Валеология

В.П. Петленко. Основы валеологии. Книга вторая. 1998.- 360 с.
§ 5.
Основные положения учения Адлера:

комплексы неполноценности. Неполноценность и компенсация

Адлер утверждал, что почти каждый человек имеет какие-то психические, чаще всего характерологические, недостатки, что формирует у него комплекс неполноценности.

Это чувство неполноценности наряду с негативным может оказывать и позитивное влияние на личность, так как нередко является стимулом для достижения цели. В этих случаях комплекс неполноценности формирует устойчивое стремление быть не хуже, а лучше других, побуждает индивидуума к усилиям, делает его более упорным в достижении цели, благодаря чему он добивается очень многого.

"Чувство неполноценности, — писал Адлер, — само по себе не является ненормальным.

Оно — причина всех улучшений в положении человека".

Борьба за превосходство. В своих ранних работах Адлер утверждал, что борьба за превосходство и агрессивные тенденции человека являются важным фактором в борьбе за выживание, самосовершенствование и самоутверждение.

217

Психическое здоровье человека

Жизненная цель носит защитный характер и служит как бы мостом между безрадостным настоящим и многообещающим будущим. Сформировавшись в детском возрасте, жизненная цель чаще всего полностью не осознается, но обеспечивает главные направления и задачи нашей деятельности.

Адлер выделил три основные жизненные задачи: работу, дружбу и любовь.

Работа приносит удовлетворение и чувство собственной значимости в той степени, в какой она полезна обществу.

Дружба — выражение нашей причастности к людям, необходимость и потребность приспосабливаться к окружающим и общаться с ними.

Любовь — это тесный союз ума и тела, высшая форма кооперации между двумя индивидуумами противоположного пола.

Эти три задачи, по Адлеру, всегда взаимосвязаны.

"Решение одной помогает в разрешении других, мы даже могли бы сказать, что все они — аспекты одной и той же ситуации, одной и той же проблемы — необходимости для людей поддерживать и развивать жизнь в той среде, в которой они находятся".

Жизненный стиль. Это сугубо индивидуальный способ, выработанный каждым человеком для достижения своих жизненных целей. Это интегрированный стиль приспособления к среде и взаимодействия со средой. Жизненный стиль личности так же уникален, как уникальна и сама личность.

Жизненный стиль можно анализировать только с позиции отношения к индивидууму как к единому целому. Только при таком подходе кажущиеся изолированными привычки, черты характера, поступки дают нам целостное представление о личности, ее целях и жизненном стиле.

У детей, воспитанных в обстановке гиперопеки, чувство общности и социальный интерес развиты слабо. Избалованным детям не хватает уверенности в своих силах, так как все жизненные проблемы за них обычно решают другие. На первый план у таких детей выступает эгоцентризм и борьба за собственное превосходство.

Примерно в таком же положении и нежеланные, отвергнутые дети. Лишенные любви близких им людей, они теряют уверенность в своей полезности и нередко вырастают холодными и жестокими.

Когда чувство неполноценности достаточно выражено, а социальный интерес развит недостаточно, индивидуум стремится к личному превосходству, так как в глубине души ему не хватает уверенности в том, что он сможет успешно сотрудничать с окружающими.

Такие люди не приносят обществу ничего ценного, так как фиксированы на себе, а это неизбежно ведет к поражению, к чувству неудовлетворенности, к неврозу.

Механизм неврозов. Адлер утверждал, что всякий невроз есть не что иное, как результат конфликта между стремлением к могуществу и чувством собственной неполноценности.

Преодоление чувства неполноценности может идти несколькими путями:

• путем успешной компенсации, в результате чего индивидуум достигнет цели в борьбе за основные жизненные блага;

218

Философия и метафизика психотерапии

• посредством сверхкомпенсации (маленький и щуплый пытается казаться сильным, трусливый мнит себя героем);

• путем "ухода в болезнь", что есть скрытая тенденция к достижению превосходства (больному многое прощается).

Последний путь, по Адлеру, и есть невроз.

В то время когда здоровый человек ставит перед собой более или менее реальные, достижимые цели, невротик ставит перед собой фиктивные, заведомо невыполнимые цели. Развившийся невроз одновременно и маскирует собственную несостоятельность и является средством "подчинения" себе окружающих.

Адлер расценивал невроз не как болезнь, а как своеобразный характер, деформированный жизненный стиль, а путь, избранный невротиком, — как компенсаторное приспособление к социальной среде.

Исходя из этого, лечение невротиков, по Адлеру, должно сводиться к их перевоспитанию, коррекции фиктивных жизненных целей, что требует перевода их из подсознательного в сознательное.

вернуться к содержанию
вернуться к списку источников
перейти на главную страницу

Релевантная научная информация:

  1. В.П. Петленко. Основы валеологии. Книга вторая. 1998.- 360 с. - Валеология
  2. § 5. Основные положения учения Адлера: комплексы неполноценности. Неполноценность и компенсация - Валеология
  3. тема 15. Современныйфилософский иррационализм:решение проблем бытия, познания, человекаи личности в различных школах и течениях - Философия
  4. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ - Педагогика
  5. 8.2. Соотношение развития индивидуальности и воспитания личности - Педагогика
  6. § 3. Потребностная неудовлетворенность как деструктивный фактор образа жизни - Валеология
  7. § 10. Эмоции страха и успокоения - Валеология
  8. 17. ВОСТОЧНАЯ ГАЛИЧИНА: ОПЛОТ УКРАИНСТВА - Исторические науки
  9. 26. ЗАСТОЙ И ПОПЫТКИ РЕФОРМ - Исторические науки
  10. 8.3. Проблема формирования индивидуальности студента-педагога - Педагогика
  11. Ирвинг Гоффман. ПОРЯДОК ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ* - Социология
  12. Искусство как феномен культуры - Культурология
  13. § 1. Жизнь человека как форма существования одухотворенной материи - Валеология
  14. § 5. Эмоции: оценка жизненных ситуаций - Валеология
  15. 9.1. Россия в XVI веке - Исторические науки
  16. 14.3. Россия во второй половине XIX в. - Исторические науки
  17. 6.10. Информатизация образования - Педагогика
  18. 10.5. Технические средства обучения (ТСО) - Педагогика
  19. 11.2. Формы организации обучения и их развитие в дидактике - Педагогика
  20. Макс Вебер. ОСНОВНЫЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОНЯТИЯ* - Социология

Другие научные источники направления Валеология:

    1. В.П. Петленко. Основы валеологии. Книга первая.. 1998

    2. В.П. Петленко.. Основы валеологии. Книга третья. 1999