Содержание

Эпиграфы              3

Краткое ненаучное предисловие              4

(личное прощание с мсье Жаком )

ТЕМА И ВАРИАЦИИ

Тема: Лингвистическая катастрофа              8

Вариация первая (структурно-историческая)

Вариация вторая (quasi-филологическая)

Язык и специфика человеческого бытия              '

Вариация третья (де конструктивно-биографическая)

Вариация четвертая (quasi-софиологическая) Еретические отрывки в стиле «метафизики всеединства»

Вариация пятая («Апофеоз беспочвенности») Беспочвенность и ускользание

Вариация шестая (quasi-психологическая)

Генезис и парадоксы схолатической культуры.

Вариация седьмая (Прелюдия и фуга)

1. Большая прелюдия. Время и опыт Ничто              123

2* Малая фуга (двухголосная).

Трансцендентальная феноменология и музыка:

А. Веберн и Э. Гуссерль              154

Вариация восьмая (quasi-фонологическая)

Сладкое безмолвие мира или «архе-забвение»                164

МАРГИНАЛИИ

Маргиналий I («эсхатологический»)              189

Маргиналий II («имморальный»)              195

Маргиналий III («эпистолярный»)              200

Маргиналий IV («интертекстуальный»)              222

Маргиналий V («искусствоведческий»)              229

Маргиналий VI («эвереттический»)              233

Маргиналий VII («темпорологический»)              237

Маргиналий VIII (о ксенофобии и прафшизме)              253

Маргиналий IX (интервью)              256

Именной указатель Глоссарий

«... бифуркации и катастрофы — термины, описывающие возникновение

дискретных структур из непрерывных»

В.И.Арнольд, Теория катастроф. М.1990

«Я говорил, что мир абсурден, но это сказано чересчур поспешно. Сам по себе мир просто неразумен, и это все, что о нем можно сказать.

Абсурд равно зависит и от человека, и от мира...».

А.Камю

«J’ose presque assurer que l'etat de reflexion est un etat contre nature et l'homme qui medite est un animal deprave» Rousseau (Discours sur Vorigine et lesfondements

de Vinegalite parmi les hommes " )

«Я утверждаю, что состояние рефлексии есть состояние противоприродное, и размышляющий человек это испорченное животное»

Ж.Ж.Руссо

«...Я человека: это отношение, которое относится к себе самому и вместе с тем к другому. Отсюда следует, что существуют два вида настоящего отчаяния. Если бы наше Я полагало себя само, существовал бы только один вид: нежелание быть собой самим, желание избавиться от своего Я, и речь не шла бы о другом виде отчаяния — об отчаянном

стремлении быть самим собой».

С.              Киркегор

«Итак, говоря вообще: сознание убивает жизнь... само сознание - болезнь:

«Мир двойствен для человека в силу двойственности его соотнесения с ним. Соотнесенность человека двойственна в силу двойственности основных слов (...) Одно

основное слово - это сочетание Я-Ты».

Мартин Бубер

’’Человеческие слова способны опрокинуть то, что выработала ’’первая сигнальная система” — созданные высшей нервной деятельностью условно-рефлекторные связи и даже врожденные, наследственные, безусловные рефлексы. Она (вторая сигнальная система), как буря, может врываться в, казалось бы, надежные физиологические функции организма. Она может их смести, превратить в противоположные, разметать и перетасовать по-новому. [...] Нет такого биологического инстинкта в человеке, нет такого первосигнального рефлекса, который не мог бы быть преобразован, отменен, замещен обратным через посредство второй сигнальной системы - речи”

Б.Ф. Поршнев

Wo aber Gefahr ist waechst das Rettende auch Где опасность, там и спасенье Ф. Гёльдерлин