§ 4. "Рэ" ("солнце") без добавления "Хар-Ахт"

Слово "Рэ", первая из трех частей составного "Ра-Хар-Ахт", употреблялось также отдельно для обозначения бога Амен-хотпа IV [14] в годы, предшествовавшие введению строчного имени.

Несомненно, своего бога разумел фараон под "Рэ" в своем имени "Нефр- шепр-рэ" — "Добр явлениями Рэ" и особенно в совсем необыкновенном "Ва-н-рэ" — "Единственный для Рэ'": притолоки Хревеф (ASAE XLII: 459-460 = отчасти JEA IX: XXII1 и ЕЕ 1922- 1923: 43) и П-рен-нуфе (JEA IX: XXIII), три сосуда из храма (СА III: 188 = отчасти LX 7 = отчасти JEA XIII: XLVI 1), сделки 2-го и 3-го годов царствования, когда еще не было строчного имени (ZAeSA XLIII: I-II = 29, см. § 7); ср. полуразрушенное кольцо во входе в гробницу Хревеф (ASAE LV: XXII). Конечно, свое же солнце Амен-хотп IV понимал под "Рэ" и в древнем фараоновском звании "сын Рэ'": гробница Хревеф (ASAE XLII: 459 [= JEA IX: XXII1 = ЕЕ 1922-1923: 43], 460), три сосуда из храма (СА III: 188= отчасти LX 7 = отчасти JEA XIII: XLVI 1), сделки 2-го и го годов (ZAeSA XLIII: I-II = 29). То же можно предположить и в случае многолетий в конце царского титла: "Кому дано жить подобно Рэ" — гробница Хревеф (ASAE XLII: 459 [= JEA IX: XXII1 = ЕЕ 1922-1923: 43], 460, 464), вероятно, сосуд из храма (JEA XIII: XLVI1 = СА III: LX 7), "жив он вечно вековечно, как отец его Рэ повседневно" — сделки 2-го и 3-го годов царствования (ZAeSA XLIII: I = 29, II = 30), а также в случае пожелания царю ".. .[вся]кое(?) за [ним], как (у) Рэ, вечно" — гробница Хрефев (ASAE LV: XXII). Песнь, помещенная правее двери в гробницу Хревеф, составляет одно целое с изображениями и надписями во входе, где дух нового солнцепоклонничества ощущается вполне определенно (см. § 2). Песнь озаглавлена "Прославление Рэ, (когда) умиротворяется он в жизни на небосклоне западном неба" (ASAE XLII: 462). Дальше в песне о солнце сказано: "Ты властвуешь (над) небосводом как Рэ" (ASAE XLII: 462), "Рэ при восходе своем, Атум после..." (ASAE XLII: 463). Не идут, понятно, в счет упоминания Рэ в сочетании с отвергнутым позже Амуном — "[Амон]-Рэ" на косяке Хревеф (ASAE ХТЛ: 461, ср. 460 и ASAE IX: 134) или в стародавних, не принятых новым солнцепоклонничеством, заупокойных пожеланиях вроде "Дал Кэб силу на земле" такому-то, "Дал Рэ славу не небе" такому-то — на потолке входа у Хревеф (ASAE XLII: 466). Иначе, возможно, обстоит дело с "Мэ, дочерью Рэ", [15] сопровождающей на притолоке Хревеф царского Ра-Хар-Ахта (ASAE XLII: 460, см. § 2).

Примечателен случай сочетания "Рэ" с "ликующим в небосклоне". Пометка 3-го года на сосуде из Ax-йот называет "[вин]о дома Рэ, ликующего в небосклоне" (TEA: XXII13). Это обозначение — "Рэ, ликующий в небосклоне" предвосхищает "Ра-Хар-Ахт, ликующий в небосклоне" строчного имени (подробнее об этом см. § 5).

<< | >>

↑

Источник: Перепелкин Ю.Я.. Переворот Амен-хотпа IV. Часть 1. Книги I и II. 1967

Еще по теме § 4. "Рэ" ("солнце") без добавления "Хар-Ахт":

- Альтернативная история - Антропология - Археология - Всемирная история - Древняя Русь - Загадки древних цивилизаций - Историография - История древнего мира - История Европы и Америки - История Латинской Америки - История науки и техники - История России - История советской России - История средних веков - История стран Азии и Африки - История Украины - Мемуары военных - Музееведение, консервация и реставрация - Научно-популярная история - Нумизматика - Этнография и этнология -

- Абитуриентам и школьникам - Бизнес-литература - География - Гуманитарные дисциплины - Для школьников и абитуриентов - Журналистика и СМИ - Исторические науки и археология - Конфликтология - Культурология - Литература по недвижимости - Медицинская литература - Менеджмент и маркетинг - Политология - Право - Психология и педагогика - Публицистика - Студентам и аспирантам - Технические науки - Физика - Физическая культура и спорт - Философские науки - Философы - Экология и природопользование - Экономика - Языки и языкознание -