Государство и культура России во второй половине XIX века
Начало этого исторического отрезка времени ознаменовано приходом к власти Александра!!. Старший сын Николая 1 Александр 11 вступил на российский престол девятнадцатого февраля
ч
1855 года.
Впервые о необходимости отмены крепостного права император заявил в речи, произнесенной перед представителями московского дворянства: «Лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно само собой начнет отменяться снизу». Эта фраза означала, что назрела необходимость в реформировании государства. 17 февраля проект реформы освобождения крестьян утвердил Государственный совет, а 19 февраля 1861 года Александр II подписал этот проект. Об отмене крепостного права возвестил Манифест «О всемилости- вейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей». Реформа 1861 года принесла свободу многим миллионам крестьян, расчистила дорогу для становления буржуазных отношений.После отмены крепостного права возникла необходимость изменения’ местного управления. В 1864 году была проведена земская реформа, благодаря которой впоследствии были созданы земские учреждения (земства), представлявшие собой выборные органы из представителей всех слоев общества. Земства находились под контролем центральной и местной властей, которые имели право приостанавливать любое постановление земского собрания. Несмотря на это, земства сыграли особую роль в развитии просвещения и здравоохранения.
«Новые судебные уставы» 1864 года вводили в России принципиально новую систему судопроизводства. Эта система предусматривала независимость суда от администрации, несменяемость судей, гласность и состязательность судебного процесса. Ключевым элементом военной реформы стал закон 1874 года о воинской повинности мужчин всех социальных групп, достигших двадцати лет. Сроки действительной службы в значительной степени сокращались в зависимости от образовательного ценза.
Лица, имевшие высшее образование, служили всего пол года, в отличие от шести-семилетней службы в сухопутных войсках и на флоте. В шестидесятых годах началось перевооружение армии, создавались военные гимназии, юнкерские училища и академии. Все это позволило сократить численность армии в мирное время и вместе с тем поднять ее боеспособность.Убийство императора Александра II первого марта 1881 года изменило общее направление правительственного курса. Новый император Александр III, как и его предшественник, рано приобщился к государственным делам и проявил себя как незаурядный военный. Он вошел в историю как царь «Миротворец», так как
был убежденным противником разрешения международных проблем военными средствами. Его политические взгляды были консервативными и заключались в приверженности принципам неограниченного самодержавия, религиозности и русофильства. Это побуждало его к мерам, направленным на укрепление самодержавного строя, насаждения православия и русификацию окраин России. Потрясенный убийством отца и под давлением своего окружения Александр III издал манифест «О незыблемости самодержавия», а затем и «Положение о мерах к сохранению государственной безопасности и общественного спокойствия». Началась эпоха усиления реакционной тенденции во внутренней политике. Вместе с тем правительству Александра III не удалось окончательно уничтожить земства и городское самоуправление, которые остались центрами объединения либералов. Сохранялась прежняя система судопроизводства. В ходе завершения военной реформы наметилась некоторая тенденция к демократизации офицерского корпуса.
Во внешней политике на западном направлении Россия стремилась ликвидировать свою политическую изоляцию. Отношения с центрально-европейскими государствами определялись традиционными династическими связями, общностью их политических и идеологических устоев. Правительство было готово и к новым политическим союзам для поддержания европейского равновесия и восстановления международного престижа России.
Основной, задачей российской дипломатии во второй половине 50-х — 60-х годов XIX века была отмена ограничительных условий Парижского мирного договора.
Это направление возглавил министр иностранных дел князь А.М. Горчаков, которым была сформулирована программа, суть которой — отказ от вмешательства в международные конфликты, энергичные поиски союзников и использование противоречий держав для решения главной внешнеполитической задачи. Его историческая фраза: «Россия не сердится, она сосредотачивается», — образно выражала основные принципы внутренней и внешней политики России того времени.\
В 1872 году в Берлине состоялась встреча императоров и министров иностранных дел России, Германии и Австро-Венгрии, на которой была достигнута договоренность об условиях и принципах будущего союза. В следующем году был подписан трехсторонний договор между этими странами — Союз трех императоров, по условиям которого страны договаривались устранять раз ногласия путем политических консультаций, а при нападении какой-либо державы на одну из сторон союза договариваться о совместных действиях.
В конце пятидесятых годов Россия предприняла практические шаги для проникновения в Среднюю Азию. В 1876 году Кокандс- кое ханство было включено в Россию как часть Туркестанского генерал-губернаторства. В 1855 году добровольно вошла в состав России Мерва (территория, пограничная с Афганистаном). Средняя Азия постепенно втягивалась во внутреннюю российскую торговлю, став источником сельскохозяйственного сырья и рынком сбыта русского текстиля, металлических изделий. При этом, находясь в составе России, народы Средней Азии не утратили свои национальные, культурные и религиозные черты.
Царское правительство на первом этапе балканского кризиса, учитывая пассивность Западной Европы, в 1876 году потребовало от султана Турции прекратить истребление славянских народов. Военные действия развернулись на двух театрах — Балканском и Закавказском. В феврале 1878 года, после перехода русской армии через Балканские горы и вступления в Южную Болгарию, а затем и победы в Абхазии, в Сан-Стефано был подписан предварительный мирный договор.
Его главное значение заключалось в обеспечении суверенитета балканских народов: Сербия, Румыния, Черногория получили независимость, а Болгария, Босния и Герцеговина стали автономными княжествами.Буржуазные реформы XIX столетия стали рубежом социально-культурного развития России: —
отмена крепостного права 1861 года; —
свободное передвижение внутри страны и более тесная связь между деревней и городом; —
развитие интеграционных процессов в капиталистической экономике; —
становление основ гражданского общества, его правовых, образовательных элементов.
