Валеология

Каждая эпоха, любое общество имеют свои представления об идеальном, если речь идет о любви. Идеал красоты часто рождается в сознании людей под влиянием конкретного окружения, искусственной среды обитания, созданной человеком, или под впечатлением типичных занятий. Представители разных эпох говорили о красоте любимой при помощи неповторимых символов, метафор и сравнений.

В книге Библии "Песнь песней" Соломона влюбленный хвалит свою возлюбленную: волосы твои — как стадо коз, сходящих с горы Галаадской; зубы твои — как стадо выстриженных овец, выходящих из купальни; уста — как половинки гранатового яблока; шея — как столп Давидов, сооруженный для оружий, тысяча щитов висит на нем — все щиты сильных; два сосца твои —

25

Валеология любви

как двойни молодой серны, пасущиеся между лилиями; нос твой — башня Ливана, обращенная к Дамаску.

Представителю современной европейской культуры трудно представить себе, что женщина некогда могла испытывать вожделение под напором таких хозяйственных и технологических сравнений.

Облик идеальной женщины менялся в зависимости от окружающей действительности.

В современной русской поэзии отзвуки тех же "природоведческих" признаний: возлюбленная сравнивается с песней соловьиною, майским утром, нежным садом, тонкою рябиною, веткой сирени...

Идеал красоты не просто существует в обществе, он, овладевая сознанием людей, заставляет их вести себя соответствующим образом. Женщины Древнего Египта и Рима, чтобы быть неотразимыми, умащивали тело благовониями. Рыцари средневековья покоряли сердца своих дам, демонстрируя ловкость и силу. Испанка видит свой идеал мужчины в стройном темпераментном и грациозном танцоре или ловком, бесстрашном тореро, подносящем ей в знак признательности и восхищения окровавленное ухо побежденного быка...-

В глазах полинезийцев красив тот, у кого белая кожа. Девушки и юноши в буквальном смысле слова отбеливали кожу, натираясь специальной маслянистой жидкостью, чтобы тело стало светлее, длительное время совершенно не выходили из затемненных помещений, чтобы не загореть на солнце. Одним из главных признаков красоты полинезийцы считали полноту. Женщина должна была иметь большую грудь и широкий таз. Чем эти части тела больше, тем лучше; островитяне полагали, что все, имеющее отношение к любви, должно быть крупным, впечатляющим. Недостаточно толстых, а, следовательно, по мнению полинезийцев, некрасивых юношей и девушек держали на специальном рационе, пока они не становились такими, как надо.

Традиционный идеал японской женщины — изящное, очаровательное создание с крошечными ножками и ручками, тщательно причесанными черными волосами, с глазами мадонны и с сердцем ребенка.

Свой идеал любимого человека имеет и наш современник. Д.Э. Немиров-ский опросил 514 молодых людей в возрасте до 30 лет, посетивших добрачную консультацию. Им был задан вопрос: "Соответствует ли ваш избранник (-ца)

26

Любовь вчера, сегодня и всегда

вашему идеалу?". Ответы распределились следующим образом: да, соответствует — 83,8 %; соответствует, но не совсем — 16,2 %.

В спутнике жизни молодежь хочет видеть человека отзывчивого, доброго, готового пожертвовать своими интересами ради интересов семьи, способного подстроиться под психологию брачного партнера. Такой вывод подтверждают данные, полученные С.М. Пелевиным. "Что привлекало Вас в вашем (-ей) супруге до заключения брака?" — спрашивает социолог молодоженов. Ответы: чуткость, внимание, доброта — около 15 %, общительность, откровенность — 12 %, скромность — 12 %, хозяйственность — 9 %, мужественность — 8 %, ум — 6 %, принципиальность, целеустремленность — 4 %.

Как видим, в оценке будущего супруга центральное место заняли качества, благодаря которым семейная жизнь становится уютной, спокойной, основанной на взаимопонимании. Это необходимые условия семейного счастья. И все-таки хочется, чтобы ум и принципиальность не были на последних местах в идеальном (-ой) мужчине или женщине. А может, это и хорошо?