Лекции 8 УГОЛОВНОЕ ПРАВО

INIURIA. Слово INIURIA можно было бы передать на русский язык словом "обида". Оно означало всякое противоправное действие, наносящее ущерб римскому гражданину. Сюда относились: телесное повреждение, перелом кости и иные случаи причинения вреда (например, лёгкие побои, повреждение чужого имущества). Если между потерпевшим и обидчиком, как отмечалось выше, не состоялось соглашения об уплате штрафа, то разрешалось применить Тсиїион (TALIO ESTO); b)

За перелом кости у свободного человека уплачивался штраф в размере 300 ассов. Если была сломана кость у раба, то штраф в размере 150 ассов шёл в пользу господина раба; c)

FURTUM. Похищение чужого имущества. Ночного вора XII Таблиц разрешают убить на месте. Дневного вора можно было убить лишь в том случае, если он совершил кражу, будучи вооруженным.

DAMNUM INIURIA DATUM. Противоправное повреждение или уничтожение чужого имущества. По законам XII Таблиц такие случаи ещё не отграничивались от DELICTA PRIVATA, но впоследствии они составили самостоятельную группу деликтов.

Согласно закону Аквилия 286 года до н. э., устанавливалась обязательность платежа в случаях: а) противоправного убийства чужого раба или животного. Это деяние облагалось штрафом в пользу хозяина в размере высшей стоимости, какую имел раб или животное в течение года до убийства; б) повреждение другого имущества, за что взыскивался штраф в размере высшей стоимости, которую имела испорченная вещь в течение 30 дней до повреждения, Виновный мог быть присужден к уплате двойной стоимости вещи, если он неосновательно отрицал факт причинения им вреда.

В конце республики, а особенно в период империи, расширяется круг тех действий, которые подпадают под понятие DELICTA

PUBLICA. Вследствие обострения классовых и сословных противоречий расширяется и усиливается карательная деятельность государства, детализируются отдельные виды преступлений. DELICTA PUBLICA получили наименование CRIMINA (преступления). Однако, уголовного кодекса в Риме создано не было. Не было также исчерпывающего перечня преступлений и наказаний. При определении тех действий, которые считались уголовно-наказуемыми, и при определении меры наказания виновному царили усмотрение и произвол должностных лиц и императоров. Согласно Ульпиану, "в настоящее время тому, кто рассматривает преступление в чрезвычайном порядке, разрешается выносить такой приговор, какой он хочет: или более тяжёлый или более лёгкий, при том, однако, чтобы в обоих случаях он не вышел за пределы умеренности". Наказание, применяемое магистратом в силу принадлежащего ему империя (или даже POTESTAS) именовалось COERCITIO.

Уголовно-правовые законы и распоряжения императоров обрастали всяческими толкованиями и распространялись на ряд случаев, в самих законах прямо не предусмотренных.

Хотя римская юриспруденция сравнительно мало занималась разработкой проблем уголовного права, систематизацией и анализом деяний, почитавшихся преступными, всё же она решила ряд вопросов общей части уголовного права, например, о субъективной стороне преступления.

Такие юристы, как Павел и Ульпиан, различали действия предумышленные, т. е. совершённые с заранее обдуманным намерением, умышленные, например, совершённые вследствие гнева или внезапного порыва, и случайные.

"Преступления совершаются, — говорится в Дигестах, — или обдуманно, или в порыве, или случайно. Обдуманно совершает преступление разбойник, который составляет шайку, в порыве — когда в пьяном состоянии дело доходит до драки или же оружия, случайно же — когда во время охоты стрела, пущенная в зверя, убивает человека". Значение умысла для наказуемости видно из следующего афоризма Павла: "Следует наказывать намерение лица, а не действие". Кроме того, согласно Ульпиану — "кто убил человека, должен быть освобождён, если он совершил это не с намерением убить, а тот, кто не убил, но хотел убить, осуждается как человекоубийца".

Попадаются нормы, которые освобождают от ответственноств, если пре- ступленяе совершено в состоянии безумия: "Кто убьёт родича в безумии, — тот не подвергается наказанию; достаточно, что он наказан свонм безумием; но он должен быть тщательно содержим под стражей нлн даже быть закован".

Моглн быть освобождены от ответственности лица, которые в стадии покушения добровольно отказались от совершения преступления. "Кто чеканил фальшивую монету, н не захотел придать ей окончательный вид, — тот освобождается от наказания при наличии раскаяния".

Малолетних иногда вовсе освобождали от наказания, а иногда наказывали мягче.

Наказание за убийство смягчалось, если, например, муж в порыве гнева убивал любовника жены.

Юристы, не ограничиваясь делением преступных деяний на умышленные и не умышленные, стали различать стадии преступной деятельности в виде подготовительных к преступлению действий, покушения и совершения преступления, т. е. исполнения замысла. Они рассмотрели и вопрос о соучастии, т. е. совершении преступления несколькими лицами вместе. Тот принцип, что любое лицо, участвовавшее в преступлении, должно отвечать за него полностью, возник в Риме.