LV11 год республики, единой и нераздельной
Впервые напечатано на немецком языке в 1850 г. Русский текст в переработанном виде опубликован в 1855 г.
Это — не социализм, это — республика! (франц.). — 37. 2
22 сентября 1848 г. (1 вандемиера LV11 года но республиканскому календарю, введенному во Франции во время буржуазной революции XVIII в.) праздновалась 57-я годовщина провозглашения первой республики во Франции.— 37. 3
«Да здравствует демократическая республика!» (франц.).—37. 4
меблирован пых комнат (франц.). — 39. 5
По евангельскому преданию, апостол Петр трижды отрекся от Христа в ночь, когда Христос был схвачен по приказанию первосвященника (Матф. 26, 69-74).- 41. 6
благие пожелания (лат.). — 41. 7
Т. Р. Мальтус в своей книге «Опыт о законе народонаселения» писал, что для бедняков нет места на пиршестве природы, —42. 8
в бельэтаже (франц.). — 45. 9
Из «Оды к премудрой Киргизкайсацкой Царевне Фелице, писанной неким Татарским Мурзою» Державина (у Державина — «запиваю»).— 45. 10
силами природы (нем.).—46.
м Палеологи (1261-1453) и Комнины (1057-59, 1081-1185) - последние династии византийских императоров, считавшихся наследниками греческой культуры и образованности среди средневекового «варварства»,— в качестве примера обреченной на смерть, пережившей себя культуры.
— 47.Vixenmt!
Лейтмотив статьи ясно звучит уже в самом ее названии: «Отжили!» Это — мотив «отходной» старому миру, выносимого ему смертного приговора. Однако пессимистическое убеждение в невозможности социального «воскрешения» старого мира в настоящее время отнюдь не колеблет веры Герцена в правоту и силу идеалов социализма. Беспощадное отрицание учреждений и верований «старого мира» стоит в статье рядом с «приветом» возникающему, будущей «заре».
В статье высказана мысль, чрезвычайно важная для всего последующего развитии социальной философии Герцена: «исполнение» социализма будет представлять «неожиданное сочетание отвлеченного учения с существующими фактами». Эта идея займет видное место в обосновании Герценом «русского социализма».
Впервые напечатана на немецком языке в 1850 г. Русский текст впервые опубликован в 1855 г. 1
Отжили! (лат.) Таким восклицанием Цицерон возвестил римским гражданам о состоявшейся казни пяти участников заговора Катилины.— 48. 2
4 ноября 1848 г. французское Учредительное собрание приняло конституцию; ее торжественное обнародование состоялось 12 ноября (а не 20, как указано у Герцена) . — 48. 3
Двое вожатых — глава исполнительной власти Кавеньяк и председатель Учредительного собрания Марраст. — 48. 4
Июльская колонна была воздвигнута в 1840 г. на площади Бастилии.—40. 5
См. прим. 10 к с. 32.-49. 6
И. П. Галахов. См. прим. Ікс. 13.—49. 7
В хранящейся в Государственном Историческом музее писарской копии, восходящей к ранней редакции, после слов «Делаем ли мы это?» было: «Природу человек только и одолевает, изучая ее; в отношении к ней он показывает, как понимает свое участие и свое действие, он не даст ей приказы, как колдун, и не ограничивается ролей праздного зрителя, как вы сказали; он высматривает для того, чтобы, как Франклин, вырвать молнию, чтоб обессилить громовую тучу. Природа всякий раз уступает, ибо она так же мало борется против мысли, как и история,— это все романтический ноклеп.
Она уступает вам, им — вы сильны изучением ее. Я вас теперь спрашиваю» (см. Варианты.—6, 443).— 52. 8Имеется в виду октябрьское восстание в Вене в 1848 г. — 53. 9
досады (франц.).—54. 10
злобу (франц.). — 54.
п 6 августа 1848 г. главнокомандующий австрийской армией //. В. Радецкий овладел Миланом, что сыграло решающую роль в подавлении националыютосвободительного движения в Ломбардии и во всей Северной Италии.— 54. 12
Речь идет о деятельности общегерманского Национального собрания, заседания которого открылись 18 мая 1848 г. Действия собрания во Франкфурте показали полную неспособность немецкой либеральной буржуазии подвинуть вперед решение задач буржуазной революции в Германии. Это учреждение, «претендовавшее быть новой центральной властью в Германии, оставило все в том же самом виде, в каком застало» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 8, с. 49).— 55. 13
с точки зрения вечности (лат.). — 55. 14
Имеется в виду казнь в сентябре 1792 г. приближенной королевы Марии-Антуанетты M.T.J1. де Ламбаль, принцессы Кариньян — одной из активнейших участниц контрреволюции. — 56. 15
Герцен имеет в виду строки Лукреция («О природе вещей», кн. 2):
Сладко, когда на просторах морских разыграются ветры, С твердой земли наблюдать за бедою, постигшей другого.
