Владение

Владение (POSSESSIO) — это такое общественное отношение, при котором данное лицо считает ту или иную вещь находящейся в составе своего хозяйства, а также считает её своей.

Обычно владельцем становится первый приобретатель. Установление фактического господства и ад вещью именовалось завладением — APPREHENSIO. Например, некто захватил дикое животное. В передаче владения — TRADITIO — от одного лица другому, римское право усматривало производное приобретение владения. Владение могло приобретаться и через третьих лиц. "CORPUS" некогда понималось, как физическое обладание вещью: в руках, в доме, во дворе. Позднее стали рассуждать так: CORPUS — налицо во всех случаях, когда, при нормальных условиях, обеспечена возможность дли- тельного н беспрепятственного проявлення господства лнца над вещью.

Если при передаче товара, хранящегося в кладовой, некто получит ключ от неё, то считается, что он имеет CORPUS в отношении передаваемых ему товаров.

Владельческая воля или ANIMUS имеется у подлинного собственника или у добросовестного владельца, который в силу добросовестного заблуждения считает себя собственником, хотя на самом деле таковым не является. Эта же воля существует у недобросовестного владельца. Поэтому различаются владельцы законные и незаконные. Первые — обычно собственники вещи. Отсюда юристы именуют "право владеть вещью" — IUS POSSEDENDI. Вторые — то есть незаконные владельцы — не имеют такого права. Итак, бывает незаконное добросовестное владение и незаконное недобросовестное владение. В первом случае, владелец не знал и не должен был знать, что не имеет права владеть вещью, например, некто приобрёл вещь от несобственника, выдававшего себя за собственника. Только добросовестный владелец мог приобретать право собственности по давности. Во втором случае, недобросовестным владельцем является, например, вор, который сознаёт, что вещь чужая, но ведёт себя так, будто вещь принадлежит ему. Если собственник предъявил иск об изъятии его вещи у фактического владельца, то недобросовестный владелец отвечал за сохранность вещи и за плоды от вещи строже, нежели добросовестный.

Существует понятие основания владения — CAUSA POSSESSIONS. Действовал принцип: "никто не может изменить сам себе основание владения". Если лицо обладает вещью по договору найма, то есть держит вещь, то оно в одностороннем порядке не может объявить себя владельцем. Случалось, что держатель превращался во владельца. Представим себе, что некто получил вещь на хранение, но решил купить её до истечения срока хранения у того, кто отдал ему эту вещь на хранение.

MANU. Итак, основание обладателя вещи в силу нового CAUSA POSSESSIONS, то есть купли-продажи, считалось изменившимся. Лицо из держателя превращалось во владельца. Были возможны и обратные случаи. При продаже вещи продавец, он же и собственник и владелец вещи, договаривался с покупателем, что в течении какого-то времени вещь останется у продавца. Например, для использования или хранения. Здесь прежний владелец превращается в держателя, который держит вещь на имя получателя.

Владение могло быть приобретаемо не только лично, но и через представителя, который действует за счёт другого лица. Представитель должен иметь полномочие приобрести владение от имени и для другого лица.

Защита владения обеспечивалась публичной властью в административном или полицейском порядке. Публичная защита основывалась на власти — AUCTORITAS — магистрата. Имеются ввиду так называемые владельческие интердикты. Их цель — удержать существующее владение, запретить посягательство на его нарушение. Существовали определённые термины для недвижимости и для движимости. Владение защищается, если владелец не приобрёл вещь насильственно, тайно и не получил вещь в прекарное держание. Некоторые приказы претора или интердикты преследовали цель возвратить нарушенное владение.

Владение прекращалось или утрачивалось при утрате одного из двух элементов — ANIMUS или CORPUS. Но утрата владения могла быть и недобровольной. Прекращалось владение за смертью владельца; вследствие гибели вещи; вследствие превращения её во внеоборотную; если лицо само желало прекратить владение путём отчуждения вещи.

Римское право различало понятия владение и держание — DETENTIO. Держание не вело к приобретению квиритского права собственности по давности. Некое лицо просто держит вещь без намерения обладать ею для себя. Не будет владельцем поклажеприни- матель, депозитарий, получивший вещь от собственника на хранение, ссудоприниматель, коммодатарий, прокуратор, тот, кто ведёт дело в чужом интересе (NEGOTIORUM GESTOR). Все такие лица — суть держатели. Интердиктной защите подлежит только владе- ниє, но отнюдь не держание. Ведь у детектора — держателя отсутствовал ANIMUS. Держатель — есть обладатель от имении другого. У него нет воли обладать вещью, относиться к ней, как к своей собственной.