<<
>>

АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ В СОВЕТСКОЙ ШКОЛЕ В 1920-е годы: «ЗАКОН БЕЗБОЖИЯ» КАК ОППОЗИЦИЯ ЗАКОНУ БОЖИЮ

Стратегический курс советской власти на полное искоренение и отмирание религии с ликвидацией Церкви как общественного института предполагал: во-первых, запрещение религиозного образования и христианского воспитания своих граждан; во-вторых, преследование за нарушение этого запрета; в-третьих, последующий запрет на получение религиозного образования вне государственных школ — иными способами (в храмах, на дому частным образом и т.

д.). В-четвертых, вместо упраздненного религиозного образования (Закона Божия) советская власть вводила в советских школах обязательное антирелигиозное образование и воспитание, названное «законом безбожия» [1, с. 332, 566].

С изгнанием Закона Божия и духовенства из школ, задача окончательного изгнания религии из сознания учащихся детей и взрослых не решилась, а религиозные «предрассудки» прочно сохранялись в сознании народа [2, л. 46—47]. Уничтожение религиозного образования в 1917—1929 гг. в советской школе укладывается в три этапа: 1) изъятие Закона Божия и изгнание законоучителей из школ (1917—1920 гг.); 2) «безрелигиозное» воспитание (середина 1920-х гг.); 3) переход к антирелигиозному воспитанию и образованию (1927—1929 гг.).

Систематизируя материал по оппозиционной паре (религиозное воспитание — антирелигиозное воспитание), покажем цели и средства их достижения — в табличном виде. Каждому пункту в правой части таблицы находим соответствующее ему положение в левой — со сменой знака на противоположный. Преподаваемый до революции Закон Божий воспитывал и формировал определенный набор качеств православного христианина и гражданина — не только путем усвоения учащимся теоретических знаний о религии и вере, но и практического приобретения в качестве навыка, хотя и малого, но собственного религиозного опыта [3, л. 44—48 об.]. Антирелигиозное воспитание в 1920-е гг. выстраивалось по аналогии с религиозным воспитанием, но ставило прямо противоположные цели и определяло иные рубежи. Если в изучении Закона Божия приводились доказательства и подтверждения догматов и членов Символа Веры, то в антирелигиозном воспитании они опровергались и разоблачались. Антирелигиозное воспитание вытесняло собой прежнее религиозное воспитание и замещало его новым материалом, отрицающим воспитательное значение и содержание православного Закона Божия (см. таблицу).

Основные принципы религиозного и антирелигиозного воспитания Закон Божий Антирелигиозное воспитание Утверждение догматов и членов Символа Веры Опровержение церковных догматов и Символа Веры Вера в чудеса Разоблачение церковных «чудес» и вера в «настоящие» чудеса науки Приучение к молитве и посещению храмовых богослужений Призыв к участию в антирелигиозных вечерах и мероприятиях Участие в паломничествах и религиозных шествиях, крестных ходах Участие в антирелигиозных демонстрациях, митингах и шествиях Развитие эстетического чувства неземной красоты через созерцание обстановки храма и богослужения Наглядно-плакатная и лозунговая и монументальная «эстетика» как фактор воспитывающий; борьба за закрытие церквей для использования их под культурные нужды (кино и т. д.); художественно-зрелищные мероприятия Поклонение святыням — иконам, мощам Советская атрибутика для почитания: портреты вождей революции; поклонение могилам и памятникам борцам, павшим за дело революции Посещение святых и почитаемых в православии мест (монастырей, обителей, могил мучеников, водных источников, мест явления икон и т.

