Отрицательно-разумная форма логического.

Такое мышление характеризуется Гегелем как "негативно-диалектическое". "Диалектичность" заключается в способности видеть противоречие, "негативность" - в неспособности целостно представить внутренне противоречивый предмет. Проявлениями негативно-диалектического мышления являются и софистика, и гносеологический скептицизм, доведенный до агностицизма. 3.

Положительно-разумная форма логического. Мышление объединяет на этой ступени и рассудок, и разум. "Союз" рассудка и разума приводит к абстракциям, которые объединяют противоположности, тем самым наиболее полно, то есть конкретно отражая действительность. Предмет конструируется в понятии как КОНКРЕТНОЕ ПРОТИВОРЕЧИВОЕ ЦЕЛОЕ, единство противоположностей.

Диалектическому мышлению, "улавливающему" противоположности и объединяющему эти противоположности, соответствует диалектическая логика, позволяющая конкретно-целостно представить противоречивую и развивающуюся сущность предметов.

Диалектическое мышление - это мышление, рассматривающее "вещи": 1) во взаимосвязи внутренних противоположностей, 2) в процессе саморазвития, 3) а потому наиболее полно и, следовательно, 4) целостно (Рис. 1).

Диалектическая логика, по Гегелю, это наука о формах правильного мышления (как и формальная логика), но в отличие от формальной диалектическая логика есть способ "восхождения" мысли (знания) "от абстрактного к конкретному", то есть способ построения конкретно-целостного "диалектического понятия", вбирающего односторонне-абстрактные "общие понятия" формальной логики.