В общественно-политической мысли доминировали следующие идейные течения:
а) революционная демократия (Н.Г. Чернышевский), в основе которой идея крестьянской революции через создание республики, проведение аграрной реформы, предполагавшей полную отмену помещичьего землевладения;
б) народническая доктрина, в основе которой развитие капитализма через регресс, обоснование идеи «крестьянского социализма», минуя стадию капиталистического развития;
в) буржуазный либерализм — мирный, «разумный прогресс» через проведение буржуазных реформ: сочетание конституционно-монархического государства и парламентаризма.
Художественную культуру определяло направление критического реализма — «не только воспроизведение и объяснение жизни, но и вынесение приговора о явлениях ее» (Н.Г. Чернышевский). В литературе на первый план выдвинулись такие известные писатели, как И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой. На театре преобладала драматургия А.Н. Островского, чьи пьесы с успехом ставились на сцене Малого театра в Москве.
Важным событием в музыкальной жизни стало создание в 1859 году Русского музыкального общества, а также деятельность композиторов «Могучей кучки», М.П. Мусоргский, Н.А. Римский- Корсаков и другие). В живописи наиболее значительным событием было образование Товарищества передвижных художественных выставок (художники-передвижники).
Эпоха 80-х годов породила новое понимание взаимоотношений интеллигенции и народа: отход от народа, упадничество, пессимизм, неверие в эффективность революционной борьбы, увлечение теориями «малых дел» и толстовством с его непротивлением злу насилием.
В противоположность оптимизму 60-х годов, уверенности в не избежности прогресса и гуманизации жизни ведущим становится — «жаль и уныние», «больная совесть» (терминология русского поэта Надсона) — декаденство. Эта идейная атмосфера отразилась в искусстве: —отход от острой обличительное™; —
акцент на общечеловеческих и нравственно-психологических проблемах; —
искусство «малых форм» (рассказы В. Гаршина, А.П. Чехова, живопись В. Серова).
Конец XIX века — время духовного ренессанса, русского «серебряного века», взлета культуры. На смену настроениям стабильности и апатии приходят напряженность и ожидание «великого переворота» (Л.Н. Толстой).
Понимание «рубежности», «переходности» нашло отражение в развитии социал-демократизма (А. Луначарский), интерес к ко- торому в 90-е годы был воспринят как альтернатива народничеству. Значительной части интеллигенции были присущи религиозно-философские искания, что нашло отражение в религиозной философии «богоискательства»(Н. Бердяев, П. Флоренский, И. Ильин). Активизировалось обсуждение проблем развития и укрепления гражданских основ общественной жизни. Одним из главных клубов интеллигенции стал Московский литературно-художествен - ный кружок (А.П. Чехов, М.Н. Ермолова, В.Я. Брюсов). Получили распространение религиозно-философские собрания («Ивановские среды» — А. Белый, А. Блок, Д. Мережковский, 3. Гиппиус). Наблюдается оживление общественно-духовной жизни в провинции (более тридцати художественных объединений; в Москве и Санкт- Петербурге более сорока).
В этот исторический период в художественной культуре отразилась идейная острота эпохи, «рубежность» общественного сознания, интерес к личности, ее духовному миру, отход от проблем социальности. Определяющим направлением в художественной культуре становятся модернизм и элементы неореализма.
В литературу пришли молодые писатели — И.А. Бунин, А.М. Горький и А.И. Куприн, ставшие впоследствии крупными мастерами русской художественной прозы и драматургии. В 1898 году был открыт Московский художественный театр, что явилось важным событием в театральной жизни России.
Появление кинематографа в 90-е годы XIX столетия ознаменовалось показами видовых и хроникальных фильмов.
С. Рахманинов и А. Скрябин привнесли новаторство в музыкальное искусство России.
Художественное объединение «Мир искусств» и такие художники, как М. Врубель, К. Коровин, М. Нестеров, обогатили русскую живопись. Авангардное искусство К. Малевича, П. Филонова, М. Шагала было у истоков мировой живописи этого направления.
Широкое международное признание получили «Русские сезоны» в Париже С. Дягилева.
Основные исторические факты:
1861 год — Указ Александра I! об отмене крепостного права. 1896 год — показ первых хроникальных фильмов.
1898 год — открытие Художественного театра в Москве.
Еще по теме Государство и культура России во второй половине XIX века:
- § 1. Основные признаки правового государства
- 9.2. КУЛЬТУРА РОССИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ (XVIII - КОНЕЦ XIX ВЕКОВ)
- ПРОГНОЗЫ ГЛОБАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ НА I ПОЛОВИНУ XXI ВЕКА
- 15.3. ПРОГНОЗ ДЛЯ РОССИИ НА I ПОЛОВИНУ XXI ВЕКА
- Становление распространения научного знания в России XVIII – XIX веков75
- Культура России XIV — XVII вв.
- Культура России XIX — начала XX вв.
- Государетво и кул ьту ра Росси и во второй половине XVIII века
- § 1. Территориально-административное устройство, население и социально-экономическое развитие Оренбургского края
- §3.7. Гуманизм кровопролитного века
- Руссо и русская культура XVIII — начала XIX века
- Часть I. Восемнадцатый век
- Лекция 6. Эпоха Средних веков
- ГЛАВА 6. ПЕДАГОГИКА ПОРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