д. (православные паломничества) Совершение экскурсий в антирелигиозные музеи и монастыри с целью их разоблачения (ночные походы на кладбище!?); посещение мест захоронения революционеров и поездки по местам революционных событий Участие в торжественных и праздничных богослужениях на Св. Пасху и Рождество с тщательной подготовкой к ним Участие в антирождественских и антипасхальных кампаниях и мероприятиях; подготовка и проведение ярких новых советских праздников с участием всех школьников в них Закон Божий Антирелигиозное воспитание Усвоение основ знаний по ветхозаветной и особенно новозаветной истории; осмысление евангельского вероучения и заповедей и желание к их исполнению Высмеивание библейско-исторического материала и разоблачение евангельского вероучения и заповедей Приучение к пониманию смысла, порядка и содержания богослужения, участие в прислуживании священнику Театрализованные представления, инсценировки, пародирующие «попов» и «поповскую службу», показывающие бессмысленность богослужений и церковных обрядов Участие в хоровом пении на клиросе Хоровое пение в детских и советских хорах: репертуар включал песни труда, революции и борьбы Соблюдение постов, обязательное говение, исповедь и причащение тайн Рассмотрение постов и причастия с точки зрения охраны здоровья, показ нелепости, бесполезности и вредности для здоровья обрядов крещения и др. Усвоение правил и принципов евангельской жизни и нравственности через примеры жизни Христа и подвижников: чтение Евангелия и житий святых — книг Четьи-Минеи — жизнеописаний святых мучеников и подвижников Церкви Усвоение примеров образа жизни и деятельности великих борцов за справедливость и угнетенных, всех «мучеников» за человечество: чтение брошюр и книг антирелигиозного содержания, легенд о мифологических героях, биографий исторических деятелей и революционеров далекого и ближнего прошлого и настоящего Внутренняя борьба с греховным, исповедь и покаяние, в которых «разрешаются» все вопросы внутренней духовной жизни Вечера вопросов и ответов; монологические, исповедальные и покаянные формы общественного воздействия (в собраниях, отчетах, товарищеских судах и т. д.) Христианское отношение к труду, быту, жизни в семье, к отдыху Безбожный досуг, безбожные игры, развлечения; привитие коммунистического отношения к труду Устройство домовых церквей и часовен при учебных заведениях Устройство уголков безбожника в каждой школе, клубе, культурно-просветительном учреждении Совершение молебнов перед началом учебных занятий с целью создания благорасположенного к учебной работе настроения в учащихся Участие в утренниках, линейках, построениях, общих сборах перед учебой с целью создания соответствующего настроения в учащихся и в учащих Формирование убеждения в том, что нравственность основывается только на вере, религии и любви к родной Церкви Утверждение в сознании учащихся безрелигиозной (внерели- гиозной) и антирелигиозной классовой нравственности Вместе с тем, в методах и формах антирелигиозного воспитания просматривается определенное сходство с религиозным воспитанием. Разработчики методик антирелигиозного образования в школе ставили в пример организацию воспитания детей в дореволюционный период, имея в виду то, что помимо преподаваемого отдельного предмета — Закона Божия — в дореволюционной школе все (молитвы, духовно-нравственные статьи на уроках объяснительного чтения, библиотеки, литература и т. д.) — было пронизано и пропитано религией. Подразумевалось, что советскую школу также следует пропитать, но пропитать антирелигиозным духом. Поэтому во второй половине 1920-х годов проводилась интенсивная работа над программами и учебниками по обществоведению и другим предметам — по внесению в них антирелигиозных моментов [4, с. 59—71; 5, с. 67—89; 6, с. 86—90]. Как писала в 1928 г. газета «Правда»: «Школа должна пропитать все воспитание детей элементами антирелигиозности, помогая ребенку освобождать себя от влияния церкви, которое проводится через семью.» [7, с. 1]. Идея пропитывания естественнонаучных и общественных курсов элементами антирелигиозной пропаганды приобрела государственное значение и усиленно пропагандировалась и реализовывалась в школе [8, с. 90—94].

Народный комиссар просвещения А. В. Луначарский указывал на то, что само преподавание в школе как в сфере естествознания, так и в сфере обществоведения, должно быть направлено к тому, чтобы «приобретаемые учениками знания как можно решительнее разгоняли в их головах всякий религиозный туман» [9, с. 329—330].

Как справедливо считает А. Г. Кравецкий, до революции дети учились и получали грамоту по религиозным текстам, а в 1920-е гг. — по антирелигиозным. Содержательная перемена в изучаемых текстах для приобретения первоначальной грамотности оказывала постепенное влияние на сознание крестьян и не могла не сказаться на изменении менталитета народа, проявившегося уже в послевоенные годы. Историк назвал это явление «миной замедленного действия» [10].

литература 1.

Курдюмов М., Каллаш М. А. Православие и большевизм // Православие: pro et contra. — СПб., 2001. — С. 331—356. 2.

Протокол № 1 производственной конференции учителей школ I-й ступени Кайсацкого района [Сталинградского округа Нижне-Волжского края], 1929 г. // Государственный архив Волгоградской области (ГАВО). — Ф. Р-957. — Оп. 1. — Д. 1. 3.

Программа по Закону Божию для всех классов Урюпинского реального училища на 1913/14 учебный год // ГАВО. — Ф. 98. — Оп. 1. — Д. 258. 4.

Девятков В. И., Михайлов К. В., Гнездилов Н. В. и др. Антирелигиозная работа в школах I ступени применительно к программам ГУС’а // Нижне-Волжский просвещенец. — 1928. — № 3. — С. 59—71. 5.

Соколов В. П., Шлапак П. Д., Девятков В. И., Гришин П. И. Примерная схема увязки антирелигиозных моментов с программой ГУС’а (Материалы) // Нижне-Волжский просвещенец. — 1929. — № 1—2. — С. 67—89. 6.

Программа занятий антирелигиозного кружка в школе повышенного типа соцвоса // Нижне-Волжской просвещенец. — 1929. — № 1—2. — С. 86—90. 7.

Правда. — 1928. — № 299. 8.

Шевченко В. А. «Необходимо ударить кого следует, чтобы делу не мешали»: введение антирелигиозного воспитания в советской школе в 1928—1929 годах // Российская история. — 2009. — № 1. — С. 86—96. 9.

Луначарский А. В. Антирелигиозная борьба в школе // Луначарский А. В. О воспитании и образовании. — М., 1976. — С. 328—333.

