<<
>>

§23. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КИТАЙ

? 618 ШШ6 907 ? 960 1280 1368 ШШШ 1644 ?

Правление Империя Сун Правление Империя Мин

династии династии

Тан Юань

Жизнь обитателей средневекового Китая определялась устоями, сложившимися ещё в древности, до начала нашей эры.

Основной формой государственного устройства являлась империя. История страны, в том числе и в Средние века, делилась на периоды по правлениям династий, чьё имя переходило в название государства (см. ленту времени). Рассмотрим, что же менялось в Китае со сменой империй, а что оставалось неизменным. 1.

Управление империями

В длившемся почти триста лет правлении династии Тан отразились многие примечательные черты китайской истории. Начало этой династии положил военачальник и наместник Ли Юань. Он провозгласил себя властителем в 618 г. после того, как правивший ранее император бежал из столицы и погиб.

Новые императоры обычно начинали с преобразований. Особая роль отводилась земельным реформам, поскольку главный источник поступлений в казну составляли налоги с держателей земли. При первых правителях династии Тан было проведено обновление надельной системы. Устанавливались размеры крестьянских наделов, а также поземельных налогов и трудовой повинности мужчин и женщин. Наделы предоставлялись крестьянам от имени государства на время трудоспособного возраста и по мере необходимости перераспределялись.

При династии Тан сложилась чёткая структура управления страной. Территория империи была разделена на 10 провинций, делившихся, в свою очередь, на области и уезды. Чиновники назначались из центра и периодически (как правило, через каждые три года) перемещались с одного места службы на другое. В качестве жалованья они получали налог с определённой земельной площади.

Чтобы занять должность чиновника, следовало иметь ту или иную учёную степень. В Танской империи были учреждены экзамены на учёную степень.

Здесь проверялось знание древних сочинений, в первую очередь трудов Конфуция, умение рассуждать на философские темы и комментировать исторические события. Позже добавилось испытание «по стихотворениям и одам». По итогам экзаменов проводился конкурс, что позволяло отбирать лучших кандидатов. Конечно, выходцам из имущих и образованных семей было легче подготовиться к экзаменам на учёную степень, но и наиболее способные люди из низов получали возможность сделать служебную карьеру.

Заслугой танских императоров считается составление свода законов, содержавшего около 500 статей. Эти законы стали классическими, использовались и в более поздних империях.

Великая Китайская стена. Современный вид Стена строилась с IV в. до нашей эры по XV в. нашей эры

Великая Китайская стена. Современный вид

Стена строилась с IV в. до нашей эры по XV в. нашей эры

При Танской династии были расширены границы империи на севере, вновь открыт Великий шёлковый путь. Продолжалось сооружение Великой Китайской стены, которая защищала страну от набегов воинственных кочевников с севера и северо- запада.

Могущественное Танское государство сталкивалось с определёнными внутренними проблемами. Так, в деревне земельные наделы сосредоточивались в руках зажиточных хозяев, а значительное число селян лишалось средств существования. Обездоленные крестьяне нередко поднимались на восстания. В 881 г. повстанцы заняли столицу страны, а их предводитель Хуан Чао провозгласил себя императором. Это выступление было подавлено. Но ослабевшая империя Тан спустя некоторое время распалась.

Возникшая после периода раздробленности империя Сун (960—1279 гг.) унаследовала большую часть порядков, существовавших при династии Тан. 2.

<< | >>
Источник: Алексашкина JI. Н.. Всеобщая история. История Средних веков. 6 класс : учеб. для общеобразоват. учреждений / JI. Н. Алексашкина. — М. : Мнемозина. — 207 с. : ил.. 2012

Еще по теме §23. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КИТАЙ:

  1. 7.3. Китай (III – XVII вв.)
  2. Глава 1 КИТАЙСКАЯ ДЕРЕВНЯ КОНЦА XIX-НАЧАЛА XX в
  3. Глава 4 СТРУКТУРА КИТАЙСКОЙ БУРЖУАЗИИ. ЕЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С ГОСУДАРСТВОМ
  4. ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ, БЕССМЕРТИЕ В УНИВЕРСУМЕ КИТАЙСКОЙ МЫСЛИ
  5. Тип 3 Жизнь - благо. смерть - зло, которое можно преодолеть (идея бессмертия в китайской культуре)
  6. ТРАДИЦИОННЫЕ КИТАЙСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МИРЕ И БУДДИЗМ (К ПРОБЛЕМЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР)
  7. ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ КУЛЬТУРЫ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА (ДВУРЕЧЬЕ, ЕГИПЕТ, ИНДИЯ, КИТАЙ)
  8. 14.2. Художественная культура Китая
  9. ПРАКТИКА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ТВ КНР И ОТРАЖЕНИЕ «КИТАЙСКОЙ ТЕМЫ» РОССИЙСКИМИ СМИ В КОНТЕКСТЕ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ДИАЛОГА В РОССИЙСКО-КИТАЙСКОМ ПРИГРАНИЧЬЕ (НА ПРИМЕРЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЖУРНАЛИСТОВ АМУРСКОЙ ОБЛАСТИ)
  10. §23. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КИТАЙ
  11. Китай в X—XIV вв.
  12. Китай (III - XVII вв.)
  13. КОРЕЯ: КОМПАНИЯ С КИТАЙСКОЙ НАЧИНКОЙ
  14. КИТАЙ
  15. ПОЧЕМУ КИТАЙЦЕВ ТАК МНОГО
  16. Характерные черты китайского мировосприятия
  17. Особенности китайского искусства.
  18. Средневековая Индия (Полет к иерархии)