<<
>>

§ 6. Памятники культуры доисламского периода. Предметы культурыг, наиденныге в старинныгх курганах. Находки, связанные с производством металлов

Одной из разновидностей культурных памятников, оставшихся от доисторических тюрков, являются предметы, найденные в курганах. «Курганами» назывались огромные могилы, оставшиеся от древних тюрков.
Это - тюркское слово, является страдательным причастием от глагола «kurmak» (строить, сооружать), означает «здание, крепость». В орхонских надписях оно употреблено в качестве названия определенного географического места (35). Курганы встречаются в киргизских степях и во всех регионах Южной Сибири, начиная с Урала и вплоть до самого Енисея, на Алтае и в Южной России.

Курганы в основном бывают двух видов: в виде небольшого холмика в виде определенной территории с совершенно ровной поверхностью, не возвышающейся над окружающей местностью. О том, что второй вид кургана является могилой, можно догадаться лишь по остаткам каменной стены, окружавшей могилу. Местные тюрки почитают эти курганы как религиозные реликвии. Они знают, что курганы являются могилами великих людей, живших в древнюю эпоху. Местные тюрки воспринимали вхождение на территорию кургана, его раскапывание как грешное дело, как некий неприличный поступок.

В конце XVII - начале XVIII века русские колонисты начинают заселять южную часть Сибири. Большое количество на этой территории курганов в виде холмов, схожесть их форм - все это привлекло внимание русских колонистов. Они догадались, что эти курганы не естественные холмики, а рукотворные памятники. Так как русские, в отличие от тюрков, не испытывали чувства благоговения перед этими курганами, они пытались узнать, чем же на самом деле являлись эти холмики, и раскопали часть курганов. В результате этих раскопок русские колонисты в чреве этих курганов нашли нежданные сокровища.

Выяснилось, что внутренняя часть курганов наполнена предметами из бронзы, золота и серебра. В курганах находились оружие и инструменты, сделанные из бронзы и железа, а также украшения из золота и серебра.

После этих открытий в Сибири укоренилось такое явление, как продажа драгоценностей, выкопанных из курганов.

Для части русских крестьян это превратилось в прибыльное ремесло. Часть из них, забросив свой земледельческий труд, занималась исключительно раскопкой курганов. Для успеха в этом деле русские организовывали вооруженные банды в 200 и даже 300 человек. Они с весны до осени занимались раскопками. Предметы, в результате раскопок попавшие к ним в руки, легко добытое богатство (предметы из бронзы, золота и серебра), всего этого было обычно так много, что зачастую в течение всего лишь нескольких лет курганокопатели становились очень богатыми людьми.

Как только до Петербурга дошли вести о том, что содержимое курганов растаскивается русскими крестьянами, правительство издало распоряжение, согласно которому частным лицам запрещалось раскапывать курганы. Вести археологические раскопки в них (при условии сдачи всех найденных в курганах предметов в музей) разрешалось лишь специалистам по «древним памятникам».

Одновременно с этим чиновники на местах распорядились собрать выкопанные из курганов, но еще не переплавленные в металл ценные вещи.

Благодаря этим распоряжениям, часть вещей из разграбленных курганов была спасена. Определенная часть++ спасенных предметов хранится в музеях сибирских городов, остальная часть - в музеях Петрограда.

Очень богатая коллекция также находится в Британском музее в Лондоне.

К сожалению, несмотря на распоряжение правительства, русские крестьяне продолжали скрытно разорять и грабить курганы.

Вплоть до последнего времени в домах русских крестьян можно было встретить бронзовые инструменты, выкопанные из курганов.

Хотя курганы привлекли внимание русского правительства уже в XVIII веке, их по-настоящему научное изучение началось лишь в XIX веке. Именно в этом веке несколько русских ученых исследовали курганы с использованием научных методов. Они произвели классификацию курганов, а также определили приблизительно эпохи, в которые были созданы те или другие разновидности курганов.

Знаменитый тюрколог Радлов подразделяет курганы на 2 вида (36): курганы эпохи бронзы; курганы эпохи железа (37).

У этих двух видов курганов есть различия и в их внешней форме.

Курганы эпохи бронзы представляют собой участок ровной поверхности. Этот участок расположен на одном уровне с окружающей землей. То, что это курган, видно лишь по камням, расположенным вокруг могильника и некогда составлявшим его стену.

Что же касается курганов эпохи железа, то они всегда имеют форму рельефно выделяющихся холмиков на поверхности земли. Эти холмики в большинстве случаев представляют собой груду земли, иногда груду камней. А вокруг этих курганов расположены камни.

Наибольшее количество курганов эпохи бронзы находится в районе верхнего течения Енисея, Абаканских степей и г. Минусинска.