(Пер. Ф. А. Петровского) .—56. 16
Восстание в Палермо началось 12 января 1848 г.; революционная Вена пала 1 ноября 1848 г.— 56. 17
Сражение под Прейсиш-Эйлау 8 февраля 1807 г. было одним из самых кровопролитных сражений во время наполеоновских войн. — 56. 18
25 июня 1807 г. на плоту посреди Немана у Тильзита состоялось свидание Наполеона и Александра I. В результате переговоров между Россией и Францией был заключен Тильзитский мир. — 56. 19
всегда в движении (лат.). —57. 20
Упрямый старик — король Луи Филипп; упорный квекер — Ф.П.Г. Гизо; бесхарактерный теофилантроп — А.М.Л. де Ламартин.— 57. 21
Имеется в виду Ж. 11. Марат, который был врачом.— 57. 22
Речь идет о газете Ф.
В. Распайля «L'Ami du Peuple».—57. 23Диета — собрание выборных.—58. 24
См. прим. 18 к с. 35.-50. 25
См. Шекспир. Король Лир, акт II, сцена 4.—62. 26
А. Барбес за участие в восстании 1839 г., организованном «Обществом времен года», был приговорен к смертной казни, которую король Луи Филипп заменил пожизненным заключением. После Февральской революции Барбес был освобожден.—63. 27
Имеется в виду религиозное празднество в Индии, во время которого на огромной колеснице вывозился идол Джаггернаут.— 64. 28
Каспар Гаузер — дикий человек, выросший вне контактов с человеческим обществом и обнаруженный в окрестностях Нюрнберга в 1828 г.- 64. 29
барщина (от франц. corvee).— 66. 30
Временное правительство ввело дополнительный налог в 45 сантимов на каждый франк по всем четырем прямым налогам. Этот дополнительный налог нал прежде всего на крестьянство. «С этого момента в глазах французского крестьянина республику олицетворял налог в 45 сантимов...» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 22).—66. 31
в порядке дня.— 67.
Consoiatio
Диалог «Consoiatio» — продолжение мучительных поисков Герценом верного взгляда на происходящие события и определение собственной позиции. Диалог свидетельствует об усилении в 1849 г. скептических мотивов в герценовской мысли, растущем у него сознании все большего расхождения между его заветными мыслями, стремлениями и идеалами и реальным развитием исторических событий. «Утешение» (Consoiatio) он склонен видеть теперь лишь в том, чтобы сохранить трезвость и ясность взгляда, не отступать перед истиной, как бы горька она ни была. Этот печальный вывод не может, однако, считаться полным и исчерпывающим выражением тенденций развития герценовской мысли того времени. Показательно, что авторская дата окончания статьи (1 марта 1849 г.) является также датой, стоящей под герценовским обращением к друзьям в России («Прощайте»), в котором Герцен говорит о своем решении остаться за границей для того, чтобы работать для России, чтобы свободной, бесцензурной речью «разбудить дремлющее сознаиие народа».
Впервые напечатана на немецком языке в 1850 г.
В переработанном виде русский текст впервые опубликован в 1855 г. 1Утешение (лат.).—69. 2
Не для свободы люди рождены.
(Пер. С. Соловьева).
Гёте. [Торквато] Тассо [,действ. И, явл. 11. — 69. 3
IIo евангельскому рассказу, Христос, увидев оплакивавших умершего Лазаря, прослезился сам и, придя к пещере, где тот был похоронен, воскресил его (Иоан, 2, 11—45).—69. 4
Так назывались, по имени филантропа А. О. де Монтиона, оставившего большую часть своего состояния для благотворительных целей, установленные во Франции премии за добродетель. — 73. 5
если только (франц.) .—74. 6
последний, решающий довод (лат.).—74. 7
опровержение (франц.); нелепость (от лат. поп — не и sensus — смысл). — 75. 8
См. Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права, кн. I, гл. 1.—75. 9
Общественного договора (франц.). (По названию книги Ж. Ж. Руссо). -78. 10
первенство по достоинству (лат.).—78. 11
См. Аристотель. Метафизика I, 3. Эти слова Аристотеля привел Гегель в «Лекциях но истории философии», которые Герцен читал в 1844 г. Герцен неоднократно цитировал эти слова Аристотеля.— 78. 12
«Братство или смерть!» (франц.).—79. 13
«Кошелек или жизнь» (франц.). — 79.
м прав человека (франц.). — 79.
15 См. прим. 8 к с. 75.—80.
,б жираф (от лат. Cameleopardalidae).— 80. 17
«Атеизм аристократичен» (франц.). Слова из речи Робеспьера, произнесенной им в Якобинском клубе 21 июля 1793 г. — 81. 18
Праздник Верховного существа (франц.). По предложению Робеспьера 7 мая 1794 г. Конвент принял декрет об установлении новой государственной религии — культа Верховного существа. 8 июня 1794 г. состоялось посвященное Верховному существу торжественное празднество, во время которого Робеспьер выступил в роли своего рода первосвященника. —81. 19
Клоц (А. Клоотс) был казнен 24 марта 1794 г. — 82. 20
потустороннего (нем.). — 84. 21
посюстороннего (нем.).—84. 22
пребывание в стороне (итал.).—85. 23
Мысль о сходстве современного положения в Европе со временем разложения Древнего Рима Герцен высказал в письме к Огареву от 17 октября 1848 г. и повторил в письме к нему же от 10 июня 1849 г., почти буквально воспроизведя то, что сказано о положении римских философов в статье «Consolatio» (см. 23, 141 —142).—85.