающуюся критику поставлена ее либеральная альтернатива.

Своеобразие российского духовного и морального кризиса состоит в том, что, возникнув в условиях глубокого институционального и ценностного разлома, он не несет в себе никакой позитивной альтернативы прежнему состоянию общества. Утрачено понятие общего дела и блага, ценности везде, где возможно, заменены «ценой», которой можно измерять вещи, но не духовные побуждения, нравственные мотивы и поступки, по природе своей «самоценные». Не появились и не утвердились общественно значимые представления о связи свободы с ответственностью, прав человека с обязанностями. Многие борцы за свободу слова и волеизъявления не знают азбучных истин, например, о том, что человеческая нравственность началась не с разрешений, а с ограничений и запретов (людоедства, инцеста, убийства сородичей и так далее), что правовое общежитие не заменяет и не отменяет, а напротив, расширяет рамки и повышает значимость моральных норм, предписаний и абсолютов.

Либеральные реформы в России 90-х годов ХХ века не дали ощутимого положительного результата. Это проблема и интеллигенции, потерпевшей поражение на поле культуры и оказавшейся неспособной справиться с задачей выработки новой системы ценностей на крутом вираже истории, и самое главное - это обусловлено моральной и интеллектуальной ущербностью самой политики и практики рыночных реформ, абстрактным и очевидно поверхностным освоением ее созидательных (не разрушительных!) устремлений и задач.

Желаемый консенсус вокруг ценностей свободы, рыночной экономики, политической демократии и гражданского общества явно не состоялся, достаточно быстро угас энтузиазм «перестройщиков» и общество раскололось на довлеющее или продавливающее свои интересы меньшинство, ныне разбогатевшее и преуспевающее, и подавляющее численное большинство, обедневшее и нищенствующее.

В постсоветской России сами по себе либеральные ценности - свобода, равенство возможностей, права человека, частная собственность, рынок, демократия - у большинства населения, воспитанного в духе советской идеологии, отторжения или неприязни не вызвали. Однако политика российских реформаторов 90-х годов, с применением самых радикальных средств ее осуществления, показала, что либеральные понятия и ценности на практике могут превращаться в оборотней, в мифы и даже в свою противоположность, идеологически прикрывая и оправдывая самые негативные явления и тенденции. Самое главное резко понизились ценности смысла жизни и мотивов деятельности. Теряется смысл жизни, а главным мотивом деятельности и взаимоотношения между людьми становится выгода. А это резко противоречит российской ментальности и ужесточает взаимоотношения людей.

Таким образом, российское общество сегодня не хочет возврата назад, реставрации державно-коммунистической идеологии и одновременно отвергает установки современного либерального фундаментализма, ставящего во главу угла сугубо прагматические, меркантильные интересы и космополитические ценности. Ему импонируют и близки общечеловеческие ценности, отвечающие как вызовам времени, так и прогрессивным историческим традициям страны.

В этих условиях особое значение приобретает идеология и политическая стратегия, связанные с переустройством России. Пережитки «реального социализма» еще не изжиты, а к ним добавились уже пережитки появившегося «варварского капитализма». Поэтому необходимы смысложизненные цели дальнейшего развития страны, отвечающие ожиданиям и интересам большинства населения на ближайшую и долгосрочную перспективу, без претензий на особый «русский путь» и копирование «заемных образцов», опираясь на все богатство мирового и отечественного социокультурного наследия.

Сегодняшняя ситуация в России не имеет аналогов в ее истории, а поэтому требует особой осторожности, ответственности, взвешенности суждений и действий. Мы находимся на таком этапе, когда старое уже разрушено, а новое еще не сформировалось.

Могут быть различные прогнозы будущего. Есть наиболее опасные - распад России и гражданская война, возврат России к тоталитарному курсу.

Целесообразно выделить три возможных «целостных» сценария развития в современной ситуации: 1.

Нежелательные тенденции утраты интеллектуального и культурного потенциала страны, превращения ее в сырьевую базу и источник дешевой рабочей силы для Запада и Востока. Будет доминировать компрадорская буржуазия, дальнейшая дифференциация доходов, низкооплачиваемый труд. В духовной сфере - это ориентация на приоритет «зарубежных ценностей» и западной массовой культуры, усиление экстремистского национализма, утрата чувства национального достоинства и формирование комплекса национальной неполноценности. 2.

Реализация идеалов потребительского общества и формирование относительно высокого уровня потребления. Этот вариант возможен, учитывая ресурсы и потенциальные возможности страны. Он наиболее желателен для подавляющего большинства российского населения. В его рамках возможны различные варианты: от развития с высокой степенью экономической и политической интеграции страны, до развития, сопровождающегося дифференциацией единого пространства на зоны различного уровня жизни, тяготеющим к связям с зарубежными странами - Европой (европейская часть), и тихоокеанского (Сибирь, Дальний Восток) регионов. В последнем случае возможна трансформация России в конфедерацию самостоятельных регионов - республик. В этом случае Россия теряет статус мировой державы, влияющей на мировые процессы. 3.

Поиск устойчивого движения к информационному обществу как началу постиндустриальной цивилизации. Он предполагает выработку новой стратегии российских реформ, смену идеалов потребительского общества на систему ценностей, утверждающую престиж духовной и интеллектуальной сферы, развитие культуры, науки, технологическую революцию, связанную с внедрением наукоемких, энерго- и ресурсосберегающих технологий, развитие информационных технологий и так далее. Это наиболее благоприятней, хотя и наиболее трудно реализуемый сценарий.

Важным условием его реализации является учет стереотипов и архетипов российского менталитета как своеобразного культурногенетического кода российской цивилизации и их возможностей трансформироваться в систему ценностей, необходимых для успешного постиндустриального развития. Человечество выработало ряд общечеловеческих ценностей, которые при всей несхожести цивилизаций мира разделяют все. К ним относятся ценность человеческой личности, идеи свободы, общего блага, справедливости, патриотизма и другие. В России личность часто приносилась в жертву ложно понятому коллективизму и различным мессианским проектам - это самое уязвимое место среди российских ценностей.

Свободный человек в справедливом и солидарном обществе - так можно определить социальный идеал общества, которое еще необходимо и возможно создать на базе органического синтеза либеральных и социалистических ценностей. 15.