Курганы эпохи железа встречаются в районе рек Иртыш и Тобол. Бывает, что на территории первого вида курганов встречаются курганы второго вида и наоборот.

Финский ученый Таллгрен придерживается мнения, что большинство курганов, расположенных возле г. Минусинска, созданы не ранее чем 500 лет до нашей эры (38).

В курганах эпохи бронзы были найдены следующие виды предметов:

Из оружия и инструментов: kiliQ (сабля), okucu (наконечник стрелы), sungu (копье), bigak (нож), orak (серп), uturgu (стамеска столяра), balta (топор), igne (игла), biz (шило), burgu (сверло).

Из вещей, относящихся к упряжи лошади: toka (пряжка ремня), ozengi (стремя), gem (удила).

Из украшений и предметов туалета: kupe (серьга), dugme (пуговица), bilezik (браслет), ayna (зеркало) и различные украшения, сделанные в виде фигурок животных.

Большинство украшений сделано из золота. Из предметов домашней утвари: kazan (котел), tava (сковорода).

В курганах бронзовой эпохи, более близкой по времени к нашей эре, рукоятки ножей и сабель в большинстве случаев сделаны в форме фигурок зверей.

В курганах, которые по предположениям были созданы в ближайшие века до нашей эры, было найдено много украшений, сделанных в форме животных и растений.

Что же касается курганов железной эпохи, то большинство их относится к VI и VII векам нашей эры.

Но есть также и курганы эпохи железа, относящиеся ко времени до нашей эры.

В курганах эпохи железа были найдены предметы следующих типов: кирка, сверло, нож, наконечник стрелы, инструменты для лужения, сабля, копье, кольчуга, огниво.

Предметы упряжи: удила, стремя. А также железный лемех, серп, пряжки различных размеров, поясные украшения, застежки, гвозди различного размера.

Мастерство и изящество, с каким сделаны предметы украшения эпохи железа, достойны восхищения.

Между предметами, найденными в курганах эпохи бронзы, и предметами из курганов железной эпохи с точки зрения внешних форм нет различий.

Стиль формы (структуры) всех предметов из обоих видов курганов почти один и тот же.

Совершенство, изящество обработки, красота, мастерство творцов, характерное для предметов из обоих видов курганов, достойно восхищения.

Когда человек впервые видит экспонаты из курганов, хранящиеся в музеях Москвы и Петрограда, ему никак не верится, что они были созданы еще до нашей эры, ему кажется , что они созданы в наше время в одном из европейских городов.

Несомненно то, что эти предметы с точки зрения тонкости искусства, совершенства изображений животных и растений, вкуса мастеров превосходят бронзовые предметы, относящиеся к тому же историческому периоду и найденные на других континентах.

Богатые коллекции предметов из курганов, кроме Москвы и Петрограда, есть также в Сибири, в музеях городов Томска и Красноярска, а также в Британском музее в Лондоне.

Что за народ создал эти курганы? Предшественником какой современной нации является народ, оставивший нам эти курганы?

Вне сомнения, что курганы железной эпохи созданы тюрками. Это частично признает и Радлов (39), потому что известно, что в ту эпоху, когда создавались эти курганы, территория, на которой они находились, была заселена тюрками.

Большинство из них относится к векам нашей эры. В эту эпоху и в это время ни одна из крупных и культурных рас, кроме тюрков, не проживала.

Что же касается курганов бронзовой эпохи, то относительно них мнения ученых различны. Радлов выдвигал идею о том, что курганы бронзовой эпохи являются творениями народа, не являющегося тюркским (40).

Радлов выдвигает эту идею, опираясь на следующие доказательства: вещи и другие предметы, найденные в курганах бронзовой эпохи, свидетельствуют о том, что народ, создавший эти курганы, был оседлым и земледельческим, что этот народ занимался металлургией, что в районах расположения курганов были прорыты арыки для орошения полей, что большинство курганов расположено в плодородных, удобных для земледелия районах, что здесь были найдены такие сельскохозяйственные орудия, как серпы.

Все это доказывает, что народ, создавший эти курганы, был земледельческим, всегда проживавшим в одном и том же определенном месте миролюбивым и мирным народом.

Итог: так как народ, создавший курганы был земледельческим, миролюбивым и мирным, он не мог быть предком тюрков (41), потому что тюрки (согласно Радлову) не были ни земледельческим, ни миролюбивым народом.

Как видно, это рассуждение опирается на бездоказательные, ошибочные представления о тюрках, распространенные среди определенной части европейских ученых.

Согласно этим представлениям, тюрки в древнейшую эпоху никогда не занимались земледелием, они обеспечивали себе пропитание и жили исключительно лишь за счет разведения скота.