10. Церковная история в контексте социальной истории советского периода: доклад А. Л. Беглова и дискуссия на научно-методическом семинаре Богословского факультета Свято-Тихоновского гуманитарного университета «Богословие в системе научного знания: традиции — современность — перспективы» 30 октября 2008 г. [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.bogoslov.ru/text/print/390148.html. — Дата доступа: 01.09.2009.

<< | >>
Источник: Байдаров Е.У. и др.. Духовно-нравственное воспитание на основе отечественных культурно-исторических и религиозных традиций и ценностей : материалы Междунар. науч.-практ. конф., Жировичи, 27 мая 2010 г. / Нац. акад. наук Беларуси, Ин-т философии, Белорус. Экзархат Моск. Патриархата Рус. Правосл. Церкви; науч. ред. совет: М. В. Мясникович, Высокопреосвящ. Филарет [и др.]. — Минск : Беларус. навука. — 389 с.. 2010

Еще по теме АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ В СОВЕТСКОЙ ШКОЛЕ В 1920-е годы: «ЗАКОН БЕЗБОЖИЯ» КАК ОППОЗИЦИЯ ЗАКОНУ БОЖИЮ:

  1. ОСНОВНОЙ ЗАКОН (КОНСТИТУЦИЯ) СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК1
  2. КОНСТИТУЦИЯ (ОСНОВНОЙ ЗАКОН) СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК23
  3. ОБ УТВЕРЖДЕНИИ КОНСТИТУЦИИ (ОСНОВНОГО ЗАКОНА) СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИ РЕСПУБЛИК22
  4. § 27. Представления тюрков XIвека о законе и справедливости, сущность закона и качества, которыгми должен обладать тюркский хан
  5. 11.2. Конституційний закон на зміну закону від 26 лютого 1861 р. про імперське представництво (21 грудня 1867 р.)
  6. 1.3. Взаимоотношения между Российской Социалистической Федеративной Советской Республикой и Монгольской Народной Республикой в 1920-е годы
  7. 2.1. Понятие о научном законе. Классификация законов.
  8. 12.48. Закон про тимчасове верховне управління та порядок законодавства в Українській Народній Республіці (12 листопада 1920 р.)
  9. 1.Характеристика Закона РФ "Основы законодательства РФ об Архивном фонде РФ и архивах" от 07.07.93
  10. КОНСТИТУЦИЯ РФ - ОСНОВНОЙ ЗАКОН ГОСУДАРСТВА. ОСНОВЫ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ РФ
  11. 11.6. Конституційний закон на зміну і доповнення основного закону про імперське представництво 21 грудня 1867 р., а також законів 2 квітня 1873 р. і 12 листопада 1886 р. (14 червня 1896 р.). 1.
  12. 1. Специфика воспитания в отличие от процесса обучения и необходимость разработки его теоретических основ. Формирование отношений как важнейшая задача воспитания
  13. «Закон суров, но это — закон»
  14. 2. Территориальное проявление действия и использования экономических законов — основа регионального народнохозяйственного прогнозирования
  15. Как соотносятся перечень сведений, которые не могут быть отнесены к конфиденциальной информации (Федеральный закон «Об информации, информатизации и защите информации»), и перечень сведений, которые не могут составлять государственную тайну (Закон «О государственной тайне»)?
  16. КАК ТОЛКУЮТ ЗАКОНЫ
  17. Глава четвертая БОГ КАК МОРАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ ИЛИ ЗАКОН
  18. 1. Совершенствование управления школой и ее учебно-воспита- тельной работой как важнейшая предпосылка повышения качества обучения и воспитания. Структура управленческих органов в школе и основные принципы их деятельности
  19. § 2. Субъекты, управомоченные на подачу жалобы, представления в порядке надзора на вступившие в законную силу решения и определения. Судебные органы, осуществляющие пересмотр решений, определений, вступивших в законную силу
- Коучинг - Методики преподавания - Андрагогика - Внеучебная деятельность - Военная психология - Воспитательный процесс - Деловое общение - Детский аутизм - Детско-родительские отношения - Дошкольная педагогика - Зоопсихология - История психологии - Клиническая психология - Коррекционная педагогика - Логопедия - Медиапсихология‎ - Методология современного образовательного процесса - Начальное образование - Нейро-лингвистическое программирование (НЛП) - Образование, воспитание и развитие детей - Олигофренопедагогика - Олигофренопсихология - Организационное поведение - Основы исследовательской деятельности - Основы педагогики - Основы педагогического мастерства - Основы психологии - Парапсихология - Педагогика - Педагогика высшей школы - Педагогическая психология - Политическая психология‎ - Практическая психология - Пренатальная и перинатальная педагогика - Психологическая диагностика - Психологическая коррекция - Психологические тренинги - Психологическое исследование личности - Психологическое консультирование - Психология влияния и манипулирования - Психология девиантного поведения - Психология общения - Психология труда - Психотерапия - Работа с родителями - Самосовершенствование - Системы образования - Современные образовательные технологии - Социальная психология - Социальная работа - Специальная педагогика - Специальная психология - Сравнительная педагогика - Теория и методика профессионального образования - Технология социальной работы - Трансперсональная психология - Экологическая психология - Экстремальная психология - Этническая психология -