§ 1. КРАТКИЙ ОЧЕРК СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

Третий этап развития римского права соответствовал времени поздней римской государственности (V — VI вв. н. э.). Экономические и политические трудности, вызванные кризисом и разложением рабовладельческого способа производства, обострением классовых противоречий, ослаблением внутренних экономических связей, чрезвычайная сложность управления огромными территориями, а также усилившийся натиск германских племен — все это привело к разделу империи на западную и восточную части (395 г.).

Кризис рабовладельческого строя уже в III в. имел тяжелейшие экономические и политические последствия и вылился, в частности, в серию государственных переворотов и гражданских войн1. Подспудно развивавшиеся процессы разложения рабовладельческого способа производства медленно, но неуклонно подтачивали социально-экономические устои Римской империи, создавали почву для вызревания нового экономического уклада. Постепенно на основе внутренней эволюции рабовладельческого строя складываются раннефеодальные отношения, рабовладельческий строй вытесняется феодальным.

Рабский труд в латифундиях — хотя и кооперированный, но лишенный достаточных стимулов — определял крайне узкие рамки интенсификации и рационализации производства, требующего инициативного работ- ника. Но рабы не были заинтересованы в результатах своего труда, практически невозможно было найти и нужного количества «достаточно добросовестных членов многочисленной поместной администрации, требовавшейся для надзора за рабами»2 В расчете на увеличение доходности, в поисках более рентабельных методов хозяйствования владельцы латифундий стали дробить свои имения, сдавая землю и инвентарь отпущенникам и рабам (на правах пекулия), а тагаже свободным арендаторам.

В результате перестройки хозяйственных отношений появляются новые крупные имения (частных лиц, монастырей), основанные уже на труде колонов. В той или иной мере в них использовался и труд рабов, однако его значение падает.

Наряду с такой производственной ячейкой, как крупное имение, важную роль в хозяйстве стала играть и сельская община, в которой имелись общинные угодья, осуществлялась известная кооперация работ и взаимопомощь (например, в приобретении дорогостоящего инвентаря или в производстве трудоемких работ). По мере расселения варваров на территории Империи свободное крестьянское общинное землепользование получает преобладающее значение3 Как в крупных имениях, так и в общинах четко проявляется тенденция к экономической автономий, натурализации хозяйства. Они начинают производить все необходимое для внутренне го потребления, что приводит к ослаблению экономических связей между городом и деревней. Деревня, подрывая торгово-ремесленное значение античного города, становится его конкурентом4

Чрезвычайно расширяется сфера государственного вмешательства в различные области, в частности в регулирование производства и обмена. Так, император Диоклетиан пытался регулировать цены на товары и плату за их производство. В руках государства сосредоточиваются значительные земельные богатства, почти все рудники, а в городах — крупные ремесленные мастерские

Кроме того, его монополией становится производство оружия, ряда других товаров и торговля ими. Государство оказывало значительное влияние на экономические процессы своей фискальной политикой. Наконец, проводится наследственное прикрепление колонов к земле, а членов ряда ремесленных и торговых корпораций — к их профессиям.

Отметим новые моменты и в классовой борьбе.

Для римского государства эпохи домината характерно разбухание бюрократического аппарата, возрастание численности армии. Огромные средства, требовавшиеся на их содержание, добывались с помощью налогов, выколачивались из подданных. Постепенно государство все более и более отчуждалось от общества и противопоставлялось ему. «Римское государство, — писал Ф. Энгельс, — превратилось в гигантскую сложную машину исключительно для высасывания соков из подданных Налоги, государственные повинности и разного рода поборы ввергали массу населения во все более глубокую нищету; этот гнет усиливали и делали невыносимым вымогательства наместников, сборщиков налогов, солдат. Вот к чему пришло римское государство с его мировым господством: свое право на существование оно основывало на поддержании порядка внутри и на защите от варваров извне; но его порядок был хуже злейшего беспорядка...»5. В поздней Римской империи устаревший государственный строй стал «чумой, общественным бедствием»; право — чем угодно, только пе справедливостью, «высшее право — высшей несправедливостью».