Также считалось, что тюрки были всегда воинственным народом. Это представление очень распространено в Европе. Сейчас уже доказана абсолютная беспочвенность подобных представлений о тюрках. Кочевничество не является некой врожденной необходимостью для народов. Ни один народ никогда не жил исключительно за счет скотоводства.

Мы видим, что тюрки во все периоды своей истории занимались и сельским хозяйством. Подобно тому как тюрки умели отличиться на поле боя, когда это было необходимо, при соответствующих условиях они могли быть и защитниками мира. Периоды культурной жизни, которые мы видим в истории тюрков Средней Азии, были возможны благодаря «Тюркскому миру» (Pax turcica), то есть миру и спокойствию, гарантом которых была тюркская сила. Как миролюбивость, так и воинственность не является неким неизменным психическим состоянием, в котором пребывают народы. Это всего лишь результаты, порожденные историческими, климатическими и экономическими условиями.

Доказательства Радлова представляют собой не что иное, как использование широко распространенных ложных предположений в сфере решения научной проблемы. Совершенно не надо быть археологом, чтобы доказать, что курганы железной эпохи были созданы тюрками. Как станет ясно из доказательств, которые будут представлены мною ниже, если уже принята правильность постулата о том, что курганы железной эпохи созданы тюрками, то тогда с научной точки зрения необходимо будет признать, что и курганы эпохи бронзы также принадлежали тюркам, потому что: 1.

В предметах из обоих видов курганов прослеживается один и тот же художественный стиль. Формы сабель и ножей, а также изображения животных и растений на них совершенно одинаковы, вне зависимости от того, из кургана какой эпохи они взяты. Это показывает, что эти предметы являются продуктом одной культуры, творением одного народа. 2.

Утверждается, что самые поздние курганы бронзовой эпохи из созданных до нашей эры относятся ко времени с VI по II век (42). Если это так, то можно утверждать, что с VI по II век до нашей эры на территориях, где расположены курганы, не было никакой большой расы, кроме тюркской, которая проживала там под разными именами. 3.

Как известно, у тюрков у каждого рода, даже у каждой семьи был свой отличительный знак, который называется «тамга (дамга)». У тюрков существует обычай ставить на принадлежащие вещи тамгу. Если теперь внимательно присмотреться, то на некоторых предметах из курганов бронзовой эпохи можно будет увидеть знаки, похожие на тамги, которые по сей день используются тюрками Азии. Несомненно, существует также связь между знаками, использующимися тюрками в качестве тамги, и древнетюркским письмом (43). 4.

На многих образцах памятников бронзовой эпохи, и на предметах железной эпохи мы видим изображения таких растений, как «kandik» (Erithronium dens canis), «gerem§e» (Allium ursinum) и «sarana» (Lilium martagon), которые хорошо известны алтайским тюркам и в наше время. Их очень много в Алтайских и Саянских горах. Тамошние тюрки употребляют коренья этих растений в пищу. И они среди алтайских тюрков настолько популярны, что именами этих растений названы некоторые месяцы года: май у алтайских тюрков называется «кандык», июнь - «сарана» (44).

Сельскохозяйственные орудия, найденные в курганах двух эпох, имеют одну и ту же форму. Например, среди орудий есть разновидности мотыги и лемеха, использовавшихся для подрезания корней травы. Эти же орудия используются алтайскими тюрками и в наши дни (45). Хотя между памятниками двух эпох и существуют некоторые небольшие различия, они вполне объяснимы теми изменениями форм искусства, которые произошли в результате трансформаций в политической и экономической жизни тюрков.

Опираясь на все эти факты, мы можем доказать обратное, то есть мы можем воспринимать как курганы железной эпохи, так и курганы бронзовой эпохи, с найденными в них предметами в качестве памятников тюрков, уже в доисторическую эпоху достигших высокого уровня культуры. Финский ученый Таллгрен о курганах эпохи бронзы говорит: «Народ, создавший культуру бронзовой эпохи, это или какой-то европейский народ, или же тюрки» (46). Но так как не доказано, что в Южной Сибири до нашей эры жил какой-либо европейский народ, то отсюда проистекает логическая необходимость признания того факта, что культурные памятники бронзовой эпохи принадлежат тюркам, действительно жившим до нашей эры в Южной Сибири.

<< | >>
Источник: Садри Максуди Ареал. Тюркская история и право. Перевод с турецкого языка Рафаэля Мухамметдинова. - Казань: Изд-во «Фэн». - 412 с.. 2002

Еще по теме § 6. Памятники культуры доисламского периода. Предметы культурыг, наиденныге в старинныгх курганах. Находки, связанные с производством металлов:

  1. § 6. Памятники культуры доисламского периода. Предметы культурыг, наиденныге в старинныгх курганах. Находки, связанные с производством металлов