§ 109. Наследование и наследство у тюрков
В принципе все дети имеют долю в наследстве родителей, однако: 1) сыновья, которые при жизни отца получили от него часть состояния и стали жить отдельно, не получают затем долю наследства; 2) дочери, вышедшие замуж и увезшие с собой в дом мужа некоторое количество имущества (приданое), не получали никакого наследства. 2.
Вдова после смерти мужа получает 1/4 часть имущества. Кроме того, до дележа наследства она получает разницу (если таковая была) между приданым и калымом. В случае отсутствия сыновей наследниками являются деды. Также при отсутствии наследников-мужчин вышед- шие замуж дочери получают свою долю наследства.
Отцовский дом наследует самый младший сын. Остающийся в доме отца и являющийся наследником всего его состояния сын обязан обеспечить пропитание матери (или мачехи) и еще не вышедших замуж сестер, а также подготовить для них приданое. Когда сестры выходят замуж, то и калым, уплаченный их женихами, достается младшему сыну. В некоторых племенах доля в наследстве жен и дочерей закреплена соответственно как 1/5 и 1/10 (857).
Наследование по завещанию. Кроме законного наследования существовал и способ наследования на основании завещания. Это доказывается тем, что среди древнеуйгурских документов есть несколько завещаний (858). Одно из них приводилось нами в §22 (документ № 78). Согласно этому документу, один тяжело заболевший тюрок оставил завещание, включавшее следующие основные пункты: 1.
После выделения из наследства части, причитающейся хану, это наследство, состоящее из земельных участков, остается сыну. 2.
Подчеркивается, что сводным братьям, которые, возможно, станут претендовать на часть наследства, никакой доли не полагается. 3.
При отсутствии прав на наследство их претензии в расчет не принимаются. 4.
В случае претензий на наследство без правовых оснований они (сводные братья) будут принуждены отдать в ханское войско один ястук золота, в конное войско - один ястук серебра, в казну хана - один ястук золота и одного коня. 5.
Для исполнения завещания назначаются специальные лица-исполнители. 6.
Завещатель передает завещание на хранение своему доверенному лицу по имени Кет-Кара. 7.
Завещание написано в присутствии свидетелей.
Этот документ очень важен как с точки зрения права, так и с точки зрения истории общего развития тюркской цивилизации. Исходя из содержания завещания, можно сделать следующие выводы.
1. У тюрков Восточного Туркестана кроме наследования по закону существовал и способ наследования по завещанию. Как известно, наличие в той или иной системе права такого элемента, как составление завещания, говорит о высокой степени развития этой системы. В Древней
Греции способ завещания появился только после Солона. Древние франки вообще не знали такого способа наследования. Франки говорили, что только Бог может создать наследника (859). У древних германцев тоже не было наследования по завещанию (860). 2.
В уйгурском государстве хан располагал пешим и конным войском. 3.
Ханская внутренняя казна отделялась от государственной казны. 4.
В Уйгурском государстве были золотые и серебряные деньги, называвшиеся «ястук» и «сатыр». 5.
Государство взимало налог с наследства. 6.
У уйгуров понятие «земельная собственность» прочно закрепилась. Были созданы названия для земельных участков и мер их измерения. Одно из таких названий - «тара». Из других документов мы знаем и такие термины, как «сын» и «кури».
Существование в доисламском тюркском государстве двух ханских войск, конного и пешего, разделение ханской и государственной казны, установление налога с наследства, наличие способа наследования по завещанию - все это говорит о высоком уровне развития этого государства.
Если бы от доисламских уйгуров не осталось никаких других документов, кроме рассмотренного выше, то и он был бы достаточен для признания очень высокой степени культурного и правового развития уйгуров.
Именно благодаря высокоразвитым и цивилизованным уйгурам, передавшим монголам структуру собственнических отношений, эти варвары смогли построить государство и управлять им.