Валеология

В.П. Петленко. Основы валеологии. Книга вторая. 1998.- 360 с.
§ 11.
Можно ли предупредить наркологические заболевания?
Этим вопросом задаются многие специалисты и общественные деятели. Исторический опыт показал, что простых рецептов здесь нет. Один из таких рецептов — "сухой" закон или резкое ограничение производства и продажи алкогольных напитков — не сработал ни в США в 1919-1932 годах, ни у нас в стране в 1985-1989 годах. Люди стремились к изменению состояния своего сознания путем алкоголизации любой ценой, в том числе нарушая законы. Вывод может быть только один — запретами влечение к алкоголю не подавить. Перебои с производством и продажей табачных изделий в нашей стране также показали, что даже самое, на первый взгляд, "мягкое" наркотическое влечение — к табаку — при невозможности его реализовать выводит людей на митинги, вынуждает осаждать табачные магазины и перекрывать центральные автомагистрали городов с требованием удовлетворить потребность в курении. Теперь стало очевидным, и не только для специалистов, что генеральное направление в профилактике наркологических заболеваний — общее повышение культуры и качества жизни, умение помогать людям в решении их насущных проблем, в том числе производственных, жилищных, семейных, умение направлять развитие подрастающего поколения, способствуя преодолению молодыми людьми конфликтов самоопределения, трудностей выбора профессии, места в ближайшем социальном окружении, человека, с которым придется строить семейную жизнь.

Очевидно и то, что предупреждать наркологические заболевания гораздо легче в обществе, которое гарантирует каждому политическую свободу и возможность предпринимательской деятельности.

В таком обществе поведение человека, ориентированное на удовлетворение патологического влечения к алкоголю, никотину или наркотическим веществам, а не на самореализацию,

200

Валеологическая стрессология: психосоматика и психотерапия стресса

намного заметнее и диагностируется как отклонение от нормы на более ранних стадиях формирования наркологических заболеваний.

Приведем для иллюстрации этого положения применяемый во многих странах краткий вариант (всего из четырех вопросов) так называемого Мичиганского теста на алкоголизм:

1. Приходила ли вам когда-нибудь в голову мысль о необходимости сокращения употребления алкоголя?

2. Появлялось ли у вас чувство досады в результате критики вашей алкоголизации окружающими?

3. Появлялось ли у вас чувство вины в связи с вашими выпивками?

4. Выпивали ли вы когда-нибудь утром натощак с целью успокоения или избавления от состояния похмелья?

Положительные ответы на два или более вопросов могут свидетельствовать, по мнению ряда зарубежных наркологов, о наличии алкоголизма. Этот же опросник в аудиториях наших рабочих, служащих, врачей не воспринимается даже как приблизительный инструмент для диагностики алкоголизма из-за слишком "тонкого" подхода к определению нарушений поведения, вызванных употреблением алкоголя. Мы "не замечаем" таких нарушений, нечувствительны к ним, а значит, не стремимся предупреждать их.

Повышение наркологической грамотности населения — наиболее эффективное на сегодняшний день средство профилактики алкоголизма, никотиниз-ма, наркомании и токсикоманий. Оно даст хорошие результаты, если будет сочетаться с улучшением условий жизни людей, формированием у них мотивации к ведению здорового образа жизни.

Познакомимся с оригинальной точкой зрения бывшего наркомана, теперь уже 3,5 года как простившегося со страшным прошлым и, что весьма ново для нас, никогда не сталкивавшимся ни с милицией, ни с наркологами. Сначала ему помогли, а затем он — Олег — в 29 лет стал помогать тем, кто только еще задумывался о необходимости бросить наркотики и обращался в поиске опоры к таким, как Олег.

"Наркотики изменяют не мир, а мировосприятие. Чувства после приема наркотиков становятся настолько обостренными, что им трудно поверить. Вот почему говорят, что наркоман уходит в мир иллюзий. На самом деле он никуда не уходит, и мир, увиденный им, абсолютно реален. Он просто видит его иначе, воспринимает во всей широте возможностей своих чувств.

Это можно сравнить с ручкой настройки многоволнового радиоприемника. В одном положении качество звука низкое, с помехами, но поворотом ручки вправо или влево можно добиться удовлетворительной чистоты звучания. В жизни добиться этой чистоты, остроты восприятия помогают наркотики. Вот почему так сложно впоследствии от них отказаться. А мир, увиденный в состоянии сознания, измененного наркотиками, даже более реален, чем традиционное ощущение нашего бытия, с его страхами, суетой, заботами и скверной погодой — всем, что является творением ума и рук человеческих.

Реальный мир — такой, каким он есть, — прекрасен. Но наши проблемы застилают всю красоту этого мира. В погоне за решением проблем мы стано-

201

Психическое здоровье человека

вимся все черствее, наша чувствительность притупляется до крайности.

Наркоман же, обостряя свою восприимчивость, достигает или по крайней мере приближается на время действия наркотика к красоте и необычности реального. Он уходит в мир без проблем. Человек потянулся к наркотикам, потому что цивилизация притупляет наши чувства. Правительство, общество, политики — все против наркотиков, но они сами являются источником проблем, потому что они создали безобразное человечество, потерявшее всю чувствительность.

Наркотики вредны, но для многих жить бесчувственно — значит не жить вообще. Наркотики исчезнут тогда, когда человек вновь обретет способность чувствовать. Чтобы не попасть в зависимость от наркотиков, надо стереть свое "Я", утратить чувство важности самого себя, своей абсолютности, выйти из круга желаний, погрузиться в естественную, настоящую красоту мира. "Я", любовь к себе — величайший наркотик. Только избавившись от "Я", можно вернуть первозданную чувствительность и обходиться без наркотика!".

Здесь о многом хочется поспорить. Прежде всего, разве можно согласиться, что реален только первозданный мир? То, что создается человеком, тоже реально, причем настолько, что под влиянием созданного им жизнь действительно преобразилась и во многом, как отмечает Олег, не в лучшую сторону.

Поэтому человечество и прилагает столько усилий, чтобы справиться с грозящими ему экологическими и другими катастрофами. Можно, конечно, быть лишь сторонним наблюдателем борьбы человечества за выживание, за лучшее будущее, но это если кто-нибудь за тебя добивается, например, вывода войск из Вьетнама или Чечни. А если все по-страусиному спрячут головы под крылышки, пребывая в наркотическом "блаженстве"? Вспомним, кто кормит наркомана, когда он последнее отдает ради наркотика, — матери, жены. Они часто жертвуют последними материальными и душевными ресурсами, чтобы поддержать жизнь тех, кто ничего, кроме горя, им не принес.

Ситуация с наркологической помощью касается всех и каждого. Необходимо изменить архаичные подходы к ней, чтобы улучшить жизнь нашего общества. Ведь не требуется особых капиталовложений для того, чтобы отменить законы, запрещающие проводить анонимное лечение наркоманов, расширить анонимное лечение больных алкоголизмом в стационарах, сделать основой наркологической помощи психотерапевтические гуманные подходы. Ни к чему не привели попытки представить наркологических больных чуть ли не преступниками. Надо найти контакт с ними, помочь им, их близким, в конечном счете и самим себе. Потому что неровен час и наши дети могут ступить на эту скользкую тропу, где им никто не протянет руку помощи.

вернуться к содержанию
вернуться к списку источников
перейти на главную страницу

Релевантная научная информация:

  1. В.П. Петленко. Основы валеологии. Книга вторая. 1998.- 360 с. - Валеология
  2. § 11. Можно ли предупредить наркологические заболевания? - Валеология
  3. 20.4. Педагогические лектории, родительские собрания в помощь семейному воспитанию - Педагогика
  4. Вильфредо Парето. СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ* - Социология
  5. § 10. Тайны гипноза и внушения - Валеология
  6. § 5. Внешнее в красоте -деталь весьма существенная - Валеология
  7. § 2. Анатомо-физиологические признаки полового созревания - Валеология
  8. § 7. Наркомания: белая смерть от черной привычки - Валеология
  9. Введение - Технические науки
  10. 4.2. Оценка ущерба от загрязнения окружающей среды - Экология и природопользование
  11. 14.3. Формирование личности в воспитательном процессе - Педагогика
  12. § 2. Здоровье как научная проблема - Валеология
  13. § 11. Здоровье как мудрость и мера жизни - Валеология
  14. § 4. Психовалеология - Валеология
  15. § 6. Искушение: курение и здоровье - Валеология
  16. § 8. Искушение: о других социально опасных привычках подростков (наркомании и токсикомании) - Валеология
  17. § 9. Здоровые потребности и потребность в здоровье - Валеология
  18. § 2. Творчество как атрибутивное свойство нормальной жизни - Валеология
  19. § 3. Развитие личности -принцип профилактической медицины - Валеология
  20. § 5. Семейная валеология - Валеология

Другие научные источники направления Валеология:

    1. В.П. Петленко. Основы валеологии. Книга первая.. 1998

    2. В.П. Петленко.. Основы валеологии. Книга третья. 1999